还(hái)记得2002年的(de)第(dì)一场雪吗？

尽管2023年(nián)已经下过好(hǎo)几场雪了(le)，但在这(zhè)个特(tè)殊的夏日却(què)突然响起了惊(jīng)雷。

曾经的刀(dāo)郎再度复出，十年(nián)磨一剑，虽然转眼十(shí)几年过(guò)去(qù)了，可这位(wèi)大漠歌手(shǒu)再一次火了。

最近(jìn)刀郎新(xīn)专辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其(qí)中一首叫(jiào)做《罗刹(shā)海(hǎi)市》的歌，在网络(luò)圈引起了巨大反响(xiǎng)和争议(yì)。

因为在(zài)这(zhè)首歌里(lǐ)的一(yī)些歌(gē)词，比如“那马(mǎ)户(hù)不(bù)知道他(tā)是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公(gōng)公号威名”等等，被听众们认为是在暗讽当(dāng)年打压(yā)过刀郎的(de)那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松(sōng)等人。

很多(duō)网(wǎng)友(yǒu)看到这样的词(cí)汇(huì)，更是认为这是一首“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也是(shì)刀郎在二(èr)十年前(qián)抽出的(de)刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好不(bù)痛(tòng)快。

正所谓君子(zi)报仇(chóu)，二十年不晚，让(ràng)网友(yǒu)们(men)十分爽(shuǎng)快的同时(shí)，带着这样重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网络(luò)。

于(yú)是乎网友们纷纷前去那(nà)英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人的视(shì)频下留言，其留言热度(dù)堪(kān)比人家(jiā)本身，那英评论区更是成了重(zhòng)灾区，短短几天留言更(gèng)是突破(pò)四百万(wàn)。

看着(zhe)网友(yǒu)们自导自演的言论，好像在揭露(lù)一个很爽的现(xiàn)实(shí)：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成(chéng)一场网络狂欢，更成(chéng)了(le)某(mǒu)种复仇情(qíng)绪(xù)的蔓延(yán)。

但(dàn)平心而论，如(rú)果你完整(zhěng)地听完这首歌，或许会(huì)有不一样的见解。

难道(dào)刀(dāo)郎十(shí)年磨(mó)一剑真的只是(shì)为(wèi)了揶(yé)揄(yú)所谓的那些人吗？

我们(men)先来了解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲(pú)松龄《聊斋(zhāi)志(zhì)异》里头的一个故事，是其笔(bǐ)下虚(xū)构的一(yī)个世(shì)界。

美少年(nián)马骥误(wù)入到一个叫做罗刹国(guó)的地方，这里的(de)人(rén)有一个很奇怪的(de)特点，那就是以(yǐ)丑为美，各种观(guān)点均完全和正常(cháng)世界颠倒(dào)。

原本俊朗阳光的少年在这里，却(què)被当做成了“奇丑(chǒu)无比”的异类。

无可奈何之下，马(mǎ)骥只能(néng)戴着面具讨(tǎo)生(shēng)活。

经年累(lèi)月带着面具生活的(de)马骥再也受不了良(liáng)心的谴责，为了不被这里的人彻(chè)底(dǐ)污染，他想方设法(fǎ)逃(táo)出去，回到正常人的世(shì)界里。

至(zhì)此日日夜夜(yè)折磨(mó)他的(de)那些颠倒三观(guān)，让他实(shí)在难(nán)以苟同下去(qù)。

歌(gē)曲里(lǐ)反(fǎn)反复(fù)复(fù)出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其实就是一种颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹(shā)国又(yòu)一条小河，小河边上有一(yī)头叫“马户”的(de)傻(shǎ)驴(lǘ)，却总是自以为(wèi)是自己是匹马(mǎ)；

还有一只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总是(shì)自以为(wèi)是自(zì)己是只鸡。

正(zhèng)是因为(wèi)他们(men)不知道自己究(jiū)竟是个什么东西，所以才会一直自视清高(gāo)认不清(qīng)自(zì)己。

正如歌词唱(ch有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语àng)有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语的(de)那般：

“塔(tǎ)红(hóng)描翅那个黑(hēi)画(huà)皮，绿(lǜ)绣红冠(guān)金(jīn)镶蹄(tí)，可是那从来煤蛋儿生(shēng)来就(jiù)黑。”

有人(rén)根据这些(xiē)歌词，便断(duàn)然判断刀郎写(xiě)这首歌是(shì)为了讽(fěng)刺(cì)安歇曾经看不起自己音乐、自(zì)视(shì)清高的那些(xiē)人(rén)。

可(kě)我想说的是，如果(guǒ)你真的(de)这么觉得(dé)，那就太小看刀郎的格局了(le)。

这首歌绝不是为了讽刺某一(yī)个人或者几个(gè)人(rén)，甚至可以说这几个人根本不值得刀郎如此(cǐ)讽刺。

有认(rèn)识刀郎(láng)的朋友说(shuō)：“以我对他的(de)了解(jiě)，不是(shì)这么回事，他(tā)没这(zhè)么小气。”?南大文(wén)学院的苗怀明教授也评价(jià)道：

“我(wǒ)愿(yuàn)意解读为刀郎对(duì)社会丑恶(è)现象的嘲讽(fěng)、不(bù)是具体针对哪个(gè)人(rén)。作为一个古代小说(shuō)研究(jiū)者，我支(zhī)持刀郎的(de)这种创新，很喜欢他的(de)歌曲。”?

正如刀(dāo)郎(láng)所唱(chàng)的那(nà)样(yàng)“那马户又鸟，是我们人类(lèi)根本的(de)问(wèn)题”。

从对个(gè)别(bié)人的(de)讽刺，最终(zhōng)升华向现实社会(huì)的揭露。

其实(shí)刀郎自始至终想套讨论的是一种社会现(xiàn)象，是人类自我的(de)问题。

他(tā)歌(gē)中(zhōng)所体现的“骂”，更多的是一种反思(sī)。

反(fǎn)观现下的(de)社会，越来越(yuè)多“以丑为(wèi)美”的现象，难道(dào)真的不值得我们去思考(kǎo)吗？

前段时间(jiān)刚刚发生的(de)震惊全国的“指鼠为鸭”的事(shì)实(shí)不就是(shì)真的存在吗？

指鹿为(wèi)马、颠(diān)倒黑白(bái)的(de)乱象，不(bù)只(zhǐ)是在某一个圈子(zi)里(lǐ)。

刀(dāo)郎的(de)这把“刀”，终(zhōng)究是面(miàn)向全世界(jiè)了。

哈姆雷(léi)特说：“这是一(yī)个颠(diān)倒混乱(luàn)的(de)时代(dài)，哎，倒霉的我却要(yào)负起重整(zhěng)乾坤的责任(rèn)！”

这也是(shì)刀郎这首歌一出(chū)，无数人亢奋追捧，甚(shèn)至捧(pěng)上神(shén)坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背后(hòu)深藏(cáng)一颗(kē)清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎这(zhè)个人(rén)不管什么(me)时候出面，都是头(tóu)戴一顶鸭(yā)舌(shé)帽，彷佛(fú)不(bù)想让(ràng)全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀(dāo)郎(láng)，摘了帽子(zi)就(jiù)是罗林。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林，1971年6月22日出(chū)生于四川省(shěng)内江市的一(yī)个小镇。

虽(suī)然(rán)出身普通但是罗家却是文艺世家。

父(fù)亲是一名舞美师，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由于(yú)夫妻(qī)两常年跟团在(zài)外地(dì)演(yǎn)出，故(gù)而(ér)小罗林和哥哥奶(nǎi)奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽然(rán)比他大五岁，但也是小男孩(hái)一个，所以对于调皮的(de)弟弟，平(píng)日里不(bù)是(shì)打(dǎ)就是骂。

所以(yǐ)罗林小(xiǎo)时(shí)候(hòu)就非常记恨哥哥(gē)，对他更是(shì)动不动就(jiù)挑(tiāo)衅，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那一年(nián)，因为自己调侃哥(gē)哥(gē)谈的(de)女朋(péng)友(yǒu)曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥(gē)哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为(wèi)这样而(ér)暴怒(nù)，于(yú)是大打了他一顿，母亲赶过(guò)来劝(quàn)架(jià)，出(chū)于偏(piān)袒小儿子于是大(dà)骂(mà)了大儿子(zi)。

罗(luó)大哥一气(qì)之(zhī)下离家出走，谁料路上(shàng)遭遇车祸(huò)不幸去(qù)世。

从(cóng)那之后，罗林的内心再也无法(fǎ)安(ān)宁(níng)，只能远走他乡(xiāng)。

带着跟父母借的十块钱，他(tā)在城里歌舞厅里(lǐ)当起了服(fú)务员，业(yè)余有空之际跟着老师学习音乐。

可能是因为出身于书香世(shì)家，学(xué)了音乐的(de)罗林那是青出(chū)于蓝而胜(shèng)于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自发组成了一个叫(jiào)做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少年天真(zhēn)热情，所以自己(jǐ)希望(wàng)音(yīn)乐能像手术刀一样(yàng)，能够(gòu)犀利地解(jiě)剖这个社会(huì)。

只是让(ràng)他万万没想到有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语的(de)，现(xiàn)实却比手术刀坚硬多(duō)了，因为乐队赚不到钱，所(suǒ)以(yǐ)大家吃饭都成了问题。

而这时，正(zhèng)缝罗(luó)林与第一任妻子(zi)杨娜生女，可在养(yǎng)孩子这件(jiàn)事上，没钱更是难上加难。

于是(shì)妻子在孩(hái)子出生(shēng)后(hòu)的40天，就果(guǒ)断(duàn)离(lí)开了罗林，只(zhǐ)留(liú)下(xià)一张字条“你(nǐ)给不(bù)了我(wǒ)想(xiǎng)要的生活。”

他成为(wèi)了(le)单亲爸爸，于是(shì)把(bǎ)悲痛(tòng)写成一(yī)首(shǒu)歌《孩(hái)子她妈(mā)》。

“孩子她(tā)妈，外面的风雨(yǔ)大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可(kě)惜(xī)孩子妈始终没有回来，于(yú)是(shì)罗(luó)林把孩子送到父母家，自己则(zé)继续(xù)跟着乐队四处(chù)流浪。

随着乐队(duì)的不断(duàn)演出，罗林的收入很可观，月入过万(wàn)也是常有的事儿，但他(tā)却觉得这样(yàng)十分没劲得很。

再三思考之(zhī)后他离(lí)开了乐队(duì)，跟着刚认识的新疆女(nǚ)孩(hái)朱(zhū)梅回(huí)了(le)新疆(jiāng)老家。

来到新疆，由于那(nà)里的风土人情以及特(tè)色(sè)的民(mín)族音乐(lè)，让罗林一直缥缈(miǎo)空洞的(de)心找到(dào)了方向。

就是(shì)在(zài)这个时候，他(tā)还根(gēn)据当地刀郎部落(luò)文化，将自己改名为“刀郎(láng)”。

同年(nián)刀郎为了(le)让(ràng)父母孩子生(shēng)活过得(dé)更好，于是和新疆音乐(lè)公司合作，陆(lù)续推出了专辑《西域情歌》，没想到这张(zhāng)专(zhuān)辑一出就销量高达30万(wàn)张。

就在这一年刀郎的(de)“封神之(zhī)作”----《2002年的第(dì)一场雪》就此(cǐ)出世(shì)。

一曲神曲红了，人也红了，可是是(shì)非也(yě)跟着来了(le)。

最红(hóng)的时候，他每天都会(huì)收到无数记者(zhě)和朋友的(de)来电，可那时候他的心里只有一个想法：躲起(qǐ)来，躲(duǒ)到一个没人认识的地方。

或许正如(rú)刀郎所言：“怎么红不(bù)知道，怎么不红(hóng)还(hái)是可(kě)以办(bàn)到的。”

于(yú)是2010年(nián)以后，刀(dāo)郎不再露面，而是转到(dào)了幕(mù)后，跟着妻子和女儿过上了半隐半退的生(shēng)活。

时间(jiān)缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代(dài)也(yě)逐渐过去，可剩下的声(shēng)音也越显浮(fú)躁喧哗。

自(zì)此(cǐ)听歌写歌成了刀(dāo)郎(láng)的常态，他就那么安安静静地(dì)采(cǎi)风(fēng)生活，听众也越来越(yuè)少...

其实这(zhè)些(xiē)年(nián)，刀(dāo)郎一直(zhí)都(dōu)没(méi)有闲(xián)着。

他有举办(bàn)过演唱会，也发过专辑，但都没(méi)有什(shén)么(me)水(shuǐ)花，甚至后来还给电视剧《我(wǒ)是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网友在一场(chǎng)婚礼上看到了身体发福，头发也不见了(le)的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁(jī)的(de)流浪(làng)歌(gē)手，终究(jiū)难逃发(fā)福油腻(nì)的命运，但(dàn)这就是(shì)他发自内(nèi)心想(xiǎng)要(yào)的，做一(yī)个单(dān)纯(chún)音乐的音乐人而已。

或(huò)许在(zài)刀郎(láng)隐(yǐn)退的这些年，华语乐坛早(zǎo)就(jiù)日新月异了，那些(xiē)口水歌、网络神曲(qū)却成了大家追捧的标榜。

以至(zhì)于当(dāng)刀郎(láng)以新的姿(zī)态闯入这个时代(dài)的时候，我们才突然惊醒：原(yuán)来他的土已然成(chéng)为了一种经典(diǎn)。

正(zhèng)所谓(wèi)时代造英雄(xióng)，刀郎(láng)音乐中的苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗(cū)粝感(gǎn)让(ràng)人们激发了对信仰的重(zhòng)新对待。

于是《罗刹海市(shì)》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷(mí)也没有走远，依然(rán)愿意为他不平、为他(tā)封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如那年(nián)的(de)那场(chǎng)如期(qī)而至的(de)大雪，簌(sù)簌落在每个人的(de)心中，掩盖了过(guò)去的不平和遗憾，只是刀郎却从(cóng)未停留在那个(gè)寒风凛冽的冬天。

这么多(duō)年刀郎一直在用(yòng)心作(zuò)音乐，所以有人在(zài)听完(wán)《罗(luó)刹海市》的时候(hòu)，更是有了重读《聊(liáo)斋志(zhì)异》的念头，或(huò)许这就是文化(huà)的润物细无声的力量所在吧。

十年他消失得很彻(chè)底，刀郎这个名字(zì)似乎(hū)也快(kuài)要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没(méi)有(yǒu)任何预告，刀郎就以(yǐ)一首《罗刹海市》杀了(le)回来。

沉淀这么久，他将(jiāng)传统文化与民族音乐相结合(hé)起来(lái)，无疑于(yú)是给整个(gè)乐坛一(yī)重(zhòng)击。

所以如果将(jiāng)这些苦心孤诣的创作，看(kàn)做只(zhǐ)是为了报(bào)复(fù)那几个人，只(zhǐ)能(néng)说过(guò)度(dù)解读罢了，更是对刀郎格局的莫(mò)大低视(shì)。

要(yào)知道一个真正的(de)创(chuàng)作人，眼(yǎn)里(lǐ)不(bù)止有对手，还(hái)有整个世(shì)界(jiè)。

如果你有认(rèn)真听完整首歌，你(nǐ)就会发(fā)现(xiàn)刀郎笑骂的不是某些道(dào)貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠(shǔ)辈(bèi)猖狂的整个圈子。

为什么现在还有那么多的人喜欢(huān)刀郎？

真(zhēn)有那么多的(de)粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根(gēn)就没听过几(jǐ)首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎(láng)的印象。

刀郎给人(rén)的印象是淳朴(pǔ)真实的，而(ér)《罗刹(shā)海(hǎi)市》给人的印(yìn)象(xiàng)是(shì)批判勇敢的。

而这(zhè)两者(zhě)看似(shì)相当对立的品(pǐn)质，却是整个(gè)娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮躁的社会所(suǒ)缺少的。

就像作家(jiā)张(zhāng)丰(fēng)说的那样：

“流行音乐需要(yào)像刀(dāo)郎(láng)这(zhè)样(yàng)的声音，需要一首《罗刹海市》来(lái)荡涤心灵，欢迎刀郎归(guī)来，是(shì)因(yīn)为人(rén)们对以丑(chǒu)为(wèi)美的(de)风气已经(jīng)忍(rěn)受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了(le)动画(huà)电影《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极具现实意义！

现在(zài)这个时代公众心智已经开启(qǐ)，是一(yī)个反权(quán)威(wēi)、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装(zhuāng)腔(qiāng)作势拉(lā)帮结伙的(de)时(shí)代，奉劝各行(xíng)各业、各道(dào)各(gè)路牛鬼蛇神多一些真诚、少(shǎo)玩(wán)些(xiē)套路和圈(quān)子......

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