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作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出

作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出 闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么

  闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面(miàn)一句是什(shén)么是【释义】听到别(bié)人指(zhǐ)出自己的过(guò)错而(ér)高兴的(de)。

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闻过则喜(xǐ)是(shì)什么(me)意思,闻过则喜后面一句是什么

  【释义】听到别(bié)人指出自己的过错而高(gāo)兴。

  形容乐于接(jiē)受批评,希(xī)望别人指出自(zì)己的过(guò)错。

  【出处】战国·孟(mèng)轲《孟子·公(gōng)孙丑》孟(mèng)子对他的弟(dì)子们谈(tán)到(dào)勇于接受批评的(de)问(wèn)题时,举出了(le)我国历史上的三个(gè)人来(lái):子路、禹和舜。

  子路(lù),春秋(qiū)时鲁国人(rén),姓仰(yǎng)名由,孔子弟子(zi)之一,为人诚实,刚(gāng)直好勇。

  他很愿意别人(rén)指(zhǐ)出他的(de)缺点。

  指出的(de)时(shí)候,他(tā)不但不生气(qì),而且还很高兴,所(suǒ)以说他(tā)“闻过则喜(xǐ)”。

  (子路,人告之以有过,则(zé)喜。

  )禹,是古(gǔ)代(dài)传说中(zhōng)的夏朝开国君主,曾经治(zhì)平了洪水的大(dà)患。

  他和(hé)尧、舜(shùn)等同是被人们传颂的古代圣王。

  他(tā)非(fēi)常虚(xū)心(xīn),听到别人对他的善言(yán)劝告时(shí),往往感激得下拜。

  (禹闻(wén)善言(y作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出án),则拜)舜,也是传说(shuō)中的古代(dài)圣王,人称(chēng)“大舜”,禹的帝(dì)位(wèi)就是舜禅让给他的。

  孟(mèng)子说,舜(shùn)比(bǐ)禹(yǔ)要(yào)更伟大(dà)。

  他能善与人同(tóng),舍己从人,与人为(wèi)善(shàn)。

  所(suǒ)谓“善与人同(tóng)”,就是把成绩(jì)优点看作不是个人独(dú)有、而(ér)是和群众共同(tóng)的。

  所谓“舍己从人”,就是舍(shě)弃自己(jǐ)的缺点作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出,遵从别人的(de)优点。

  舜曾在历山耕过(guò)田,在河滨烧过(guò)窑,又(yòu)在雷泽捕过鱼。

  从他做农(nóng)民(mín)、做(zuò)陶工、做渔夫,直到做天子(zi),所有的长(zhǎng)处没有哪样(yàng)不是向(xiàng)别人学习来的(de)。

  吸取别人的长处以提高自己,从而更多(duō)地为大家做些作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出好事,这(zhè)就叫做“与人为善”。

  (大舜有大焉,善与(yǔ)人同,舍已从人,乐取于人以为(wèi)善(shàn)。

  自(zì)耕稼、陶(táo)、渔以至为帝,无非(fēi)取(qǔ)于人者。

  取诸人以为(wèi)善,是与人为善者也。

  )“闻(wén)过则喜”,后来(lái)人们也(yě)说作“闻过色喜(xǐ)”。

  “舍己从人(rén)”,后来(lái)变作(zuò)放弃自己(jǐ)的(de)主张(zhāng)、听(tīng)从别人意见的意思;

  也叫“舍己为(wèi)人”,是牺牲自己的利益、为别人服(fú)务的意思。

  “与人为善”,后来(lái)也(yě)有些变了(le),成了(le)与人和睦相处的意思。

闻过则喜下一(yī)句是什么

  闻过则喜下一句是:知(zhī)过不讳(huì)

  出自:宋(sòng)·陆九渊《与傅全(quán)美(měi)书》:“故其闻过则喜,知过不讳(huì),改过不惮。

  ”

  译文::听到别(bié)人(rén)说(shuō)自己(jǐ)有错应(yīng)当高兴,知道(dào)自己的(de)过失应(yīng)当不隐讳,而改正自己(jǐ)的过错应当(dāng)毫(háo)不害怕(pà)。

  南宋的思想家(jiā)陆九渊用这一典故,扩充了关于知过必(bì)改的含(hán)义,提(tí)出了三(sān)旦首层意思。

  1、不怕人指(zhǐ)出(chū)错误

  2、知(zhī)道错了(le)不自欺欺人,自(zì)己仔细(xì)分(fēn)析(xī)错误的由来(lái)

  3、坚决地改正错(cuò)误。

扩展资料(liào):

  近义(yì)词:严(yán)于(yú)律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律:约束。

  严格地约束自己。

  2. 【出自】:宋(sòng)·陈亮(liàng)《谢曾(céng)察院君》:“严(yán)于律己,出而(ér)见之事功(gōng);心乎爱民(mín),动必关天治(zhì)道。

  ”

  2. 【用法】:补充式(shì);作谓语(yǔ)、补(bǔ)语;含褒义(yì);指(zhǐ)严格(gé)地约束自己(jǐ)。

  反义词(cí):文(wén)过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩(yǎn)饰;过、非:错误(wù)。

  用漂(piāo)亮(liàng)的言(yán)词掩(yǎn)饰自己的过失和错误。

  2. 【出(chū)自(zì)】:《论(lùn)语·子张》:“小人(rén)之过也必文。

  ”(意(yì)思(sī):一个(gè)小(xiǎo)人对于自己(jǐ)的过错,总(zǒng)想办(bàn)法(fǎ)说出一(yī)套(tào)理由(yóu),把过错掩盖起(qǐ)来。

  )

  3. 【语法】:联模饥数(shù)合式(shì);作谓(wèi)语、宾语、定语;含贬义.

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