太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)谁？？是(shì)东极青华大帝的。关于(yú)太乙天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊是谁的化身(shēn)，太乙天尊是谁的徒(tú)弟，太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天尊(zūn)是谁的师父等问(wèn)题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案：

太乙天尊是太乙真人吗(ma)

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天(tiān)尊，他与三(sān)清是平起平坐，应化十方(fāng)救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通(tōng)，无边法(fǎ)力(lì)，座下九头狮(shī)子一声吼就能震开(kāi)地狱大门，佛教(jiào)虽有神通(tōng)不敌业(yè)力之说，

　　但是(shì)太乙救苦天尊却能够将业果与地(dì)狱业力的象(xiàng)征血池化(huà)为(wèi)莲池，跟地藏王(wáng)菩萨(sà)和观(guān)世音菩(pú)萨一样救(jiù)苦(kǔ)救(jiù)难，大慈大悲，普渡众(zhòng)生(shēng)，太乙真人只是大罗金仙而已，太乙(yǐ)天(tiān)尊是东方(fāng)长乐(lè)世界(jiè)教(jiào)主

太乙天尊是(shì)谁？

　　是东极青华大帝的(de)。

　　太乙天尊一般指东极青华大帝(dì)。

　　东极青华大帝，又称太乙救(jiù)苦天尊(zūn)、寻(xún)声救苦天尊、青玄九阳上(shàng)帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与南极长(zhǎng)生大帝同为(wèi)玉(yù)皇大帝的(de)左右侍者。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青华长乐(lè)界妙严(yán)宫，可引(yǐn)渡受苦(kǔ)亡(wáng)魂往生(shēng)。

　　对(duì)于积德行善、晓道(dào)明玄而功德圆满(mǎn)之人，太乙救苦天尊乘(chéng)九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引其登(dēng)天成(chéng)仙。

　　形(xíng)象：

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊形象一般为头(tóu)戴冕旒(liú)，身着霞(xiá)衣(yī)，妙道真身，紫金瑞(ruì)相，端坐于九色莲花宝座上，身下一九(jiǔ)头青狮口(kǒu)吐(tǔ)焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真(zhēn)、力士、金刚(gāng)、神王、金童(tóng)、玉女侍卫身旁(páng)。

　　下有九头(tóu)狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色(sè)神光，放射万(wàn)丈光芒(máng)，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神王(wáng)卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施食全集》载：身骑九头狮子，手(shǒu)持(chí)杨柳洒(sǎ)琼浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶(píng)的造(zào)型应早于(yú)救苦天(tiān)尊柳枝净瓶(píng)造型出现(xiàn)。

　　共同的救(jiù)苦职能也导致二者的(de)图像更(gèng)加相似。

　　民间也将救苦天尊和观(guān)音(yīn)作为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别(bié)

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)又(yòu)叫东极青华大帝(dì)，是四御中排名第(dì)二(èr)的(de)大帝。

　　四御是天庭最(zuì)高的行政机构，相当(dāng)于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)是是行政院的二把(bǎ)手。

　　除了行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的职(zhí)位包括东天门(mén)的军事部署与安全(quán)。

　　这(zhè)是非常重要的实权部门。

　　孙(sūn)悟空走过东天门，东极青华(huá)大(dà)帝给过他面子。

　　所以，丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里孙(sūn)悟空认为(wèi)，天尊与自己有哥(gē)们一样的(de)友情。

　　其实，这是很不对的(de)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟空(kōng)是前(qián)辈般的宽容，并没有兄弟情(qíng)。

　　如果排(pái)位的话，玉帝排在第(dì)一，尽管(guǎn)他的(de)权势未(wèi)必是(shì)最大的，但(dàn)是排位第一的现(xiàn)实(shí)是不(bù)能(néng)变的。

　　这是(shì)元始天尊的契约，一时半会儿没有(yǒu)人能改(gǎi)变。

　　排在第二位的是(shì)老(lǎo)君。

　　老君是实际(jì)的一把手，但(dàn)是排名在(zài)第二位(wèi)，足(zú)见他已(yǐ)经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微(wēi)大(dà)帝，他是四御排名第一的(de)大帝(dì)，势力(lì)非(fēi)常大。

　　排名第四的是太乙救苦天(tiān)尊。

　　当然，还有其他的好几(jǐ)个(gè)大帝也都是属于这个(gè)阶(jiē)层的。

　　他们(men)的排名(míng)之所(suǒ)以(yǐ)与太(tài)乙(yǐ)救苦天尊没法比，是(shì)因为太乙救苦天尊还有(yǒu)一个工(gōng)作，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊代(dài)表(biǎo)四御，负责三(sān)界修(xiū)仙的(de)考察，谁能成仙，谁该多(duō)如(rú)地狱等，是他(tā)说了算(suàn)。

　　更重要的是，地狱的(de)幽冥界(jiè)是他管理的(de)。

　　他的坐骑(qí)九(jiǔ)头(tóu)狮负责开(kāi)门与关门。

　　从天庭(tíng)到人间(jiān)再到幽(yōu)冥界，所少有的部门都有(yǒu)太乙救苦天尊的权力(lì)存在。

　　尽管(guǎn)他极为谦和，但是他的势(shì)力就(jiù)是这么大。

　　老君要给(gěi)他面子，真武大帝也要给(gěi)他面子。

　　尽(jǐn)管(guǎn)真武大帝(dì)是元始天尊(zūn)的儿子，但是连进入四御的资格都没有，仅仅进入(rù)了四府。

　　他在四府里也(yě)不过是担任第三把手。

太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁麻烦告(gào)诉我

　　太乙天尊，全称为太(tài)乙救(jiù)苦天尊(zūn)，又(yòu)称青玄大帝(dì)、青华大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)为道(dào)教(jiào)神祗，每年的农(nóng)历十一(yī)月十一日为(wèi)其诞辰。

　　据说太乙天尊的(de)信(xìn)仰是受佛教(jiào)净土(tǔ)宗的(de)影(yǐng)响，通常(cháng)在(zài)我们见到的(de)太乙天(tiān)尊造像是(shì)骑(qí)着(zhe)狮子(zi)，手持净瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教的文(wén)殊丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里菩萨和观音有类(lèi)似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝(cháo)杜光庭(tíng)编的《道教灵验记(jì)》中说，太乙天(tiān)尊端坐(zuò)于九色莲花，九色莲(lián)花下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九色神光(guāng)，放射万丈光芒，金童玉(yù)女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄济(jì)炼铁罐(guàn)施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道(dào)教认为，太乙天尊可引渡受苦(kǔ)亡魂，对于积德行善、晓道(dào)明玄而功(gōng)德圆满(mǎn)的人，太乙天尊能(néng)乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　大(dà)型道教(jiào)宫观(guān)，一般都有奉(fèng)祀太乙救苦天尊。

　　民间(jiān)则在清明节、中元节、重阳节等(děng)祭祖时机，或作醮(jiào)、超度等(děng)法事方奉(fèng)祀太乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)信(xìn)仰，于中元节得到极大的发(fā)挥(huī)，道(dào)教甚(shèn)至认为(wèi)太乙天尊化(huà)身面燃大士普(pǔ)渡真君，人称大士爷或普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼(guǐ)，护佑(yòu)冥(míng)、阳两界(jiè)。

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