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表示第一的词语四字,古代表示第一的词语

表示第一的词语四字,古代表示第一的词语 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思(sī),长河落日圆啥意思是“长河落(luò)日圆”的意思:无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆的。

  关(guān)于大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思,长河落(luò)日圆(yuán)啥意(yì)思以及大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思,大(dà)漠(mò)孤烟(yān)长河落(luò)日圆是什么意思,长河(hé)落日圆啥(shá)意(yì)思,长河(hé)落(luò)日圆的(de)出处,长河(hé)落日圆上(shàng)一句是等问题,小编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识(shí):

大漠(mò)孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

  2、“长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”出自唐代(dài)王维(wéi)的诗《使至塞上》,全诗如下:单(dān)车(chē)欲问(wèn)边,属国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  萧关逢候吏,都护在(zài)燕然。

  3、该(gāi)诗(shī)大意:乘(chéng)单车想去慰问(wèn)边关,路经的属(shǔ)国已过(guò)居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi),北归(guī)大雁(yàn)正(zhèng)翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上,无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑士,告(gào)诉我都护已在(zài)燕然。

  4、王(wáng)维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),河(hé)东蒲(pú)州(zhōu)(今(jīn)山(shān)西(xī)运城(chéng))人(rén),祖(zǔ)籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家(jiā),字摩诘(jí),号摩诘居士,世称(chēng)“王(wáng)右丞(chéng)”,因笃(dǔ)信佛教,有“诗佛”之(zhī)称。

  今存诗400余首,重(zhòng)要诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝》等。

  受禅宗影响(xiǎng)很大(dà),精(jīng)通佛(fú)学,精通(tōng)诗、书、画、音乐等,与孟浩然合(hé)称“王孟(mèng)”。

  苏(sū)轼评价其:“味摩诘(jí)之诗(shī),诗中有画(huà);

  观摩诘之画,画中有诗。

大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云天,无尽的(de)黄河上落日浑圆。

  这是千古流传的(de)名句,描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条(tiáo)的画面(miàn),给人凄凉的(de)感觉(jué)。


  【“大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落(luò)日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫(máng)无边的沙漠(mò),只(zhǐ)有(yǒu)用一个“大(dà)”字才能状(zhuàng)其(qí)景观;在这纯然(rán)一色、荒凉无边的背景(jǐng)之上,那远处独起的一股(gǔ)炊烟,既显得孤单,又(yòu)格外醒目,也只有“孤(gū)烟”二字(zì)方能状(zhuàng)其神韵(yùn)。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景(jǐng)物(wù)一下(xià)子(zi)变(biàn)得(dé)挺拔坚韧(rèn),刚直有(yǒu)力。

  “长河(hé)落日圆(yuán)”,苍茫的沙漠,没有(yǒu)山,没有树,只(zhǐ)有黄河横贯(guàn)其间。

  视野(yě)所及,大(dà)漠(mò)无边无际,黄河杳无尽头,“长”字便自然(rán)涌上作者心头。

  而“长(zhǎng)河”之上,是那一轮圆圆的落日,这里的(de)“圆”字与(yǔ)前面的“直(zhí)”字,都用得逼真传神,难以(yǐ)言其妙处(chù)。

  真像(xiàng)《红(hóng)楼(lóu)梦》里香菱所(suǒ)说:“这‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  合(hé)上(shàng)书一(yī)想,倒(dào)像是见了(le)这景的。

  若说再找两个字换这两个,竟再找不出(chū)两(liǎng)个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆”这不是描写(xiě)河流的句子,它其实是具体(tǐ)描写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

  画面(miàn)开阔(kuò),意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒目(mù),因此称作“孤(gū)烟”。

  一(yī)个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个(gè)“直”字(zì),却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

  沙漠上没(méi)有山峦林木,那横贯其间(jiān)的黄河(hé),就(jiù)非用一(yī)肆纳(nà)慧个“长”字(zì)不能(néng)表达诗(shī)人的(de)感(gǎn)觉。

  落日(rì),本来容(róng)易给人以感伤的印象,这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字,却(què)给(gěi)人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感觉。

  一个(gè)“圆(yuán)”字,一个(gè)“直(zhí)”字(zì),不仅准确地描绘了(le)沙(shā)漠的景(jǐng)象,而且表(biǎo)现了作(zuò)者(zhě)的深切(qiè)的感受。

  诗人(rén)把自己的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自(zì)然(rán)景(jǐng)象的(de)描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆”出自《使(shǐ)至塞上(shàng)》,是唐代诗人王维(wéi)奉命赴(fù)边疆慰问将士(shì)途(tú)中所作的一首纪行诗,记(jì)述出(chū)使塞上的旅程以及(jí)旅程中所见的塞(sāi)外风光(guāng)。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲问边,属(shǔ)国过居(jū)延。

  征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然(rán)。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使至(zhì)塞上:奉命(mìng)出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车辆少(shǎo),这里形容轻(qīng)车简(jiǎn)从。

  问(wèn)边:到边塞(sāi)去看望,指慰问守卫边(biān)疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指(zhǐ)少(shǎo)数民族附属(shǔ)于汉(hàn)族(zú)朝廷而存其国号(hào)者。

  汉、唐两朝均有一(yī)些属国。

  二(èr)指官名,秦(qín)汉时有一种官(guān)职(zhí)名为典属国,苏(sū)武归汉后即授典属国官职裂答。

  属(shǔ)国,即(jí)典(diǎn)属国的简称(chēng),汉代称负责(zé)外交事(shì)物的官员为典(diǎn)属国,唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使(shǐ)臣,这里诗人用来指自己(jǐ)使者的身份。

  居延(yán):地名,汉代(dài)称(chēng)居延泽,唐代称居延海,在今内蒙古额济纳(nà)旗北境。

  又西汉张(zhāng)掖郡(jùn)有(yǒu)居(jū)延县(xiàn)(参见《汉书·地理(lǐ)志(zhì)》),故城在(zài)今(jīn)额济纳旗(qí)东南。

  又东汉凉(liáng)州刺史部(bù)有张掖居延属国,辖境在(zài)居延(yán)泽一带。

  此句一(yī)般注本均(jūn)言王维路(lù)过(guò)居延。

  然而王维此次出使,实际(jì)上无(wú)需(xū)经过(guò)居延。

  因而林(lín)庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国(guó)历代诗歌选》认为(wèi)此句是(shì)写唐王朝“边(biān)塞的辽阔(kuò),附属(shǔ)国直到居延(yán)以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候(hòu)鸟,春天北飞,秋(qiū)天南行,这(zhè)里(lǐ)是指大雁北飞。

  胡(hú)天:胡人的领地(dì)。

  这里是指唐军占(zhàn)领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此(cǐ)处大约(yuē)是指凉州之北的(de)沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二(èr)解:一云古代边防报(bào)警时燃狼粪,“其(qí)烟(yān)直而聚(jù),虽风吹之(zhī)不散”。

  二云塞(sāi)外多(duō)旋风,“袅烟沙而直(zhí)上”。

  据后人有到(dào)甘肃、新(xīn)疆实地考察者证实,确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可(kě)能是唐代(dài)边(biān)防使用(yòng)的平(píng)安火。

  《通(tōng)典》卷二一八云:“及暮,平安火不(bù)至。

  ”胡(hú)三省注:“《六典(diǎn)》:唐(táng)镇戍烽候所至,大表示第一的词语四字,古代表示第一的词语率(lǜ)相去三十里,每日初夜,放烟一(yī)炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一(yī)说指流经凉州(今甘肃武威)以(yǐ)北沙漠的一条内陆河,这条河在唐代叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关(guān):古(gǔ)关名,又(yòu)名陇山关,故址(zhǐ)在今宁(níng)夏固原东(dōng)南。

  候骑:负责侦(zhēn)察(chá)、通讯的骑兵。

  王维(wéi)出使河西(xī)并不经过萧关,此处(chù)大概是用何(hé)逊诗“候(hòu)骑出(chū)萧关,追(zhuī)兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐(táng)朝在西(xī)北边(biān)疆置安西、安北等六大都护府,其长官(guān)称(chēng)都护,每府(fǔ)派大都(dōu)护一人,副(fù)都(dōu)护二人,负(fù)责辖(xiá)区一(yī)切事务(wù)。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭(háng)爱山。

  这里代指前线(xiàn)。

  《后汉书·窦宪传(chuán)》:宪率军大破单于军,“遂(suì)登燕然山,去塞三千(qiān)余里(lǐ),刻石勒功(gōng),纪汉威德(dé),令班固作铭(míng)。

  ”此两句意谓在途中遇到(dào)候骑,得(dé)知主帅破敌后尚在前(qián)线(xiàn)未归。


  【作品白话译(yì)文(wén)】

  乘单车想去慰问边关,路经的属国(guó)已过居(jū)延。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉塞,北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上,无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

  到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士,告诉(sù)我都护已(yǐ)在燕然。


  【创作背景】

  唐(táng)玄宗开元二十(shí)四年(736年)吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小勃律(lǜ)(在今克什米尔北)。

  开元二十(shí)五年(737年)春(chūn),河西节度副大使(shǐ)崔(cuī)希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监(jiān)察(chá)御史的身(shēn)份奉使凉(liáng)州,出塞宣慰,察(chá)访(fǎng)军情(qíng),并任河(hé)西(xī)节度使判官(guān),实际上是将(jiāng)王维排挤出(chū)朝廷。

  这首诗(shī)即作于(yú)此(cǐ)次出(chū)塞途(tú)中(zhōng)。


  【作品赏(shǎng)析(xī)】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十(shí)六。

  此诗描绘(huì)了出使边(biān)塞的艰(jiān)苦情况,抒发了(le)作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

  首联两句交待此行目的和到达地点,诗缘(yuán)何而作;颔联两句包(bāo)含多重(zhòng)意蕴,借蓬(péng)草自况(kuàng),写飘零之感;颈联两句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的(de)景象,境界阔大(dà),气象雄浑(hún);尾(wěi)联(lián)两句虚写战争已(yǐ)取得胜利,流露出对都护的赞(zàn)叹。

  此(cǐ)诗(shī)既反映了边(biān)塞生(shēng)活,同时也表达了诗人由于被(bèi)排挤(jǐ)而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的雄浑景(jǐng)色中(zhōng)情感得(dé)到熏陶、净化(huà)、升(shēng)华后(hòu)产(chǎn)生的慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之情,显(xiǎn)露出一种豁达(dá)情怀。

  “单车欲问边(biān)”,轻(qīng)车前往,所(suǒ)往之(zhī)处是:“属国过居延。

  ”居延在今甘肃(sù)张掖县西北(běi),远(yuǎn)在西(xī)北边塞。

  “征蓬(péng)出汉塞,归(guī)雁(yàn)入胡天(tiān)。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己(jǐ)像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子,这里(lǐ)却(què)是比喻一(yī)个负有(yǒu)朝廷使命(mìng)的大臣,正(zhèng)是暗(àn)写诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

  与首句(jù)的“单(dān)车”相呼应(yīng)。

  万里行程(chéng)只用了(le)十个字(zì)轻轻带过。

  然后抓住沙(shā)漠中(zhōng)的典(diǎn)型景物进行刻画(huà):“大漠(mò)孤烟直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落日圆。

  ”

  最后两句写(xiě)到(dào)达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞(sāi),却没(méi)有(yǒu)遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然前线。

  诗人把(bǎ)笔墨重(zhòng)点(diǎn)用(yòng)在了他最(zuì)擅胜场的(de)方面——写景。

  作者出使,恰(qià)在春天。

  途中(zhōng)见数行(xíng)归雁北翔,诗人即(jí)景设(shè)喻,用归雁自比(bǐ),既叙事,又写景,一笔两到(dào),贴切自然。

  尤(yóu)其是“大漠孤(gū)烟直(zhí),长河(hé)落日圆”一联,写进(jìn)入(rù)边(biān)塞后所看到的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽(lì)的风光,画面开(kāi)阔,意境雄浑,近人王(wáng)国维称之为“千(qiān)古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字(zì)。

  边塞(sāi)荒凉,没(méi)有什(shén)么奇观异景,烽火台燃(rán)起的那(nà)一(yī)股浓(nóng)烟就显得格外醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字(zì)写出(chū)了(le)景物(wù)的单调,紧接一个“直”字,却又表(biǎo)现了(le)它的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山(shān)峦林木,那(nà)横贯其间的黄河,就(jiù)非用一个“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗人的感觉。

  落日,本来容易(yì)给(gěi)人以(yǐ)感伤的印象,这里用一“圆(yuán)”字,却给人以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅准确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景(jǐng)象,而且表(biǎo)现了作(zuò)者的(de)深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广阔的(de)自然景象的描绘(huì)中(zhōng)。


  【名家点评(píng)】

  屈(qū)复《唐诗成(chéng)法》评此诗:“前四写其芜(wú)远,故有“过(guò)”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五六写其(qí)无人(rén),故(gù)用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字,又加一(yī)倍惊恐(kǒng),方(fāng)转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐诗》评(píng)此诗:“‘大漠(mò)’‘长河’一(yī)联,独绝千古。

  ”

  王士(shì)祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦(yì)极(jí)自然(rán)。

  后人全讲炼字之法,非也;不(bù)讲炼字之(zhī)法,亦(yì)非也。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此(cǐ)诗:“‘大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何直?日自然是圆的。

  这(zhè)‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似(shì)太俗。

  要说再找两个字换这两个,竟再(zài)找不(bù)出(chū)两个字来。

  ”“诗的(de)好处,有口里说不出来(lái)的意思,想去却是(shì)逼真的;又似乎无理的,想去竟是有理有(yǒu)情的(de)。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说:“亲见(jiàn)其景者(zhě),始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在(zài)《人间词话》中(zhōng)高度评价此(cǐ)诗(shī)颈联两句:“‘明月照积雪(xuě)’‘大江(jiāng)流(liú)日(rì)夜(yè)’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落日(rì)圆’,此(cǐ)种(zhǒng)境界,可谓千古壮观(guān)。

  求之于词,唯(wéi)纳兰容(róng)若塞上之作(zuò),如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’,《如梦令》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹庐(lú)人(rén)醉,形影摇摇欲坠(zhuì)’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属(shǔ)山西(xī)),其父(fù)迁居(jū)蒲州(治今(jīn)山西永济西),遂为(wèi)河(hé)东(dōng)人。

  开元(唐(táng)玄宗年号(hào),713—741年(nián))进(jìn)士。

  累官至给事中。

  安禄山叛(pàn)军陷长安时曾受职,乱平后,降(jiàng)为太(tài)子中允。

  后官至(zhì)尚书右(yòu)丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝(lán)田辋川(chuān),过着亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

  诗(shī)与孟浩然齐名,并称“王(wáng)孟”。

  前期写过(guò)一些以边(biān)塞题材的诗篇(piān),但(dàn)其作品(pǐn)最(zuì)主(zhǔ)要的(de)则为山水诗,通过田园山水的描绘,宣(xuān)扬隐(yǐn)士生活和佛教(jiào)禅理;体物精细,状写(xiě)传神,有独特成就。

  兼通音乐,工书画(huà)。

  有《王右(yòu)丞集》。

  大漠孤(gū)烟直长河(hé)落(luò)日圆是什(shén)么意思,长河(hé)落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思:无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思,长河落(luò)日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思(sī):无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王(wáng)维的(de)诗《使至塞上》,全(quán)诗(shī)如(rú)下:单车欲问边(biān),属国过居延。

  征(zhēng)蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢候吏(lì),都护在燕然。

  3、该诗大意:乘(chéng)单车想去慰问边关,路(lù)经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上,无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今(jīn)山西运(yùn)城)人,祖籍山西祁县,唐(táng)朝著名(míng)诗人(rén)、画家,字摩诘,号摩(mó)诘居(jū)士,世称(chēng)“王右丞”,因笃信佛教(jiào),有(yǒu)“诗佛”之称。

  今存诗(shī)400余首,重要诗作有(yǒu)《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  受禅宗(zōng)影响很大,精通佛(fú)学,精(jīng)通诗、书、画(huà)、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么(me)意思?

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙(shā)漠中孤烟直上云天,无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

  这是千(qiān)古流传的名句,描(miáo)述了塞外孤寂(jì)、死(sǐ)静、萧条的画(huà)面,给人凄凉的(de)感觉。


  【“大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日(rì)圆”解析】

  解析一:

  那(nà)茫茫(máng)无边(biān)的沙漠,只(zhǐ)有(yǒu)用一(yī)个“大”字才能(néng)状其景观;在这纯然一(yī)色、荒凉无边的背景之(zhī)上,那(nà)远处(chù)独起的一股(gǔ)炊烟,既(jì)显得(dé)孤单,又格外醒目,也只(zhǐ)有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。

  “孤烟”之后(hòu)随一“直”字,使景(jǐng)物(wù)一下子变得(dé)挺拔坚(jiān)韧(rèn),刚(gāng)直有力。

  “长河落日(rì)圆”,苍茫(máng)的沙漠(mò),没(méi)有山,没有树,只有黄河横贯其间。

  视野所及,大漠无边无(wú)际,黄(huáng)河(hé)杳(yǎo)无尽(jǐn)头,“长”字(zì)便自然涌(yǒng)上作者心头。

  而“长河”之上,是那一轮圆(yuán)圆(yuán)的落日,这里的“圆”字(zì)与前面的“直”字(zì),都用得逼真传神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里香(xiāng)菱(líng)所说(shuō):“这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  合上书一想(xiǎng),倒(dào)像是见了(le)这景的。

  若说再找(zhǎo)两个字换(huàn)这两个,竟再找不出两个字(zì)来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”这不是描写河流的句子,它其实是(shì)具体描写进入(rù)边塞后(hòu)所看(kàn)到的(de)塞外奇(qí)特(tè)壮丽的风(fēng)光。

  画面开阔(kuò),意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有(yǒu)什(shén)么奇观异(yì)景,烽火台燃起的那一(yī)股浓(nóng)烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字(zì)写出了景物的单调(diào),紧接一(yī)个“直”字(zì),却又表现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙(shā)漠上没有山(shān)峦(luán)林木,那横贯其间的黄河(hé),就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

  落日(rì),本来容(róng)易给人以感伤的印(yìn)象,这里用一“圆”字,却给人以亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的(de)感觉。

  一(yī)个“圆”字(zì),一个“直”字,不仅准(zhǔn)确(què)地描(miáo)绘了沙漠(mò)的(de)景象,而且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

  诗人把自(zì)己的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自《使至塞上》,是唐代诗人王维奉命赴边疆慰(wèi)问(wèn)将士途(tú)中所作的一首纪(jì)行诗,记述出使(shǐ)塞上的旅程以及(jí)旅程中(zhōng)所(suǒ)见的塞外(wài)风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲问边,属国(guó)过(guò)居(jū)延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆。

  萧关(guān)逢候骑,都(dōu)护在燕然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命出使边(biān)塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车辆少,这里(lǐ)形容(róng)轻车简从。

  问边:到边塞去看(kàn)望,指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

  ⑶属国:有(yǒu)几种解(jiě)释:一指少数民族附属于汉(hàn)族朝(cháo)廷而存(cún)其(qí)国号者(zhě)。

  汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国(guó)。

  二指官名,秦(qín)汉时有一种官职名为(wèi)典属(shǔ)国,苏武(wǔ)归(guī)汉后即授典属国官职裂答。

  属(shǔ)国,即典属国(guó)的(de)简称,汉代(dài)称负责外交(jiāo)事物的(de)官员为典(diǎn)属(shǔ)国,唐人有时(shí)以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使臣,这(zhè)里诗(shī)人用来指自己(jǐ)使者的身份。

  居延:地名(míng),汉代称(chēng)居(jū)延泽,唐(táng)代称居(jū)延海,在今内蒙古额(é)济纳旗(qí)北境。

  又西汉张掖(yē)郡(jùn)有居(jū)延县(xiàn)(参见(jiàn)《汉书·地理志》),故城在今额(é)济纳旗东南。

  又东汉凉州刺(cì)史(shǐ)部有张掖居延属国,辖境在(zài)居延泽一(yī)带。

  此(cǐ)句一(yī)般注本均言王维路过居延。

  然而(ér)王(wáng)维此次出使,实际上无(wú)需(xū)经过居延。

  因而林庚、冯沅君(jūn)主(zhǔ)编的《中国历代诗(shī)歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属国(guó)直到居延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远飞的枯蓬(péng),此(cǐ)处茄(jiā)键为诗(shī)人自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁是候(hòu)鸟(niǎo),春天北飞,秋天(tiān)南行,这里是指大雁北飞。

  胡天:胡(hú)人(rén)的领地。

  这里是指(zhǐ)唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙(shā)漠,此处大约是指凉州之北的沙漠(mò)。

  孤烟:赵殿成注有二(èr)解:一(yī)云古代边(biān)防报警时(shí)燃狼粪(fèn),“其烟直而聚,虽风吹之(zhī)不散”。

  二云塞外多旋风,“袅(niǎo)烟沙而直上(shàng)”。

  据后人有到甘肃(sù)、新疆实(shí)地考(kǎo)察者证实(shí),确有(yǒu)旋风如“孤烟(yān)直上”。

  又(yòu):孤(gū)烟也可(kě)能是(shì)唐代边防使用的平安(ān)火。

  《通典》卷二一(yī)八云:“及暮,平安火(huǒ)不至。

  ”胡三(sān)省注:“《六典(diǎn)》:唐镇戍烽(fēng)候所至,大率(lǜ)相去三(sān)十(shí)里,每日初夜(yè),放烟一(yī)炬,谓之(zhī)平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄(huáng)河;一说指流经(jīng)凉州(今甘肃武威)以北沙漠的(de)一条内(nèi)陆河(hé),这条(tiáo)河在唐代叫马成河,疑即今石(shí)羊河。

  ⑻萧关:古关(guān)名,又名(míng)陇山关,故(gù)址在(zài)今宁(níng)夏(xià)固原(yuán)东南。

  候骑:负责(zé)侦察、通讯的骑兵(bīng)。

  王维出(chū)使河(hé)西并不经(jīng)过萧关,此处(chù)大(dà)概是用何(hé)逊诗“候骑出萧(xiāo)关,追(zhuī)兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑:一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西(xī)北边(biān)疆(jiāng)置安西、安(ān)北等(děng)六大(dà)都护府,其(qí)长官称都护,每府派(pài)大都护一人,副(fù)都护二人,负责(zé)辖(xiá)区一切事务(wù)。

  这里指前敌统帅(shuài)。

  燕然(rán):古山名(míng),即今蒙古国杭爱山。

  这里(lǐ)代指前线。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传》:宪(xiàn)率军大破单于军,“遂登燕(yàn)然山(shān),去塞(sāi)三千余里(lǐ),刻石勒功,纪汉(hàn)威德,令班固作铭。

  ”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候骑,得知主帅破敌后尚在(zài)前线未归。


  【作(zuò)品(pǐn)白话(huà)译文(wén)】

  乘单(dān)车想去慰问(wèn)边(biān)关,路经的属国已过居(jū)延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归(guī)大雁(yàn)正表示第一的词语四字,古代表示第一的词语(zhèng)翱翔云(yún)天。

  浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

  到萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑士,告(gào)诉我都护已在燕然。


  【创作背景(jǐng)】

  唐(táng)玄宗(zōng)开元二十(shí)四年(736年)吐蕃发兵攻打唐(táng)属(shǔ)国小勃律(在今克(kè)什米尔北)。

  开元二(èr)十五年(nián)(737年)春(chūn),河西节度(dù)副(fù)大使崔(cuī)希逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗(zōng)命(mìng)王维以监(jiān)察御(yù)史的身份奉使凉(liáng)州,出塞(sāi)宣慰,察访(fǎng)军情(qíng),并任(rèn)河西节(jié)度使判官,实(shí)际(jì)上是将王维排挤出(chū)朝廷。

  这首(shǒu)诗即作于此次出塞途(tú)中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二十六(liù)。

  此诗描绘了出使边塞(sāi)的艰(jiān)苦(kǔ)情况,抒(shū)发了作者漂泊(pō)天涯(yá)的悲(bēi)壮(zhuàng)情怀和孤寂之情(qíng)。

  首联两句交待(dài)此行目的和到(dào)达地点,诗(shī)缘何而作(zuò);颔联(lián)两句包含多重意(yì)蕴,借蓬(péng)草自况,写飘零之感;颈联两(liǎng)句(jù)描绘了边陲大漠(mò)中壮阔(kuò)雄奇的景象(xiàng),境界阔大,气象雄浑;尾(wěi)联两(liǎng)句(jù)虚写战争(zhēng)已(yǐ)取(qǔ)得胜(shèng)利(lì),流露出对都护的赞叹。

  此诗(shī)既反(fǎn)映了边塞(sāi)生(shēng)活,同时也表达(dá)了诗人由于被(bèi)排挤(jǐ)而产生的孤(gū)独、寂寞(mò)、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄(xióng)浑景色(sè)中情感得到熏陶、净(jìng)化、升(shēng)华(huá)后产生的(de)慷(kāng)慨悲壮之情(qíng),显(xiǎn)露出一种豁达情怀(huái)。

  “单车欲问边”,轻车(chē)前往,所往之处是:“属国过居延。

  ”居(jū)延在今甘(gān)肃张(zhāng)掖县西(xī)北,远在西北边(biān)塞。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡(hú)天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比,说(shuō)自(zì)己像随风而去(qù)的(de)蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归(guī)雁(yàn)”一(yī)样进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的(de)游子,这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣,正是暗(àn)写诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

  与首句的“单车(chē)”相呼应。

  万里行(xíng)程只用了十个字轻(qīng)轻带(dài)过。

  然后(hòu)抓住沙(shā)漠中(zhōng)的典(diǎn)型景(jǐng)物(wù)进行刻画:“大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆(yuán)。

  ”

  最后两句写到(dào)达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到(dào)了边塞(sāi),却没有(yǒu)遇到(dào)将官,侦(zhēn)察(chá)兵(bīng)告诉(sù)使(shǐ)臣(chén):首(shǒu)将正在燕然(rán)前线(xiàn)。

  诗人把笔墨重(zhòng)点(diǎn)用在(zài)了他最擅胜场(chǎng)的方(fāng)面——写景。

  作(zuò)者出(chū)使,恰(qià)在春天(tiān)。

  途中见数行归雁(yàn)北(běi)翔,诗人(rén)即景(jǐng)设喻,用归雁(yàn)自(zì)比(bǐ),既(jì)叙事,又写景,一笔两到,贴切(qiè)自(zì)然。

  尤其是(shì)“大(dà)漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”一联,写进入边塞后所看(kàn)到的(de)塞外奇(qí)特壮丽的风光(guāng),画面开阔(kuò),意境雄浑(hún),近人王(wáng)国维称(chēng)之为“千古(gǔ)壮观(guān)”的名(míng)句。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇观(guān)异景(jǐng),烽(fēng)火台燃起的那一(yī)股浓烟(yān)就显(xiǎn)得(dé)格外(wài)醒目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字(zì)写出了景物(wù)的(de)单调(diào),紧接一个“直(zhí)”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦林(lín)木,那(nà)横贯其间的黄河,就非(fēi)用一个“长”字不能(néng)表达(dá)诗(shī)人的感觉。

  落日,本(běn)来容易给人以感伤的印(yìn)象,这里用一“圆”字,却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确(què)地描绘了(le)沙漠的景象,而且(qiě)表(biǎo)现了作者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶化在广(guǎng)阔的自(zì)然景(jǐng)象的描绘中。


  【名家点评】

  屈(qū)复《唐诗成法》评此(cǐ)诗:“前(qián)四写其芜(wú)远,故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

  五六写其(qí)无人,故用‘孤烟(yān)’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字,又(yòu)加一倍(bèi)惊恐,方转出七(qī)八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐(táng)诗》评此(cǐ)诗(shī):“‘大漠’‘长河(hé)’一(yī)联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王(wáng)士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī):“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之(zhī)法,非也;不(bù)讲炼字之法,亦非也(yě)。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼梦(mèng)》中(zhōng)借(jiè)书中人物(wù)香菱之口评价此诗(shī):“‘大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日(rì)圆。

  ’想来烟如(rú)何直(zhí)?日自然(rán)是圆的。

  这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个字换这(zhè)两个(gè),竟再找不出两(liǎng)个字来(lái)。

  ”“诗(shī)的好处,有口(kǒu)里说不(bù)出来的意思,想(xiǎng)去却(què)是逼真的;又似乎无理的,想去竟是(shì)有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联两(liǎng)句说(shuō):“亲见其(qí)景(jǐng)者,始知‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维在(zài)《人间词话》中高度评价此诗颈联两(liǎng)句(jù):“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’,此(cǐ)种(zhǒng)境(jìng)界,可(kě)谓千古壮观。

  求之于词(cí),唯纳(nà)兰(lán)容若塞上(shàng)之作(zuò),如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之(zhī)。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王(wáng)维,唐代(dài)诗人(rén),字摩(mó)诘(jí)。

  原籍祁(今(jīn)属山西),其(qí)父迁居蒲州(治今山(shān)西永济(jì)西),遂为河东人(rén)。

  开(kāi)元(唐(táng)玄宗(zōng)年号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛军(jūn)陷长(zhǎng)安时曾受(shòu)职,乱平后,降为太子(zi)中允。

  后官至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川(chuān),过着亦官亦隐的优游生活。

  诗与(yǔ)孟浩然齐名(míng),并称(chēng)“王孟”。

  前期写过一些(xiē)以(yǐ)边塞题材的诗(shī)篇(piān),但其作品最(zuì)主要的(de)则(zé)为山水诗(shī),通过(guò)田园山水的(de)描绘(huì),宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理;体物(wù)精细,状写传神,有独特(tè)成就。

  兼通音乐,工书画。

  有(yǒu)《王右丞(chéng)集(jí)》。

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