劳心者(zhě)治(zhì)人劳力者治于人这(zhè)句话的意(yì)思是什么，劳心者治(zhì)人 劳(láo)力(lì)者治于人(rén)是什么意思(sī)是“劳心(xīn)者治人，劳力者治于人”这句话(huà)的意思是：脑力劳动者统治人，体力劳动者被人统治的(de)。

　　关于劳心者(zhě)治(zhì)人劳力(lì)者治于人这句话的意思(sī)是什么，劳(láo)心(xīn)者治(zhì)人 劳力者(zhě)治(zhì)于人是什么意思(sī)以及劳(láo)心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人劳力(lì)者治于人这句话出自哪里(lǐ)，劳心者治人 劳力者治于人是什(shén)么意思，劳心者治人 劳力者(zhě)治于人(rén)原文，劳心者治(zhì)人劳力者治于人谁(shuí)说的等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

劳心(xīn)者治人劳力者(zhě)治于人这句(jù)话(huà)的意思是什么(me)，劳心者治人(rén) 劳力(lì)者治于人(rén)是(shì)什么意思

　　“劳心者(zhě)治人，劳(láo)力者治(zhì)于人”这句话(huà)的(de)意(yì)思(sī)是：脑力劳动者统(tǒng)治(zhì)人，体力(lì)劳动者被人统治。

　　“劳心者治人(rén)，劳力(lì)者治于人”出自(zì)《孟子》的(de)《滕(téng)文公章句上》。

　　这句话中的劳心(xīn)者就是指领(lǐng)导者，劳力者(zhě)指(zhǐ)的是(shì)被管理者了。

　　人都想当领导，但是成为(wèi)一个(gè)领导者真(zhēn)的不容易(yì)，成功领导的(de)关键是(shì)成功管理他人的能(néng)力(lì)。

　　“遇(yù)横逆之来而不怒，遇变(biàn)故之起而不(bù)惊，当非常(cháng)之谤而(ér)不辨”，可以做(zuò)领导者(zhě)；

　　有胆(dǎn)识，有立(lì)场(chǎng)，有(yǒu)广泛的交(jiāo)际(jì)能(néng)力，能独当(dāng)一面，可以做中级领导；

　　识人不爽，用人不(bù)刻，加上上面(miàn)的所有的特质，才(cái)能(néng)做一(yī)个高(gāo)级领导；

　　如果个中能力(lì)运用自如(rú)，做一个顶级领导就没有问题了。

　　内(nèi)在素(sù)质(zhì)越高(gāo)，成为领(lǐng)导者的级别也越高。

　　比如，识人是内功，也是成为领导必修的基础课。

　　千军易得，一将(jiāng)难求(qiú)；

　　组织(zhī)的(de)成功得力于20%的人(rén)的努力(lì)，成功的领导都具有一双识人(rén)慧眼。

　　用人是内功的体(tǐ)现，一匹狼领(lǐng)导的羊群能够打败一只(zhǐ)羊领导的狼群。

　　没有无用的人，只有错误(wù)的(de)位置。

　　把(bǎ)正确的人放在正(zhèng)确的位置，这是高明的用(yòng)人方法(fǎ)。

　　能识人、会用人，更具有领导素(sù)质，就可以考虑做领导了。

劳心者治人，劳(láo)力者治于人。是什么意思？

　　意思是：下等(děng)的做(zuò)体力劳动，中等的橘羡做(zuò)脑力劳动，上(shàng)等的统治(zhì)者别人，该句引申(shēn)于孟子的《孟子(zi)·滕文公上》，原文如(rú)下：

　　原(yuán)文：故(gù)曰：或劳心，或(huò)劳力；劳心(xīn)者(zhě)治人，劳力者治于人；治于(yú)人(rén)者食人，治人者食于人：天下之通义。

　　释义(yì)：所(suǒ)以说有的人做脑力劳动，有的(de)人(rén)做体力劳动；脑力劳动者统治人，体力劳(láo)动者(zhě)受人(rén)统治(zhì)；被(bèi)统治者供养别人，统圆(yuán)伏(fú)拍(pāi)治者(zhě)被人供养，这是(shì)普天之下通行的(de)原则。

　　扩展资料：

　　战(zhàn)国中期孟(mèng)子及其弟子万章(zhāng)、公孙丑等著。

　　最早(zǎo)见于赵岐《孟子题辞》：“此书(shū)，孟子(zi)之所(suǒ)作也，故总谓之《孟(mèng)子》”。

　　《汉(hàn)书(shū)·艺文志》著录《孟子》十一篇，现存(cún)七篇十四卷。

　　总字数三(sān)万五千余字，260章。

　　相(xiāng)传(chuán)另有《孟子外书》四篇，已(yǐ)佚(yì)（今本《孟子外书》系明姚士粦伪(wěi)作(zuò)）。

　　书中记载有(yǒu)孟子及(jí)其弟子的(de)政治(zhì)、教(jiào)厅裤育、哲学、伦理等思想(xiǎng)观点和政治(zhì)活动。

　　古代(dài)考试主(zhǔ)要考《四书》与《五经》。

　　劳(láo)心者治(zhì)人(rén)劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心(xīn)者治人 劳力者治(zhì)于人是什么意思是“劳心者治(zhì)人，劳力者治于人”这句话的意(yì)思是：脑力劳动者统治人，体力劳动(dòng)者被人统(tǒng)治(zhì)的。

　　关于劳心者治人劳(láo)力者(zhě)治于人(rén)这句(jù)话(huà)的(de)意思是什么(me)，劳心者治人 劳力(lì)者治于(yú)人是什(shén)么意(yì)思以及劳心(xīn)者治人劳力者(zhě)治于人(rén)这句话的意思是什么，劳心者(zhě)治人(rén)劳力者(zhě)治于人这句话出自(zì)哪里，劳(láo)心(xīn)者(zhě)治(zhì)人 劳力者治于(yú)人(rén)是(shì)什么意思，劳心者治人(rén) 劳(láo)力者治于人原文，劳心者(zhě)治(zhì)人(rén)劳力者(zhě)治于人(rén)谁说的(de)等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

劳(láo)心者治人劳力(lì)者治于人这句话的意思是什(shén)么，劳(láo)心者治人 劳力者治于人是什么意思

　　“劳心者治(zhì)人，劳力者治于(yú)人”这句话(huà)的意(yì)思(sī)是(shì)：脑力劳动(dòng)者(zhě)统治人(rén)，体力劳动(dòng)者被(bèi)人统治。

　　“劳心者治人，劳力者(zhě)治于人”出自《孟子》的《滕文公章句上》。

　　这句话中的劳(láo)心(xīn)者就是指领导者，劳力(lì)者(zhě)指的是被管理者了(le)。

　　人都(dōu)想当领(lǐng)导，但是成(chéng)为一个领导者真(zhēn)的不容易，成功领导的关键是成功管(guǎn)理他(tā)人的能(néng)力(lì)。

　　“遇横逆之来(lái)而不怒(nù)，遇变故之(zhī)起而不惊，当非常(cháng)之(zhī)谤(bàng)而(ér)不(bù)辨”，可以做领导者；

　　有胆识(shí)，有立场(chǎng)，有(yǒu)广泛(fàn)的交际能力，能独当一面(miàn)，可(kě)以做中级领导；

　　识人(rén)不(bù)爽(shuǎng)，用人不(bù)刻(kè)，加(jiā)75g牛奶等于多少ml，75g牛奶等于多少毫升上上(shàng)面的所有的特质，才能做一(yī)个(gè)高级领导(dǎo)；

　　如(rú)果个中能力(lì)运用(yòng)自如(rú)，做(zuò)一(yī)个(gè)顶级领导就没有问题了。

　　内在素质越高，成为领导者的级别也越高(gāo)。

　　比如，识人是内功，也(yě)是成为领导必修的基础(chǔ)课。

　　千(qiān)军(jūn)易得，一将难(nán)求；

　　组织的成功得力于20%的人(rén)的努力，成功的领导都具有一双识人慧(huì)眼。

　　用人(rén)是内(nèi)功的(de)体现，一匹狼领导的(de)羊(yáng)群能够打败(bài)一只羊(yáng)领(lǐng)导(dǎo)的狼群。

　　没有无(wú)用的人(rén)，只有(yǒu)错误的位置。

　　把正(zhèng)确的人放在(zài)正确(què)的位置，这是高明的用人(rén)方法。

　　能识人、会用人，更具有(yǒu)领导素质，就(jiù)可以(yǐ)考虑做领导(dǎo)了。

劳心者(zhě)治人，劳力者治于人。是什么(me)意思？

　　意思是：下等(děng)的做体力(lì)劳动(dòng)，中等的橘羡做(zuò)脑力劳动，上(shàng)等的(de)统治者别(bié)人，该句引(yǐn)申于(yú)孟子的《孟子·滕文公上》，原文如下：

　　原文：故曰：或劳心，或(huò)劳力；劳心者(zhě)治(zhì)人，劳力者治于人；治(zhì)于人者食人，治(zhì)人者食于人：天下之通义。

　　释义(yì)：所(suǒ)以说有(yǒu)的人做脑力劳动(dòng)，有(yǒu)的人做体力(lì)劳动；脑力劳(láo)动(dòng)者统(tǒng)治人，体力劳动者(zhě)受人统治(zhì)；被统(tǒng)治(zhì)者供养(yǎng)别人，统圆伏拍(pāi)治者(zhě)被人供(gōng)养，这是普天之(zhī)下通行的原则。

　　扩(kuò)展资料：

　　战(zhàn)国中期孟子及(jí)其(qí)弟子(zi)万章、公孙丑等著。

　　最早见于赵(zhào)岐《孟子题辞(cí)》：“此书，孟(mèng)子之所作也，故总谓之《孟子》”。

　　《汉(hàn)书·艺文志》著录《孟子》十一篇，现存(cún)七篇十四卷。

　　总(zǒng)字(zì)数(shù)三(sān)万(wàn)五千余字，260章。

　　相传(chuán)另(lìng)有《孟子外(wài)书》四(sì)篇，已(yǐ)佚（今本《孟子(zi)外书》系明姚士(shì)粦(lín)伪(wěi)作）。

　　书中记载(zài)有孟子及其弟子的政治、教厅(tīng)裤(kù)育、哲(zhé)学、伦理等思想观点和政(zhèng)治活动。

　　古代考试(shì)主要考(kǎo)《四书》与(yǔ)《五经》。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 75g牛奶等于多少ml，75g牛奶等于多少毫升