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蟑螂在床上爬了还能睡吗,蟑螂在床上爬了还能睡吗

蟑螂在床上爬了还能睡吗,蟑螂在床上爬了还能睡吗 新疆女子为什么很少嫁到内地?听听当地姑娘的说法,确实很尴尬

盛唐(táng)时期(qī)贵族以肥为(wèi)美,中国四(sì)大美人之一的杨玉(yù)环便(biàn)是丰腴(yú)美人。

但随着(zhe)时代变迁,人们的审美也(yě)因为(wèi)各国来往交流发生变化。

现在越来越多的年轻人喜(xǐ)欢异域风情的长相,因(yīn)为这和国(guó)内普(pǔ)遍长相(xiāng)有着明显区分,在人群(qún)中更容易留下印象。

但是异域风情不仅仅局限于海外(wài),在我国新疆这个地方,同样拥有(yǒu)众多眼窝深遂、浓眉(méi)大(dà)眼的美女。

如(rú)今(jīn)电视上经常看到的女星,大多数来自新(xīn)疆。但(dàn)有一个奇怪的现象(xiàng),那(nà)就是很少有新疆女孩(hái)子会(huì)嫁到内陆生(shēng)活,这其中(zhōng)有什(shén)么(me)不可(kě)言说(shuō)的(de)隐(yǐn)情吗?

那么新疆(jiāng)姑娘们又是怎么看(kàn)待(dài)这个问题的呢?

新疆的风(fēng)土(tǔ)人情和内(nèi)陆有很大差异蟑螂在床上爬了还能睡吗,蟑螂在床上爬了还能睡吗,因为这里是(shì)个(gè)多民族聚集的地区,不同(tóng)的(de)民族有(yǒu)着各自的宗(zōng)教信仰和习俗,他们说着(zhe)民族的语言,饮食习惯也和内陆有所不同。

中国人拥有(yǒu)宗教信(xìn)仰(yǎng)自(zì)由,新疆的(de)大部(bù)分姑娘因从小(xiǎo)生长的(de)蟑螂在床上爬了还能睡吗,蟑螂在床上爬了还能睡吗环境(jìng)和(hé)接受的文化(huà)教育,不同程度上都有(yǒu)自己的信仰。

而内陆大部分男性都(dōu)是无神论(lùn)者、不信奉神(shén)佛(fú),或者说是唯物主义者,一些宗教文(wén)化方面的规(guī)定和习俗会让(ràng)这些男性无法(fǎ)适应,也(yě)不是所有人(rén)都能接受,自然而然(rán)地(dì),他们也不会与意见不合的人(rén)组合家庭。

再来说说饮(yǐn)食方(fāng)面,除了素食主义者(zhě)外,肉是内(nèi)陆人一(yī)日三餐不可或缺(quē)的食物,它们(men)通常(cháng)以配菜的(de)形式(shì)出现在饭桌上。

相(xiāng)较于内陆人以水(shuǐ)稻和小麦作为(wèi)主(zhǔ)食,肉(ròu)类(lèi)被新疆(jiāng)人(rén)摆(bǎi)在了主位。

饮食(shí)习惯无法达到统(tǒng)一的人即使结了婚,也难免会(huì)因为一日(rì)三餐意见(jiàn)不合,久而(ér)久之分歧变大,也不利于家(jiā)庭和睦。

影响新疆人和内陆人结(jié)婚的最大(dà)因素还是文(wén)化差异。

国家与国家之间有文化冲突,地区与地区之间(jiān)也(yě)存在同(tóng)样的问题(tí)。

试(shì)想一(yī)下,两个在文化差异(yì)巨(jù)大的环(huán)境(jìng)中成长的(de)人,若其中(zhōng)一方要(yào)为(wèi)了另一方改掉养成了二十多年的(de)生活(huó)习(xí)惯,放(fàng)下偏见去学习、适应他(tā)们的(de)习俗文化,是一件多不容(róng)易的事情?短(d蟑螂在床上爬了还能睡吗,蟑螂在床上爬了还能睡吗uǎn)时间内也难以完(wán)成。

更何况(kuàng)大多(duō)数父母也不(bù)希望自(zì)己看着长大的女儿嫁到遥远的内陆,每天看(kàn)不见也(yě)摸不着,内陆男性哪怕有超强的适应能力(lì),也难过女方(fāng)父母那一关。

虽说恋(liàn)爱是(shì)两个(gè)人的事,但(dàn)从恋(liàn)爱走向婚姻总要牵扯到两(liǎng)方的家庭,要(yào)做到两碗水端平,确实不是易(yì)事。

·完·

卓文君、柳如是(shì)、仓央(yāng)嘉措(cuò)、高渐离。。。古人的名字实在是太美(měi)了!是不(bù)是很羡慕呢?

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