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抓蚯蚓真的能赚钱吗莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句是啥？是但(dàn)行(xíng)好(hǎo)事的。关于莫(mò)问(wèn)前程上(shàng)一(yī)句是(shì)啥以及莫(mò)问前(qián)程上(shàng)一句是啥，莫问(wèn)前程(chéng)上一(yī)句是什么？，有句话叫莫问前程，莫问抓蚯蚓真的能赚钱吗前程前面一(yī)句是什么？，莫问前程的上一句等(děng)问题，小编将为你整理以下的知识答案：

莫问前程的意思(sī)

　　莫问前程(chéng)的(de)意思是自(zì)身(shēn)要(yào)多(duō)做(zuò)义举，做好当下，而不要(yào)去(qù)牵挂往后的发展的。

　　“但行好事，莫问前(qián)程”的意思是自身要多(duō)做义举，做好当(dāng)下，而不要去牵挂往后的发展。

　　出(chū)自明代的(de)《增广贤文》：但行(xíng)好(hǎo)事，莫问前程。河狭水激，人(rén)急(jí)计生。

　　译文为(wèi)自身要多做义举(jǔ)，做(zuò)好当下(xià)，而不要去牵挂往后的发展。河道(dào)窄水流湍急，人(rén)能在事态(tài)紧急的时(shí)候(hòu)，突然想出办法。

莫问前程上一句是啥

　　是但行好事(shì)的(de)。

　　莫问前程的上一(yī)句是但行好事，意思是(shì)自身要多(duō)做义举，做好当下。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前程(chéng)。

　　河狭水激(jī)，人抓蚯蚓真的能赚钱吗急(jí)计生(shēng)。

　　明知山有虎(hǔ)，莫向虎(hǔ)山(shān)行。

　　明代《增广贤文》记载：但行好事(shì)，莫问(wèn)前程。

　　指(zhǐ)的是(shì)自身(shēn)要多做义举，做好当下(xià)。

这(zhè)句话传(chuán)递了两种心(xīn)态：

　　1、第一种(zhǒng)是做善行、善举的(de)担(dān)当(dāng)之(zhī)心。

　　2、第二种则是不奢(shē)望回报、报酬的(de)豁达之心。

　　将(jiāng)这两种心态用(yòng)于(yú)党员干部身上，则要求党员干部但干实事，莫问前程。

《增广贤文》介(jiè)绍

　　《增广贤文(wén)》的内容大致(zhì)有(yǒu)这样几个方(fāng)面：一(yī)是(shì)谈人及人际关系(xì)，二是谈命运，三是谈如(rú)何处世，四是表(biǎo)达对(duì)读书的(de)看(kàn)法(fǎ)。

　　在《增(zēng)广(guǎng)贤文》描(miáo)述的(de)世界(jiè)里，人是(shì)虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫(pín)爱富，趋炎附势，从而使世(shì)界布满了陷(xiàn)阱和(hé)危机。

　　文中有很多强调命运和报(bào)应的内(nèi)容(róng)，认为人的一切都是命运安(ān)排的(de)，人应行善，才会(huì)有好的际遇(yù)。

　　《增广贤文》有大(dà)量篇幅叙(xù)述(shù)如何待(dài)人接物，这(zhè)部分(fēn)内容是全文的核心(xīn)。

　　文(wén)中对忍(rěn)让多有描述，认为(wèi)忍(rěn)让是(shì)消(xiāo)除烦(fán)恼祸患的方法。

　　在(zài)主张自(zì)我保护、谨慎(shèn)忍让的同时，也强调人的主观(guān)能动性，认为这是做事(shì)的原(yuán)则。

　　文中也不乏劝(quàn)人向善害人之(zhī)心不可有(yǒu)，防人之心不(bù)可(kě)无。

　　《增(zēng)广贤文》强调了(le)读书的重要(yào)、孝义的可贵(guì)，这些观点体现了正统(tǒng)的儒家精(jīng)神(shén)。

　　但也正是(shì)由于这(zhè)种庞杂(zá)，不同思想的人都可(kě)以(yǐ)从(cóng)中看到自己认可的(de)格(gé)言，使之具有了(le)广(guǎng)泛的代表性。

作品(pǐn)评价

　　一定的文化是一定的社会(huì)政(zhèng)治经济(jì)在观念形(xíng)态上的反映，《增广贤(xián)文》也不例外。

　　由于(yú)时代和历史的局(jú)限(xiàn)，必然打上那个时代的印记。

　　不少内容反映了封建伦理和道(dào)德观念(niàn)，甚(shèn)至带有(yǒu)明显(xiǎn)的(de)封建(jiàn)迷(mí)信、宿命论的(de)色彩；有的内(nèi)容以个人为中心(xīn)，反(fǎn)映了当时及时下人们普遍(biàn)存在的自(zì)私(sī)自利、损人利己的思想；有的(de)反映了在当时乃(nǎi)至(zhì)当今社会制度下小(xiǎo)市民阶层(céng)得过(guò)且过、畏缩苟安(ān)的(de)心理和避祸厌世的消极人生哲学；有的在当时(shí)社会不失为对社会(huì)现象的(de)正确反映，今天已失去了借鉴的意义；还(hái)有一(yī)些内容(róng)含义比较模(mó)糊，或者只有片面的真理(lǐ)性，如果(guǒ)不做正确(què)的理解，就会变成错误的(de)东西。

　　这些(xiē)都是不符合时代精神的，我们要(yào)在(zài)阅读时抓蚯蚓真的能赚钱吗采(cǎi)取批判的(de)态度，明察扬(yáng)弃(qì)，批判继承(chéng)，吸取(qǔ)其有营养的(de)成分，古为(wèi)今用。