东隅已逝桑榆非晚的意思是早年的时光虽然已经(jīng)逝去(qù)，珍(zhēn)惜(xī)将来的岁(suì)月，还为时不晚(wǎn)的。关(guān)于东隅(yú)已逝桑榆非晚是(shì)什么意(yì)思以及东隅(yú)已逝(shì)桑(sāng)榆(yú)非晚是(shì)什么意思感悟(wù)，东隅已逝桑(sāng)榆非晚爱情(qíng)含义，失(shī)之东隅收之桑榆是什么意思，东隅已逝桑榆非晚是什么意思什么生肖，东(dōng)隅已逝(shì)桑(sāng)榆(yú)非晚是什么(me)意思200字感悟等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案：

东隅已(yǐ)逝(shì)桑榆非晚是什么意思

　　是是早年的时(shí)光虽然已经逝去，珍惜(xī)将来的岁(suì)月，还为(wèi)时不晚的。

　　东隅：指(zhǐ)日出处，表(biǎo)示早年(nián)。

　　桑榆：指(zhǐ)日落(luò拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些)处，表示(shì)晚年。

　　出处：唐代文(wén)学家王勃(bó)的《滕王阁(gé)序》。

　　原(yuán)文（节选）：冯(féng)唐易老，李广(guǎng)难(nán)封。

　拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些　屈(qū)贾谊(yì)于长沙(shā)，非无圣主；窜梁鸿于(yú)海(hǎi)曲，岂(qǐ)乏明时(shí)？所赖(lài)君子见(jiàn)机，达人知命(mìng)。

　　老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠(zhuì)青(qīng)云之志。

　　酌贪泉而觉爽，处(chù)涸辙以犹欢。

　　北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。

　　译文：冯唐容易老，李广封侯难。

　　把贾谊贬到长沙，并(bìng)不是没有(yǒu)贤明的君主：梁鸿到(dào)海(hǎi)边隐居(jū)，难道不是(shì)在(zài)政治昌明(míng)的时代吗？不过是君(jūn)子能够察觉事物的(de)先兆，通(tōng)达的人知(zhī)道自己的(de)命(mìng)数(shù)罢了。

　　年纪大了应(yīng)当更有壮志，哪能在白发(fā)苍苍(cāng)时改变自己的心志？

　　处境艰(jiān)难反该更加坚强，不能放弃凌云之志。

　　这样即(jí)使喝了贪泉的水。

　　仍然觉(jué)得心清无尘；处在干(gàn)涸的车(chē)辙中，还能(néng)乐观开朗、北海虽然遥远，乘着(zhe)旋风还是可以到达；过去(qù)的时光虽然已经(jīng)消逝，珍惜将(jiāng)来的日(rì)子(zi)还(hái)不(bù)算晚。

创作背景

　　高宗(zōng)时期，洪州都督阎某(mǒu)重修此阁，并于公元675年（上元(yuán)二年）的(de)重九日，在滕王(wáng)阁(gé)上欢(huān)宴群僚和(hé)宾客。

　　作者前往交(jiāo)趾看望父亲时路过这(zhè)里，也参加了盛会，即席赋诗，并写了(le)这篇序(xù)。

赏(shǎng)析

　　文章由洪州的地(dì)势、人才写到宴会；写滕王阁的壮丽，眺望的广远(yuǎn)，扣(kòu)紧秋日，景色鲜明；再从(cóng)宴会娱游写(xiě)到人生遇合，抒(shū)发身世之感；接着写作者的遭遇(yù)并表白要(yào)自(zì)励志节，最(zuì)后以应命赋诗和自谦之辞作结。

　　全文表露了作(zuò)者(zhě)的抱负和怀才不遇的愤(fèn)懑心情。

　　文章除少数虚词(cí)以外，通篇对(duì)偶。

　　句法(fǎ)以四字句、六字句(jù)为多，对得整齐；又几乎是通篇用(yòng)典，用得比较(jiào)自然而恰(qià)当，显得典雅而(ér)工巧。

　　这篇(piān)序文用(yòng)了大(dà)量典故来叙事抒(shū)情，有的是(shì)历史故事，有的(d拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些e)是前人文句，而运用的手法又有所不同，有的是(shì)明用，如冯唐易老，李广难(nán)封(fēng)。

　　有(yǒu)的是暗(àn)用，如酌贪泉(quán)而觉爽，处涸辙以犹欢；有(yǒu)的是(shì)正(zhèng)用，如孟(mèng)尝高洁，空余报国(guó)之(zhī)情(qíng)；有的是反用，如阮籍(jí)猖狂(kuáng)，岂效穷(qióng)途之(zhī)哭。

　　典故的(de)运(yùn)用，加强了文章(zhāng)的(de)表达效果。

东隅(yú)已逝,桑榆非晚什么意(yì)思(sī)

　　东(dōng)隅已逝，桑榆非晚：早年的(de)时光虽然已(yǐ)经逝去，珍(zhēn)惜将来的岁月，还为时不晚

　　东隅已(yǐ)逝(shì)，桑(sāng)榆非晚是唐代诗人王勃的名作《滕王阁序》里的一句名言。

　　公(gōng)元675年(nián)，王勃(bó)去交趾(zhǐ)探望(wàng)自己的(de)父(fù)亲王福畴，这篇骈文《滕王阁序》，就(jiù)是王勃在路(lù)途江西南昌(chāng)游览，有感而发的。

　　此(cǐ)时的王勃心境已(yǐ)经很(hěn)平静了，对世态人情，官场之事看(kàn)得很淡了。

　　当他看到(dào)东方的太阳升起(qǐ)，西方的(de)落(luò)日的(de)光泽，散落在桑榆树端时(shí)，心情格外激动，说出了东隅已逝，桑榆非晚这句话。

　　人(rén)生(shēng)思想：

　　东隅已逝(shì)，桑榆非晚思想境界的(de)高度是珍惜，人生在世(shì)，要(yào)站在忘(wàng)记过去，展(zhǎn)望未(wèi)来的人生高度。

　　人(rén)活着，不是为(wèi)了过去，而是要珍惜(xī)现(xiàn)在(zài)。

　　在任何情况(kuàng)下，都(dōu)要有桑榆非(fēi)晚(wǎn)的(de)心态，绝(jué)不能(néng)有悲观(guān)失(shī)望、妄(wàng)自菲(fēi)薄、意志消沉、自暴自弃的心理活动。

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