寓言故(gù)事都(dōu)有什么特点请(qǐng)问怎么回答(dá)，寓言故事大全100篇是(shì)寓(yù)言(yán)故事的特点：寓言篇幅一般都比较短(duǎn)小，语言比较(jiào)精辟简练，结(jié)构相对(duì)简单，表现力极为丰富的。

　　关于寓言故事都有(yǒu)什么(me)特点请(qǐng)问怎么回答(dá)，寓(yù)言故事大全(quán)100篇以(yǐ)及寓言(yán)故事都有什么特点(diǎn)请(qǐng)问怎么回答，寓(yù)言故事都有什么特点？，寓言故事大(dà)全(quán)100篇(piān)，中国(guó)古(gǔ)代寓(yù)言故事有哪(nǎ)些故事，寓言(yán)故事短篇等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

寓(yù)言故事都有什么(me)特点请问怎么回答，寓言(yán)故(gù)事大全100篇(piān)

　　寓言(yán)故事的特(tè)点：1、寓言篇幅一般都比较短(duǎn)小，语言比较精辟(pì)简练，结构(gòu)相对简单(dān)，表现力极为丰富(fù)乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里#ff0000; line-height: 24px;'>乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里。

　　2、寓言具有鲜(xiān)明的教育性和讽刺(cì)性(xìng)。

　　多采用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻(kè)的道(dào)理(lǐ)在简单的(de)故事中体(tǐ)现。

　　主题思(sī)想(xiǎng)大多(duō)借此(cǐ)喻彼、借远(yuǎn)喻近、借(jiè)古(gǔ)喻今、借小喻(yù)大。

　　3、寓言故事(shì)情节一(yī)般都(dōu)是(shì)虚构，主人(rén)公比(bǐ)较随意，可(kě)以是人，可(kě)以是物(wù)。

　　4、寓(yù)言常用的(de)修辞(cí)手(shǒu)法有比喻、夸张、象征、拟(nǐ)人等(děng)。

　　5、“寓”是“寄托”的(de)意思，即把作者的思想寄托在一个(gè)故事里，让人从中领悟到(dào)一定的道理。

　　寓言是文学作品的一种体(tǐ)裁(cái)，以(yǐ)比(bǐ)喻(yù)性(xìng)的故事寄(jì)寓意味深长的道(dào)理，常带(dài)有(yǒu)讽刺(cì)或劝戒的性(xìng)质(zhì)，用假托的(de)故事或(huò)拟人手法说(shuō)明某(mǒu)个(gè)道理或教训。

　　寓言大抵是讽(fěng)刺的，但也(yě)是歌颂的。

　　寓言讽刺(cì)黑暗，就(jiù)是歌颂(sòng)光明；

　　讽刺邪恶，就是歌颂善良(liáng)；

　　讽刺虚伪，就是歌(gē)颂真诚。

　　寓言不仅(jǐn)要(yào)深(shēn)恶痛绝地抨击和(hé)揭露伪、恶、丑，热情地赞扬和歌颂真(zhēn)、善、美。

寓言有哪(nǎ)些特点？

　　寓(yù)言的(de)特点：

　　1、寓(yù)言篇幅(fú)一般都比较短小，语(yǔ)言比(bǐ)较精辟简练，结构相对简单，表现(xiàn)力极为丰富。

　　多采(cǎi)用借喻手法，使富有教(jiào)训意义的主题(tí)或(huò)深刻的(de)道理在简单的故(gù)事中体现。

　　主题思想大(dà)多(duō)借此喻彼、借远喻近、借古喻今(jīn)、借小喻大。

　　3、寓(yù)言故事情节一般都是虚(xū)构，主人公比较随意，可以是(shì)人，可以是(shì)物。

　　4、寓言常用(yòng)的(de)修辞手法(fǎ)有比喻、夸张、象征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄托”的意(yì)思，即把作者的(de)思想寄托在一个故事里，让人从(cóng)中领(lǐng)悟到(dào)一定的道(dào)理。

　　寓言是用比喻性的故事来寄(jì)托(tuō)意味深长(zhǎng)的道理，给人以启示的文学体裁，字数不多，但言(yán)简意赅。

　　故事的主人公可以是人，也可以是拟人(rén)化(huà)的动植物或其(qí)它事物(wù)。

　　该词最早见于《庄子》，在春秋战(zhàn)国时代兴起，后来成(chéng)为(wèi)文学作品的一种体(tǐ)裁(cái)。

　　扩展资(zī)料：

　　寓言注定(dìng)是(shì)一种(zhǒng)弱(ruò)于(yú)并(bìng)低(dī)于(yú)历史的写作(zuò)，因(yīn)为它是与先秦哲学家的佚事寓言写作相联余胡册系的。

　　其(qí)源(yuán)头是非儒家的道家“异端”。

　　然而寓言竖宏式阅读又是儒(rú)家文人(rén)的常见阅读模式。

　　在这模式(shì)中，读者意(yì)识到故事的小说性质(zhì)，因而不把(bǎ)它看做真实的历(lì)史。

　　这(zhè)些小说真正具有意(yì)义(yì)是(shì)在其说教和(hé)哲(zhé)学的层面上。

　　寓言(yán)早(zǎo)在我国春秋战国时代就已(yǐ)经盛行，当时一些(xiē)思想(xiǎng)家把寓(yù)言当(dāng)成辩论的(de)手段(duàn)。

　　为了在政(zhèng)治(zhì)主张(zhāng)上战胜对方，为了(le)阐明自已的(de)观点(diǎn)，互相责难、辩论，往往取材于(yú)古(gǔ)代神话、传说、民间故事(shì)或(huò)谚语。

　　通过艺(yì)术加工，用(yòng)鲜(xiān)明生动(dòng)的抽(chōu)象的(de)代替议论进行激(jī)烈的争(zhēng)辨(biàn)斗(dòu)争。

　　中国(guó)民间寓(yù)言极为(wèi)丰富，一般的都比较短(duǎn)小(xiǎo)。

　　除汉族外，还有各少数民族(zú)寓言(yán)。

　　各族(zú)人民创作做(zuò)伍的(de)寓言，多以动物为主人公，利用它们(men)的活动及相互关系投进一种(zhǒng)教训(xùn)或喻意，达到讽喻的目的。

　　反映(yìng)了劳动人(rén)民健康、朴实的思想，闪耀(yào)着人民无(wú)穷的智慧和高尚(shàng)的道德光芒。

　　中国古代寓言源远流长，在先(xiān)秦(qín)时期已具雏形。

　　先后经历了先秦(qín)的说理寓言、两汉的劝(quàn)戒(jiè)寓言，魏晋南北(běi)朝(cháo)的嘲(cháo)讽寓言、唐(táng)宋的讽刺寓言和(hé)明清的诙谐寓言等五个阶段。

　　参考资料来源：百度(dù)百科——寓(yù)言(yán)

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里