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胡服骑射的(de)故事及启示(shì)感悟，胡服骑射的故事(shì)告诉我们什(shén)么

　　战国时赵武灵(líng)王即位的时(shí)候，赵国正处在国势衰落时期，就来(lái)连中山那样的邻界小国(guó)也经常来侵扰。

　　而(ér)在和一些大国(guó)的战争中，赵国(guó)常(cháng)吃败仗，大将被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国眼看着被(bèi)别国兼并。

　　特别是赵国(guó)在地理位置上(shàng)，东(dōng)北同东胡相接，北(běi)源边与匈奴为邻(lín)，西(xī)北与林(lín)胡、楼烦为界(jiè)。

　　这些部落都是以游牧为(wèi)生，长于骑马射箭，他(tā)们常以骑兵进犯赵国(guó)边境。

　　赵武(wǔ)灵王看到胡人在军(jūn)事(shì)服饰方面有一(yī)些特(tè)别的(de)长(zhǎng)处(chù)：穿窄袖(xiù)短(duǎn)袄，生活起居(jū)和狩猎(liè)作战都(dōu)比(bǐ)较方便；

　　作战时(shí)用(yòng)骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具(jù)有更大的灵活机动性。

　　他对手(shǒu)下说(shuō)：“北(běi)方游牧民族的(de)骑兵(bīng)来如飞(fēi)鸟，去如绝弦，是当今之快速(s戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时ù)反应部(bù)队，带着这样的部(bù)队驰骋疆场哪有不取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有大(dà)志(zhì)使赵国(guó)强盛的(de)武(wǔ)灵王(wáng)，对(duì)胡人骑兵的(de)优越性，认识真切(qiè)。

　　他认(rèn)为以骑射改(gǎi)装(zhuāng)军队是强兵的道路，就对将军(jūn)楼缓说：我国处在强敌包围之中(zhōng)，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为(wèi)了富(fù)国(guó)强(qiáng)兵，赵武灵王在邯郸城提(tí)出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取(qǔ)胡人之长补中原之短。

　　这篇故事告诉(sù)我们人的思维是要转(zhuǎn)变的(de)，看(kàn)到好的东西就(jiù)要借鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵王发(fā)现了胡人作(zuò)战的优(yōu)点，他们(men)机动力(lì)强而且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当(dāng)时都是(shì)坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡(hú)服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥(mí)补自(zì)己的短处。

　　据《战国策·赵(zhào)策二(èr)》记载：“今吾（赵武灵(líng)王）将胡服骑射以教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷四十(shí)三《赵世家》也记载：“十九年正月,大朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令易(yì)胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵(líng)王召肥(féi)义与议天下，五(wǔ)日后决定推行胡服、教练骑射(shè)，励行改革。

　　当时所谓的“胡服(fú)”，是指(zhǐ)类似(shì)于西北戎狄之衣短(duǎn)袖窄的(de)服装(zhuāng)，同(tóng)中原华夏族(zú)人的(de)宽衣博带长(zhǎng)袖大不相同，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边(biān)游牧部族的“马射”（骑在马上射(shè)箭），有别于中原(yuán)地(dì)区传(chuán)统的“步射”（徒步(bù)射箭(jiàn)）。

　　从(cóng)此，使军队中宽袖长衣的(de)正(zhèng)规军装，逐渐(jiàn)改进为(wèi)后来(lái)的衣短袖(xiù)窄的(de)装(zhuāng)备。

　　从而顺应了战争方式(shì)由“步战”向(xiàng)“骑战(zhàn)”发展的趋势，为国家的稳固和发展奠(diàn)定了(le)基础。

胡服骑射的故事告诉我们(men)什(shén)么道理(lǐ)

　　 《赵武灵(líng)王胡(hú)服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了(le)赵武灵王为了国家的(de)强大，进行(xíng)胡(hú)服骑(qí)射改革的故(gù)事(shì)。

胡服骑射的故事

　　 赵武(wǔ)灵王向北进攻中山(shān)国，大兵经房子，抵达代地，再向北直至(zhì)数(shù)千里的(de)大漠，向(xiàng)西攻到黄河，登上黄华(huá)山顶，与国相(xiāng)肥(féi)义商(shāng)议让百姓穿短衣(yī)胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人(rén)会(huì)嘲(cháo)笑我，但聪(cōng)明的人会明白(bái)的。

　　即使天(tiān)下的人都嘲笑(xiào)我，我也这么做，一定(dìng)能把(bǎ)北方胡人的领地和中山国(guó)都夺(duó)过来！”于是改穿胡(hú)服。

　　 国人(rén)都不愿穿胡(hú)服，其(qí)中，公子(zi)成称(chēng)有病，不来(lái)上朝戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时。

　　赵王派人前去说服他：“家(jiā)事听(tīng)从父母(mǔ)，国政(zhèng)服(fú)从国(guó)君，现(xiàn)在(zài)我(wǒ)要(yào)人民改穿胡服，而叔父您不(bù)穿，我担心天下人会议论(lùn)我徇私情。

　　治理国家有一弯旅好定章法(fǎ)，要以有利人民为(wèi)根本(běn)；处理政事要(yào)有一定原则(zé)，要以(yǐ)施行(xíng)政令为重。

　　宣(xuān)传道德要先让百姓议论明白，而推行法令必(bì)须从(cóng)贵(guì)族近臣做(zuò)起。

　　所以我(wǒ)希(xī)望能借助叔父(fù)您的榜样来完(wán)成改穿胡(hú)服的功业。

　　”公(gōng)子两拜谢罪(zuì)道：“我(wǒ)听(tīng戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时)说，中原地区在圣贤(xián)之人(rén)教化下，采用礼乐仪制，是(shì)远(yuǎn)方国家前来游(yóu)观，让周边地(dì)区学习(xí)效(xiào)法的地方。

　　现在(zài)君王您舍(shě)此不(bù)顾(gù)，去(qù)仿效外族的服(fú)装，是擅改(gǎi)古代习惯、违背(bèi)人心的举动(dòng)，我希望(wàng)您(nín)慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王(wáng)便亲自登门解释说：“我国东(dōng)面有齐国、中山国；北面有(yǒu)燕国、东胡；西面(miàn)是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今(jīn)没有骑马射箭的训练，凭什么(me)能(néng)守得住呢？先前中(zhōng)山国依仗(zhàng)齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果(guǒ)不(bù)是老天(tiān)保佑(yòu)，鄗城几乎就失(shī)守了。

　　此事(shì)先(xiān)王深以(yǐ)为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习(xí)骑射(shè)，想以此抵御四面的(de)灾难(nán)，一(yī)报中山(shān)国之仇(chóu)。

　　而叔父您一味(wèi)依(yī)循中原旧(jiù)俗。

　　厌(yàn)恶改(gǎi)变服装，忘记了鄗城的奇耻大辱(rǔ)，我对您深感(gǎn)失望(wàng)啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣(xīn)然(rán)从命，赵武灵(líng)王(wáng)亲(qīn)自赐给他胡服，第二天他(tā)便穿戴入朝。

　　于是，赵武(wǔ)灵王正式(shì)下(xià)达改穿胡(hú)服的法令，提倡学习骑马射箭。

胡(hú)服骑(qí)射的故事告诉我们的道理

　　 这篇(piān)故(gù)事告诉我们人的思维是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡(hú)服(fú)骑射(shè)是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作战的优点(diǎn)，他(tā)们机(jī)动力强而且速度快，服装便(biàn)利(lì)，利于打游击战(zhàn)。

　　不像(xiàng)当时都(dōu)是坐马车之类的机，机动力(lì)差，速(sù)度慢(màn)。

　　所以(yǐ)赵武灵(líng)王发明了(le)胡服骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴别人的长处(chù)，来弥补(bǔ)自己的短处。

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