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　　“草木有本心，何求美人折(zhé)”的(de)意思是：草木手机扩展内存是什么意思散发香气源于天性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句出自(zì)唐代诗人(rén)张(zhāng)九龄所作的一首五言诗(shī)，名字(zì)为《感遇·其一》，原文是(shì)“欣(xīn)欣(xīn)此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人(rén)折”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐(táng)朝大(dà)臣(chén)张九龄遭(zāo)谗贬(biǎn)谪后(hòu)所作的组诗。

　　这组诗托(tuō)物寓意，抒(shū)发了作者(zhě)的身(shēn)世感慨，表现了作者的理想操守，是其(qí)五言(yán)古诗的代表作(zuò)。

解释一下(xià) “草(cǎo)木有本心，何求美人折(zhé)” 的(de)意思?

　　“草木有本心，何求美人折”这两句诗的意思(sī)是：草木散发香气(qì)源于天性，怎么会求(qiú)观(guān)赏者攀折(zhé)呢！出自唐代(dài)张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是指美丽的女人，而(ér)是指美好(hǎo)的人，是引兰桂风致同茄竖调(diào)的(de)隐逸之士(shì)。

　　美人(rén)由于闻(wén)到了兰桂的(de)芬芳，因而发(fā)生爱慕之情。

　　“闻风”二字来(lái)自于(yú)《孟子.尽心》：“圣人百(bǎi)世(shì)之师也(yě)，伯夷柳下惠是也(yě)，故闻伯夷之风者，元夫(fū)廉，懦夫而立志，闻柳下(xià)惠之(zhī)风者(zhě)，薄夫敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百世之(zhī)上，百世(shì)之下闻者莫不兴起也”。

　　因(yīn)为(wèi)感(gǎn)受到美好的东西(xī)而改变自我的追求(qiú)，可见美对人的教化感应(yīng)作用。

　　“坐(zuò)”，因而(ér)。

　　美人(rén)因为(wèi)兰桂的特质而受(shòu)到感(gǎn)召，改(gǎi)变自己的品质。

　　美人所以为美人，品质本身就(jiù)是(shì)好的，而(ér)与兰桂(guì)品质相映，心生(shēng)欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木有本心，何求美(měi)人折”，林栖的美人既然闻(wén)风相悦，那么，如果兰桂(guì)有知觉(jué)的话，应当是很乐意让这些美(měi)人来折(zhé)花欣赏了。

　　但是草木自有他的品质，并(bìng)不是(shì)为了让美人来折(zhé)的。

　　贤(xián)人(rén)君子们像(xiàng)兰桂(guì)一样，他们(men)洁身自好，努力(lì)进德修业(yè)，只是尽(jǐn)他们(men)做为一个人(rén)的本(běn)分，并非是(shì)为(wèi)了借这些来博得外界的赞誉(yù)、提拔(bá)，求(qiú)取功迅樱名富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　谁知林栖(qī)者(zhě)，闻风坐相悦。

　　草木有本(běn)心，何求美人折(zhé)！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁(jié)清新。

　　世(shì)间(jiān)的(de)草木(mù)勃勃的生机，自(zì)然(rán)顺应(yīng)了(le)美好的季节(jié)。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸(yì)的(de)高人，闻(wén)到芬(fēn)芳(fāng)因而满怀喜悦。

　　草(cǎo)木(mù)散(sàn)发香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者攀折(zhé)呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此(cǐ)诗(shī)系张九龄遭谗被贬为荆(jīng)州长史时(shí)所作，诗人托物言(yán)志，以春兰和秋桂的芳洁品质，来比喻(yù)自(zì)己(jǐ)守正不阿的高(gāo)尚节操；以春(chūn)兰和秋桂(guì)不因(yīn)无人(rén)采(cǎi)折而失去芬芳美质，来比喻自(zì)己的志洁行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗的前四句说兰(lán)、桂这些“草木君子”只要逢时(shí)就会欣欣向(xiàng)荣，生机盎(àng)然。

　　兰叶在春风吹拂(fú)下“葳蕤”繁茂(mào)，桂(guì)花在仲(zhòng)秋明月的辉映下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节(jié)带来了荣(róng)耀，春、秋因兰、桂(guì)而(ér)成(chéng)为美好的季(jì)节(jié)。

　　这里既包(bāo)含了朴(pǔ)素(sù)的历史唯(wéi)物主义(yì)思想，说明了时势造英雄，英雄壮时势的客观(guān)辩证法；也表达了真正(zhèng)的贤人志士只有在政(zhèng)治(zhì)开明的(de)时代才能施(shī)展自己的才华抱(bào)负的思(sī)想，流露(lù)了(le)自己(jǐ)对(duì)重(zhòng)新“遇时”的(de)渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其一

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