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  马踏飞燕是东汉的。

  东汉铜奔马,别称马超龙雀、马踏飞燕、铜(tóng)奔马、马袭乌鸦、鹰掠马(mǎ)、马踏(tà)飞隼、凌云奔马(mǎ)等,为东汉青铜器,1969年10月出土于(yú)甘肃省(shěng)武威市雷台汉墓,现藏于(yú)甘肃省博物馆。

  东汉铜奔(bēn)马身(shēn)高34.5厘米,身长45厘米,宽13厘米,重7.15千(qiān)克。

  形象矫健俊美,别具风姿。

  马昂首嘶鸣,躯干壮实(shí)而四(sì)肢修长,腿蹄轻(qīng)捷,三足(zú)腾空(kōng)、飞驰向(xiàng)前,一足(zú)踏飞燕。

  1973年(nián),东汉铜奔马参加了古代历史(shǐ)文物出国(guó)展,在英国和法国展出。

  2014年(nián)02月17日(rì),由(yóu)国家文(wén)物局主办、中(zhōng)国文物报社承办(bàn)的(de)“奔(bēn)马迎春——中国马文(wén)物(wù)”图片展(zhǎn)在(zài)河南(nán)博物院举行,东汉铜(tóng)奔(bēn)马在列。

扩展资料(liào)

  马(mǎ)踏飞燕的文化寓意

  马踏飞(fēi)燕是在汉代社(shè)会尚马习俗的影响下产(chǎn)生(shēng)的具有重要价(jià)值的(de)青铜工艺(yì)品。

  马是汉代社会的重(zhòng)要交(jiāo)通工具、军事装备(bèi)和(hé)农(nóng)业生产畜力。

  汉(hàn)朝政府(fǔ)给马立“口(kǒu)籍”,武帝作(zuò)《天马(mǎ)歌》,马(mǎ)在各种场(chǎng)合被神化和奉颂。

  汉代社会盛(shèng)行车马冥器(qì)随葬,视马(mǎ)为财(cái)富的象征。

  汉(hàn)代的(de)“车马(mǎ)出(chū)行(xíng)仪仗队(duì)”和“出(chū)行(xíng)图(tú)”在墓(mù)葬壁(bì)画和(hé)画像石、画像砖上是当断不断必受其乱是什么意思,当断不断 必受其乱下一句常见题材。

  铜奔马(mǎ)别具一格,与其他车马(mǎ)相互(hù)衬(chèn)托,体现了墓葬(zàng)随(suí)葬冥器的普遍性和特殊性的(de)统一(yī)。

  汉代开拓疆(jiāng)域(yù),通西域,设河西四郡,马发(fā)挥了独特的作用。

  根据(jù)河西汉简(jiǎn)的(de)记载:马被(bèi)广泛地用于交通驿站、长城防御、军事行动、民族(zú)和亲等方面。

  史料记载,汉武帝曾三次派人到西(xī)域求乌孙马,马(mǎ)在(zài)汉代可(kě)谓战功赫赫(hè),功绩卓著。

马踏飞燕是什么时期的(de)雕塑

  马踏飞燕是(shì)东汉时期的雕塑,又名马超龙雀(què)。

  1969年10月出土于(yú)甘肃省武威(wēi)市雷台(tái)汉墓,现藏(cáng)于甘肃(sù)省博物馆,是甘(gān)肃省博物馆镇馆之宝(bǎo)。

  马踏(tà)飞燕造(zào)型矫健精美,作昂首嘶鸣、疾(jí)足奔驰(chí)状,显示(shì)了一种(zhǒng)勇往直(zhí)握瞎(xiā)搭前的段拿豪(háo)情壮志,是中(zhōng)华民族伟大(dà)气质的象征神(shén)腔。

  马踏飞燕的文化寓意(yì)

  马踏(tà)飞燕是在汉(hàn)代社会尚马习俗(sú)的(de)影响下产生的具有重要价值的(de)青铜工艺品(pǐn)。

  马(mǎ)是汉代社会的重要(yào)交(jiāo)通工(gōng)具、军事装备和农业生产畜力。

  汉(hàn)代社会盛行(xíng)车马冥器(qì)随葬,视马为财(cái)富的象征(zhēng)。

  汉代的(de)车马出行仪仗队(duì)和出行图(tú)在(zài)墓葬壁画和画(huà)像石(shí)、画像(xiàng)砖上是常见题(tí)材(cái)。

  马(mǎ)踏飞燕与其(qí)他车马相互(hù)衬托,体现了墓葬随葬冥器的普遍性和特殊(shū)性的统一。

  汉代通西域(yù),设河西四郡,马发挥(huī)了独特的作用。

  马被广(guǎng)泛(fàn)地用(yòng)于(yú)交通(tōng)驿站、长(zhǎng)城防御、军事行动等方面。

  马在汉代可(kě)谓战功赫赫,功绩(jì)卓著。

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