龙有几个爪？是中国神话传说中(zhōng)的龙(lóng)有三、四、五个爪子不等的(de)。关(guān)于龙有(yǒu)几个(gè)爪以及(jí)龙有几个爪(zhǎo)子(zi)，龙有几个爪子蟒有几个爪，龙有几个爪子(zi)图片，龙有几爪和蟒有(yǒu)几爪的区别(bié)，古代龙(lóng)有几个爪(zhǎo)等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答案：

龙有两个根吗(ma)

　　龙是双根的。

　　两根(gēn)，左右各一根(gēn)。

　　龙，通常描(miáo)述为(wèi)有类似(shì)美(měi)洲(zhōu)狮(shī)的身体，两只巨大的蝙蝠翅膀(bǎng)或者羽(yǔ)翼，四条腿(tuǐ)，和一个(gè)有些像马的(de)头。

　　故(gù)事中(zhōng)最常(cháng)提到的颜色是绿，红或(huò)金(jīn)色。它的尾巴长而(ér)蜿蜒，末端有刺，可能(néng)有倒钩。每条腿的末端都是巨大的爪子，类似于肉食性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国神话传说中(zhōng)的龙有(yǒu)三、四(sì)、五个爪子(zi)不等。元(yuán)朝以前(qián)的龙基(jī)本(běn)是三爪的,有时前两足为三爪,后两足为四爪的。

　　龙是中国(guó)古代(dài)传说中的神异(yì)动物。

　　 龙是中(zhōng)华民族的(de)象征(zhēng)，中国(guó)人都(dōu)以自己是“龙的(de)传人”而骄傲。

　　亚洲其(qí)他国家和(hé)民族亦有受中华龙文(wén)化影(yǐng)响。

　　传(chuán)说多为其(qí)能显能隐，能细能巨，能短能(néng)长。

　　春分登天，秋(qiū)分潜渊，呼风唤雨(yǔ)，而这些已经(jīng)是晚(wǎn)期发展而来的龙的形象，相(xiāng)比最初的龙而言(yán)更加复杂。

　　古(gǔ)有(yǒu)九为至尊之象；就(jiù)象古(gǔ)代皇帝(dì)的九(jiǔ)五至尊，所(suǒ)以皇(huáng)帝身上(shàng)都有9只五爪金龙(lóng)，在以前(qián)封建(jiàn)社(shè)会，衣服上有(yǒu)龙，五个爪的龙,是(shì)皇帝(dì)穿的(de)。

　　四(sì)个爪的龙是亲王，地位就降一等。

　　三个爪地位(wèi)就更低(dī)。

　　皇族里虽(suī)然(rán)都(dōu)是龙袍，看爪多少，阶级从那里分。

　　所以文武百官的(de)衣(yī)服叫(jiào)章(zhāng)服。

　　图(tú)案代表阶级，衣服的颜色代表身分，代表阶(jiē)级。

龙的人文精神

　　一个民族的文化(huà)是(shì)这个民(mín)族精神的载体，多姿多(duō)彩的龙文化中，从中也可看出(chū)古代(dài)中国人的人文精神。

　　创(chuàng)新精神。

　　龙文(wén)化历(lì)久不衰，与(yǔ)古代中国人的(de)创新精神分不开。

　　龙文化经历了(le)若(ruò)干发展阶段，每一个发展阶段(duàn)主(zhǔ)要是通过内部创(chuàng)新(xīn)完成的。

　　观察各个(gè)历史时期(qī)不(bù)同的(de)龙艺(yì)术形态，从无(wú)角到有(yǒu)角，从无翼到有翼，从无足到(dào)有(yǒu)足，可(kě)看(kàn)出龙形象是经过不断创(chuàng)新(xīn)而形成的。

　　综合精神。

　　龙(lóng)的形象(xiàng)是古代中国人综合(hé)了走兽、飞禽(qín)、水(放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉是什么样的感受shuǐ)中动物(wù)和爬行(xíng)动物的优(yōu)长而形成的。

　　龙文(wén)化(huà)的综合性还表(biǎo)现在长(zhǎng)期的(de)发展过程中，龙不断吸收外(wài)来的优秀艺术(shù)元(yuán)素，从(cóng)而使其形象更为完美。

　　比(bǐ)如，唐宋(sòng)时期龙(lóng)吸收了(le)印(yìn)度佛教(jiào)中狮子的形(xíng)象，头圆而丰满，脑后披(pī)鬣，鼻(bí)子也近似(shì)狮鼻，增加(jiā)了龙的权威感(gǎn)。

　　包(bāo)容精神。

　　古代龙文化丰富多彩，与古代(dài)中国人的包(bāo)容精神分不开(kāi)。

　　中国龙文化(huà)在自己的发展过程中，曾受到(dào)来自印度(dù)的(de)龙王信仰的(de)冲击，但中国人并(bìng)没有(yǒu)将其拒之(zhī)门(mén)外，而是(shì)包容与(yǔ)改造(zào)，形成了中(zhōng)国化的龙王(wáng)，丰富了(le)中国龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中国(guó)人描述(shù)的龙形(xíng)象来看，龙具有(yǒu)很强的(de)进取精神。

　　龙的活动空间十(shí)分(fēn)广阔(kuò)，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙形象(xiàng)，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝(cháo)气(qì)蓬(péng)勃(bó)，奋发向(xiàng)上，威武不屈。

　　神(shén)话传说中(zhōng)的龙(lóng)，大多(duō)是一往无前、势(shì)不可挡、无所畏惧的。

　　这些都是古代龙开拓进取精神的表现。

　　独立(lì)精(jīng)神。

　　中国龙(lóng)的(de)艺术形象是独(dú)一无(wú)二的，与龙(lóng)有关的种种文(wén)化现象也自成一体、独(dú)具(jù)一格。

　　在中国(guó)传统(tǒng)文化中(zhōng)，龙(lóng)文化(huà)虽与儒教、道教和佛(fú)教(jiào)有着密(mì)不(bù)可分的关(guān)系，但始(shǐ)终(zhōng)保持着(zhe)相对的独立性，不附属于(yú)任何一种宗教。

产(chǎn)生背(bèi)景

　　早期社会(huì)生产力低下，人们(men)在严酷的自然环境里(lǐ)生存，还不能独(dú)立的支配自然力，也不能(néng)解释自身来(lái)源，对(duì)自然(rán)界(jiè)充满幻想(xiǎng)、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人类更强大的自然或(huò)超自然力量，这就是图腾和(hé)鬼神(shén)产生的社会基础。

　　龙图腾(téng)形成的时间(jiān)，可以上溯到上(shàng)古伏(fú)羲时(shí)代(dài)，伏羲氏以蛇(shé)为图腾。

　　古书中记载，伏羲氏生于成纪，徒治陈(chén)仓，都于陈，在位(wèi)一百五(wǔ)十年(nián)，传十(shí)五世。

　　伏羲(xī)氏发源于成(chéng)纪(jì)，发展(zhǎn)壮大(dà)后(hòu)，沿着渭河谷地进入关中，出潼关，傍崤山、王屋山、太行山东迁，而(ér)后(hòu)折(zhé)向东南，最后都于陈。

　　这一(yī)活动区大(dà)体与仰(yǎng)韶文化古遗址的分(fēn)布区相吻合。

文化影响(xiǎng)

　　在中华，龙文(wén)化、龙的传说(shuō)蕴涵着中国人所重视的(de)天人合一的宇(yǔ)宙观；仁者爱人互主体观(guān)的(de)诉(sù)求(qiú)；阴阳交(jiāo)合(hé)的发(fā)展观；兼(jiān)容(róng)并包(bāo)的多元(yuán)文化(huà)观。

　　中国龙文化内涵丰富，从性(xìng)质和内涵来看，龙文化(huà)可分为(wèi)三大(dà)类型：宗教龙、政治龙和艺术(shù)龙。

　　宗教龙即(jí)把龙当作圣物或神灵来崇拜(bài)，把(bǎ)龙(lóng)视为主宰雨水之神或保护神等。

　　政(zhèng)治(zhì)龙(lóng)是(shì)统治(zhì)阶级利(lì)用人(rén)们普遍崇(chóng)拜龙的心理(lǐ)，把帝王(wáng)说成是龙神的化身(shēn)，是(shì)神圣不(bù)可侵犯的，用以维护统治。

　　艺术龙就是以艺术的形式表现对龙的敬仰和崇拜，即以雕(diāo)刻、塑造、绘画(huà)、舞蹈(dǎo)、神话(huà)传说、竞技活动等(děng)方式表(biǎo)现(xiàn)龙。

中国龙

　　中(zhōng)国龙(lóng)文化具有鲜(xiān)明(míng)特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙有三(sān)、四、五个爪不等。

　　这(zhè)是因(yīn)为当时龙(lóng)象征(zhēng)着权力，而随着中央集权的加(jiā)强，天子对权(quán)力象征的(de)看重更高(gāo)了，于是就把龙的(de)爪(zhǎo)子(zi)数逐渐增(zēng)多，以(yǐ)区分除了天子之外的龙不(bù)是真龙。

　　这也是天子对臣民们的(de)压制力。

　　在最早的时候，三(sān)爪(zhǎo)、四爪龙象征着(zhe)地位重要的人，而后面天子注重自己的威严后，给自己定了五爪龙的(de)标(biāo)志，然后(hòu)四爪(zhǎo)龙象征(zhēng)臣子，三爪龙则是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中国频繁(fán)往来(lái)，大量学习中国文化，促进了其(qí)社会进步。

　　如(rú)日本的传统(tǒng)建筑和(hé)传统服饰其(qí)实完(wán)全(quán)就是中国唐代(dài)时的(de)样(yàng)子(zi)。

　　而在那个(gè)时候，中国的龙都是三爪，日(rì)本也就只能从中国引进三爪的龙。

　　在中国出现四爪龙后，已(yǐ)经开始(shǐ)闭关锁国，与日本断了往来。

　　而韩国古时(shí)候(hòu)叫做高丽(lì)，一直到(dào)清末(mò)前都是中国的附属(shǔ)国，当中(zhōng)国统治(zhì)者(zhě)开始用五爪龙(lóng)图案的时(shí)候，自然不可能让属国和自己平(píng)起平坐，於是韩(hán)国的龙(lóng)就只能(néng)是(shì)四爪了。

　　参考资料：龙(lóng) （中国神话传说(shuō)中的动(dòng)物(wù)）_百度百科(kē)

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