相(xiāng)信大(dà)家对陶渊明(míng)的(de)桃花源记都不陌生。上学的时候(hòu)也都学过。对于世人来说(shuō)桃花源(yuán)是(shì)一个不(bù)可多得的地方。同时也是很(hěn)多(duō)人非常(cháng)向往的地方。唯美(měi)的田园生活。让看(kàn)过(guò)桃花源(yuán)记的(de)人有一种(zhǒng)流连忘返的感觉。但是现在(zài)有(yǒu)人细细(xì)的分(fēn)析了桃花(huā)源这个地方。也有人做(zuò)出了(le)不(bù)同(tóng)的解(jiě)释。有(yǒu)人(rén)说桃花(huā)源其实就是一(yī)个死(sǐ)人国，原本唯美的画面(miàn)感一下子变成了恐怖的画面。桃花源记其实(shí)是死人国吗(ma)？众(zhòng)人向往的(de)真相却如此恐(kǒng)怖。

桃花源记其(qí)实是死人国

如果单纯的从陶(táo)渊明的(de)桃花源记一文(wén)来看。简直就是最(zuì)美的世外桃源(yuán)。对(duì)于在繁华都市生活久(jiǔ)了(le)的人。多么渴望能够一个这样的地方可以栖息(xī)养老(lǎo)。也不枉此(cǐ)生。但(dàn)是现代(dài)人对这(zhè)个桃花(huā)源却(què)赋予了不(bù)一样的另一番色(sè)彩。一起(qǐ)来看看(kàn)大家都(dōu)有什么样(yàng)新的解(jiě)释。

因为(wèi)在原文中作者提到了“阡陌”交(jiāo)通。后人(rén)的解(jiě)释是阡陌指(zhǐ)的是(shì)通往坟(fén)地(dì)的小路。“初极(jí)狭，才通人(rén)”有(yǒu)人(rén)理(lǐ)解(jiě)为这和墓葬规定很相符(fú)合。入口(kǒu)很窄小(xiǎo)。“屋舍俨然”就(jiù)是说(shuō)房子很(hěn)整齐像是墓地里的坟墓整(zhěng)齐的排列。文中说(shuō)到的问今是(shì)何世，乃不知(zhī)有(yǒu)汉，所以有(yǒu)人推测这些人都是在秦(qín)朝时(shí)候战乱中死去的亡魂生活在这里。

桃花(huā)源记其实是死(sǐ)人国

而且渔夫(fū)从这里(lǐ)出去的(de)时候做的记号后(hòu)来都(dōu)不(bù)见了(le)。太守派(pài)人按照渔夫说的路来(lái)说结果迷路了，连回(huí)去的(de)路也没有(yǒu)找(zhǎo)到(dào)。这(zhè)可能是那些阴魂为了找替身好投(tóu)胎。所以把这些人困在了(le)死(sǐ)人国。南阳刘子冀(jì)，未果，寻病终(zhōng)，是因为这件事像一个诅咒一样害了刘子冀最后丧命(mìng)。这件事情后(hòu)来也从此再无人提(tí)起。直(zhí)到最后(hòu)这(zhè)件事情传到了陶渊明那里。才有(yǒu)了现在大家看到的桃花源记。

但是也有很多网友表(biǎo)示(shì)了不同的看法(fǎ)。就(jiù)像是当初大(dà)家(jiā)对(duì)桃花源记的理解(jiě)一样。那是(shì)一个世(shì)人向往的恬静的(de)美(měi)好的(de)田园(yuán)生活的地方。那里没有战争(zhēng)与(yǔ)世无(wú)争，环境优(yōu)美青山绿水，与外(wài)面的世界(jiè)形(xíng)成了鲜明(míng)的对比。所以(yǐ)大家也理解为这只(zhǐ)是(shì)作者对美好(hǎo)生活的一种渴望和(hé)向往(wǎng)。同(tóng)样的原文大家理解出来的意思却(què)是相差甚远。所以(yǐ)很多事情如(rú)果理解的太深还真的会徒(tú)增很(hěn)多恐怖气息的。

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