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兵革非不坚(jiān)利(lì)也的(de)兵革的意思，兵革(gé)非不(bù)坚(jiān)利也的意思坚利

　　“兵革(gé)非不坚利也(yě)”的兵(bīng)革的(de)意思(sī)：泛指兵器配备(bèi)。

　　出自(zì)《得(dé)道多助，失(shī)道寡助》：“城(chéng)非不高也，池(chí)非不深(shēn)也(yě)，兵革非不坚利也，米(mǐ)粟非不多也，委而去(qù)之，是(shì)有利地势不如人和也。

　　故曰：域(yù)民不以封疆之(zhī)界，固国不以(yǐ)山溪之险(xiǎn)，威全国(guó)不以兵(bīng)革之利。

　回族女人为什么离婚少　”译(yì)文：城墙并不是不高啊，护城河并(bìng回族女人为什么离婚少)不是不(bù)深(shēn)啊，兵器配(pèi)备也并不是不精巧啊，粮食供应也并不是不(bù)充足啊(a)，可是，守城(chéng)一(yī)方(fāng)仍(réng)是(shì)弃城(chéng)而逃，这(zhè)是由于作战的(de)地舆局势（再(zài)好），回族女人为什么离婚少也(yě)比不上深得人心、内部联合啊。

　　所以说：使大(dà)众久居下来(lái)而不迁到其它的当地去，不能依托划定边境的(de)边界，巩固国防(fáng)不能(néng)靠(kào)山河(hé)的(de)险峻，震撼全国不能靠武力的强壮。

　　《得道多(duō)助(zhù)，失道寡助》出自《孟子·公孙丑(chǒu)下》，指(zhǐ)站在正义、善良方面，会得(dé)到多(duō)数人(rén)的支撑(chēng)协助(zhù)；

　　违反(fǎn)道义、善良，必定陷于孤立。

　　文章(zhāng)经过(guò)对“有利地(dì)势”、“有(yǒu)利(lì)地势”、“人和(hé)”，并(bìng)将这三者(zhě)加以比较(jiào)，层(céng)层递进。

　　证明了“有利(lì)地势不如有(yǒu)利地势，有利地势不如人和”的道理(lǐ)。

兵革非不(bù)坚利也的坚(jiān)利是什(shén)么意(yì)思?

　　“坚利”的意思是：坚韧而(ér)尖(jiān)利。

　　此句语出《孟(mèng)子：有利地势不如有利(lì)地势，有利地(dì)势不(bù)如人(rén)和》，其(qí)间，兵指兵器，革(gé)指其他配备。

　　全句的意思是：作(zuò)战(zhàn)的(de)兵器和配(pèi)备(bèi)不是不精巧啊！

　　原文(wén)中，孟(mèng)子强调了战役(yì)中(zhōng)主观因素的重(zhòng)春睁(zhēng)要(yào)性，人和在战役(yì)中的主导作用。

　　“坚利”的引用释(shì)义

　　1、唐·柳宗元(yuán)《非国语上(shàng)·问战》：“士卒之熟(shú)练者众寡？器械之坚利(lì)者何若？” 

　　2、清·刘献廷《广(guǎng)阳(yáng)杂(zá)记》卷四：“火器兵仗，坚(jiān)利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪等(děng)《中国通史》第二编第二(èr)章第四节：“不过销森扮羌人刀不坚利，四(sì)万汉亏灶兵(bīng)一(yī)个月便可(kě)打败三万(wàn)羌(qiāng)兵。

　　”

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