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上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙(yí)的邮编号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚(yà)热带与暖温带过渡(dù)区域，属季风性湿润气候(hòu)。

　　地势(shì)西(xī)南高，多(duō)丘陵(líng)；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经境(jìng)内(nèi)，东、北部(bù)濒(bīn)临洪泽(zé)湖，有低山、丘岗、平原(yuán)、河(hé)湖圩区(qū)等多(duō)种地貌。

　　盱眙(yí)拥有(yǒu)众多文化(huà)旅游资源(yuán)，曾(céng)获“中(zhōng)国旅游强县”等荣(róng)誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被(bèi)国(guó)家旅(lǚ)游(yóu)局评(píng)为(wèi)第二批国家全域旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋名城——古(g上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？ǔ)泗州州(zhōu)府所在地，曾孕育一代开(kāi)国(guó)帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境(jìng)内出土过(guò)世界(jiè)最早(zǎo)的彗星运行图和战国时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国投资(zī)潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选(xuǎn)2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇（县城）命名(míng)名(míng)单

地方文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙(yí)远古文化的杰出(chū)代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院士(shì)、古脊椎动(dòng)物和古人(rén)类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集(jí)与泗洪双(shuāng)沟交(jiāo)界(jiè)的下草湾(wān)淮(huái)河东岸采(cǎi)集到一段骨化石，经研究确认为人的股骨化(huà)石，是更新世晚(wǎn)期人(rén)类(lèi)化石(shí)，距(jù)今(jīn)4-5万年，属于晚(wǎn)期智能(néng)人，被命(mìng)名为“下(xià)草湾人(rén)”，考古界称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人(rén)”股骨化石(shí)的发现打破了(le)“南方更新世晚期的地(dì)层(céng)中，无原始人类踪(zōng)迹可寻”的论说，是(shì)迄今为止(zhǐ)江(jiāng)苏(sū)人(rén)类乃(nǎi)至(zhì)中国人类(lèi)老祖宗的(de)发源地之一。

　　盱眙(yí)建(jiàn)县2200多年，但史前文化可直(zhí)溯五千年(nián)前(qián)。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考(kǎo)古(gǔ)成(chéng)果表明：早在(zài)良渚文(wén)化时(shí)期、大汶口文化时期(qī)盱(xū)眙就有丰富的史前(qián)文(wén)化。上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？>

　　20世(shì)纪60-70年代(dài)以(yǐ)来，先后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂(guì)五、穆(mù)店(diàn)、黄(huáng)花塘、东阳(yáng)等地出土新(xīn)石器时代的(de)石斧、石镰(lián)和大量(liàng)的陶(táo)器残片。

　　尤(yóu)其是范(fàn)家岗古遗址(zhǐ)，考古学家在这里发(fā)现了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰(huī)陶有圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐采用了轮(lún)制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那(nà)些绳(shéng)纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天(tiān)赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然(rán)抗衡斗争，征(zhēng)服后的重要见证；这(zhè)些(xiē)陶器兼有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化(huà)特点，自觉(jué)借鉴(jiàn)，兼收并蓄(xù)，证明南北交汇(huì)处的盱(xū)眙具(jù)有包容精(jīng)神。

传(chuán)说故事

　　盱(xū)眙民间流传着(zhe)许多古老的有趣故事，主要(yào)有：传说、故事(shì)、神(shén)话、笑话、谚(yàn)语等，其中(zhōng)尤(yóu)以传说、故事(shì)居(jū)多。

　　一是以杰出人物为(wèi)内容的传说(shuō)和故(gù)事。

　　如朱(zhū)元璋(zhāng)的(de)传说，戚天(tiān)官(guān)的传说(shuō)，徐偃(yǎn)王的传(chuán)说，管鲍分金亭(tíng)的传说(shuō)，泗州大圣的传说，陈婴(yīng)的传(chuán)说(shuō)，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传说等。

　　二是以地名掌故为内(nèi)容的传说和(hé)故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄花塘的(de)传说，明祖陵的(de)传说，水漫泗(sì)州(zhōu)的传说，禹(yǔ)王(wáng)河与九里荒(huāng)的(de)传(chuán)说(shuō)，万塘的(de)传说，四十里桥的传说。

　　还有(yǒu)史事(shì)、民俗、动(dòng)植(zhí)物(wù)、土(tǔ)特产上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？(chǎn)等方面的(de)传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七(qī)品县令为(wèi)何称芝(zhī)麻官(guān)，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说(shuō)和故(gù)事(shì)，分别从不同侧面，饶有(yǒu)趣味地(dì)介绍了盱(xū)眙的人物历(lì)史、自然概貌、社会生产、风土(tǔ)人情以及(jí)文化传统，反(fǎn)映了人民群(qún)众的精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的(de)提高和民(mín)族精神的(de)增(zēng)强起到了潜移默化(huà)的作用，许多传说故事已结集出(chū)版，有的(de)还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山(shān)寺(sì)传奇”、戚天宫(gōng)的传说(shuō)等(děng)。

盱眙的邮编号码(mǎ)是(shì)多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是 211700

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盱眙的(de)邮编号码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北亚热带与暖温(wēn)带过渡区域，属季(jì)风性湿润气候。

　　地势(shì)西南高，多(duō)丘(qiū)陵(líng)；东(dōng)北低、多(duō)平(píng)原；呈阶(jiē)梯状(zhuàng)倾斜(xié)，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经境(jìng)内，东、北(běi)部濒临洪泽湖(hú)，有(yǒu)低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文(wén)化(huà)旅游资(zī)源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅(lǚ)游局(jú)评(píng)为(wèi)第二(èr)批国家全域(yù)旅游示范(fàn)区(qū)。

　　盱(xū)眙汉(hàn)代建(jiàn)州，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最早的彗星运(yùn)行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年(nián)度全国投(tóu)资潜(qián)力百(bǎi)强(qiáng)县市。

　　2020年(nián)7月29日(rì)，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县(xiàn)城(chéng)）命名(míng)名单(dān)

地(dì)方文化

古代文化(huà)

　　下草(cǎo)湾文(wén)化(huà)是盱眙(yí)远古文化(huà)的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院院士、古脊椎动物和古人类研究所所长杨钟健在盱(xū)眙(yí)鲍集与(yǔ)泗(sì)洪双(shuāng)沟交界的下(xià)草湾淮河东岸采集到一段(duàn)骨(gǔ)化(huà)石，经研究(jiū)确(què)认为人的股(gǔ)骨(gǔ)化石，是(shì)更新世晚(wǎn)期人类化石，距今4-5万(wàn)年(nián)，属于晚期(qī)智能人，被命(mìng)名为“下(xià)草(cǎo)湾人”，考古界(jiè)称为下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股(gǔ)骨(gǔ)化(huà)石的(de)发现打(dǎ)破了“南方更新世晚期(qī)的地层(céng)中，无(wú)原(yuán)始(shǐ)人类踪迹可寻”的(de)论说，是迄(qì)今为(wèi)止江苏人(rén)类乃至中国人类老祖宗的发源(yuán)地(dì)之一(yī)。

　　盱(xū)眙建(jiàn)县(xiàn)2200多年(nián)，但史前文化(huà)可直溯(sù)五千年前。

　　据对盱(xū)眙范家(jiā)岗、大(dà)墩(dūn)头、六(liù)郎(láng)墩等遗址考(kǎo)古成果表明：早在良(liáng)渚文化时期、大(dà)汶口文化时(shí)期盱眙就有丰富的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘(táng)、东阳等地出土新石器时代的(de)石斧、石镰和大(dà)量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗(yí)址，考(kǎo)古学家在这里发现(xiàn)了许多陶(táo)器，主要有红(hóng)陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有(yǒu)扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮(liàng)规整(zhěng)，还有双(shuāng)耳。

　　陶(táo)器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹(wén)、弦(xián)纹和亚(yà)布纹，都凸现(xiàn)盱眙人(rén)的艺术天赋(fù)；石斧、石镰(lián)显然是盱眙人与大自(zì)然抗(kàng)衡斗(dòu)争(zhēng)，征服(fú)后的(de)重要见证；这些(xiē)陶器兼有(yǒu)大(dà)汶口、龙山(shān)、良渚文化(huà)特点，自觉(jué)借(jiè)鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北交汇处(chù)的盱眙(yí)具(jù)有包容精神。

传说故(gù)事

　　盱眙民间流传着许多古(gǔ)老的有趣故事，主要有(yǒu)：传(chuán)说(shuō)、故(gù)事(shì)、神话(huà)、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物(wù)为内容的传说和故事。

　　如(rú)朱元(yuán)璋的传说，戚天(tiān)官的传说，徐偃王的传说(shuō)，管鲍分(fēn)金(jīn)亭的传说，泗州大圣的传说(shuō)，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为内容的(de)传(chuán)说(shuō)和(hé)故(gù)事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集(jí)镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花塘的传说，明祖陵的传说(shuō)，水漫泗(sì)州的(de)传说，禹王河与九里荒的传说，万塘的传说，四(sì)十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史事、民俗、动植(zhí)物、土特产等方面的传(chuán)说，如(rú)磨盘山与摩旗山的传说，七品(pǐn)县令为何(hé)称芝(zhī)麻官，紫竹(zhú)林为什么(me)没有紫竹(zhú)，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事(shì)，分别从(cóng)不(bù)同侧面(miàn)，饶有趣(qù)味(wèi)地(dì)介(jiè)绍(shào)了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及(jí)文(wén)化(huà)传统(tǒng)，反(fǎn)映了人(rén)民群众(zhòng)的精神和(hé)愿望。

　　对人(rén)民群众文化素养(yǎng)的提高和民族精神的增强(qiáng)起到(dào)了潜(qián)移默(mò)化(huà)的作用，许(xǔ)多传说故事已结(jié)集出版，有的(de)还被改(gǎi)编成(chéng)戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫的(de)传(chuán)说等。