龙(lóng)有几个(gè)爪？是中国神话传说中的(de)龙有三、四、五个爪子不等的(de)。关于(yú)龙(lóng)有几个爪以及(jí)龙有几个爪子，龙(lóng)有几个爪子蟒有几个爪，龙有几个爪子图片，龙有几爪和蟒(mǎng)有几爪的区别，古代龙有几(jǐ)个(gè)爪等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案：

龙有两(liǎng)个根(gēn)吗

　　龙是(shì)双根的(de)。

　　两根，左(zuǒ)右(yòu)各一根(gēn)。

　　龙，通常(cháng)描述为(wèi)有类似美洲狮(shī)的身(shēn)体(tǐ)，两只巨大的蝙(biān)蝠翅膀或(huò)者羽翼(yì)，四条腿，和一(yī)个有些像马(mǎ)的(de)头。

　　故(gù)事(shì)中最(zuì)常提到的颜色是绿，红或金色。它(tā)的尾(wěi)巴长而蜿蜒，末端有刺(cì)，可能有倒钩。每(měi)条腿的末端(duān)都是巨大的爪(zhǎo)子(zi)，类似于(yú)肉食(shí)性鸟类的。

龙有几(jǐ)个爪

　　是中(zhōng)国神(shén)话传(chuán)说中的龙(lóng)有(yǒu)三、四、五个爪子(zi)不等。元朝(cháo)以前的龙基本(běn)是三爪的,有(yǒu)时前两足为(wèi)三爪,后(hòu)两(liǎng)足为四爪的。

　　龙是中国古代传说中(zhōng)的神异动物。

　　 龙是中华民族的象征(zhēng)，中(zhōng)国(guó)人(rén)都以自己是“龙的传人”而骄傲(ào)。

　　亚(yà)洲(zhōu)其他国家和民族亦有受中(zhōng)华龙文化影(yǐng)响。

　　传说(shuō)多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。

　　春分(fēn)登(dēng)天，秋分潜渊，呼风唤雨，而(ér)这些已经是晚期发展而来的龙的形象，相比最初的龙而言更加复杂(zá)。

　　古有(yǒu)九为至尊(zūn)之(zhī)象；就象(xiàng)古代(dài)皇帝(dì)的九五至尊，所以(yǐ)皇帝身上都有(yǒu)9只五爪金(jīn)龙(lóng)，在以前(qián)封(fēng)建社会(huì)，衣服(fú)上有龙，五个(gè)爪的龙,是皇帝(dì)穿的。

　　四个爪的龙(lóng)是(shì)亲王，地位就降(jiàng)一(yī)等。

　　三(sān)个爪(zhǎo)地位(wèi)就更低。

　　皇族里虽(suī)然都是(shì)龙(lóng)袍，看爪多(duō)少，阶级从那里分。

　　所以文武百(bǎi)官的衣服叫章(zhāng)服。

　　图案代(dài)表阶级，衣服的颜色代表身分，代表阶级。

龙的人文精神

　　一个民(mín)族(zú)的文(wén)化是这(zhè)个民族精神的载体，多姿多彩的龙文化(huà)中，从中也可看出古代中(zhōng)国人的人(rén)文精神。

　　创新(xīn)精神(shén)。

　　龙(lóng)文化历(lì)久不衰，与古代中国人的创新精神分不开。

　　龙文(wén)化(huà)经历了(le)若干发展阶段，每(měi)一个(gè)发展阶段主要是(shì)通过内(nèi)部创新完成的。

　　观察(chá)各个历史时期不同的龙(lóng)艺(yì)术形(xíng)态，从无角(jiǎo)到(dào)有(yǒu)角，从无(wú)翼到有翼，从无足到有足，可看出龙形象是经过不断创新而形成(chéng)的。

　　综合精神。

　　龙的形象是古代中国(guó)人(rén)综合了走兽、飞禽、水中动物和爬行动物的优长而形成的。

　　龙文化的综合(hé)性还表现(xiàn)在长期的发(fā)展过程(chéng)中，龙不断吸收外来的优秀艺术(shù)元(yuán)素，从而(ér)使其形象更(gèng)为完美。

　　比如，唐宋(sòng)时期龙吸收(shōu)了印(yìn)度佛教中(zhōng)狮子的形象，头圆而丰满，脑后披鬣(liè)，鼻子也近似狮鼻，增加了龙的权威(wēi)感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富多(duō)彩，与古代中台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁国人的包容精神(shén)分(fēn)不开。

　　中国龙文化在自己的发(fā)展过程中，曾受到来自印度的龙王信仰的冲击，但中国人并没有将其拒之(zhī)门(mén)外，而是包容(róng)与改(gǎi)造，形成了中国化的龙王，丰富了中国龙文(wén)化的(de)内涵。

　　进取精(jīng)神(shén)。

　　从古代中国人(rén)描述的龙形象来看，龙具(jù)有(yǒu)很强的进取(qǔ)精神。

　　龙的活动(dòng)空间十(shí)分广阔，能上(shàng)九天，能潜深渊。

　　各种艺术中(zhōng)的龙形象(xiàng)，大多(duō)是飞龙、腾龙或(huò)奔龙，朝气蓬勃(bó)，奋发向上，威武不屈(qū)。

　　神话传说中的龙，大(dà)多是一往无(wú)前、势(shì)不可挡(dǎng)、无所畏惧的。

　　这些都是(shì)古代龙开(kāi)拓进取精神的(de)表现。

　　独(dú)立(lì)精神。

　　中国龙的艺术形象是独一(yī)无(wú)二的，与龙(lóng)有(yǒu)关的(de)种(zhǒng)种(zhǒng)文化现象也(yě)自成一体、独具一格(gé)。

　　在中国传统文化中(zhōng)，龙文化(huà)虽与儒教、道教和佛教有着密(mì)不可分的关系，但(dàn)始(shǐ)终(zhōng)保持着(zhe)相对的独立(lì)性，不(bù)附属于任何一种(zhǒng)宗教。

产(chǎn)生(shēng)背景(jǐng)

　　早(zǎo)期社会生产力(lì)低(dī)下(xià)，人们在严酷的(de)自然(rán)环境(jìng)里生(shēng)存，还不能独立(lì)的支配自然力，也不能解释自身(shēn)来源，对自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人类(lèi)更强大的自然或超(chāo)自然力量，这就是图腾和鬼神产生的社会基础。

　　龙图腾形成的时(shí)间，可(kě)以上溯到上古(gǔ)伏羲时代(dài)，伏(fú)羲(xī)氏以(yǐ)蛇为图腾。

　　古书中记载(zài)，伏羲氏(shì)生台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁于(yú)成纪，徒治陈仓，都于陈(chén)，在位一(yī)百五十年，传十(shí)五世。

　　伏羲氏发源于成纪(jì)，发展壮(zhuàng)大后，沿着渭河谷地(dì)进入关中，出潼关，傍崤山、王(wáng)屋山、太行山东迁，而后折(zhé)向东南，最后(hòu)都(dōu)于(yú)陈(chén)。

　　这(zhè)一活动(dòng)区(qū)大(dà)体与(yǔ)仰韶文化古遗址的(de)分布区相吻合。

文化影响(xiǎng)

　　在(zài)中华(huá)，龙文化、龙的(de)传说蕴涵着中国人(rén)所重视的天人合一的宇宙观；仁(rén)者爱人互主体观的诉(sù)求(qiú)；阴(yīn)阳交合的发展观；兼容(róng)并包的多元(yuán)文化观。

　　中国龙文(wén)化内涵(hán)丰富，从性质和内涵来看(kàn)，龙(lóng)文化(huà)可分为三大(dà)类型：宗教龙、政(zhèng)治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当(dāng)作圣物或神灵来崇拜，把(bǎ)龙视为主宰雨水之神或保护神等。

　　政治龙(lóng)是统治阶级利用(yòng)人们普(pǔ)遍崇拜龙的心理(lǐ)，把帝王说(shuō)成是龙神的化身，是神圣不可侵犯的，用以(yǐ)维(wéi)护统治。

　　艺术龙就(jiù)是以艺(yì)术的形(xíng)式表现对龙的敬仰(yǎng)和(hé)崇拜，即以雕刻、塑(sù)造(zào)、绘画、舞蹈、神话传说、竞技活(huó)动等方式表(biǎo)现(xiàn)龙。

中国龙

　　中国龙文化具有(yǒu)鲜明(míng)特色。

龙一共有几个(gè)爪 ？

　　古(gǔ)代的龙有三、四(sì)、五个爪不等。

　　这(zhè)是因为当(dāng)时龙象(xiàng)征着权力(lì)，而随着(zhe)中央集权的加强(qiáng)，天子对权力象征的看重更(gèng)高了(le)，于是就把龙的爪子(zi)数逐渐(jiàn)增多，以区(qū)分除了(le)天子之外(wài)的龙(lóng)不是真龙。

　　这也是(shì)天子对(duì)臣民(mín)们的压制力。

　　在最早的时候(hòu)，三(sān)爪、四爪龙象征着(zhe)地位重(zhòng)要的(de)人，而后(hòu)面天子注重自己的(de)威严后(hòu)，给自己定了五爪龙的(de)标(biāo)志，然后(hòu)四爪龙象征臣子，三爪龙则(zé)是(shì)此外的(de)平(píng)民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与(yǔ)中国频繁往来(lái)，大量学(xué)习中(zhōng)国(guó)文化，促进了其社会进步。

　　如日本的传统(tǒng)建(jiàn)筑和传统服(fú)饰其实(shí)完全(quán)就是中国唐代时的样(yàng)子。

　　而在那个(gè)时(shí)候，中国的龙都是三爪(zhǎo)，日本也就只能从(cóng)中国引进三爪的龙。

　　在(zài)中国出现四爪龙后(hòu)，已经开始(shǐ)闭关锁国，与日本(běn)断了往来(lái)。

　　而(ér)韩国古时(shí)候(hòu)叫做(zuò)高丽，一直到(dào)清(qīng)末(mò)前都是中国的附属国(guó)，当中国(guó)统治者开始用五爪龙图(tú)案的时候(hòu)，自(zì)然不可(kě)能让属国和自(zì)己平起(qǐ)平坐，於是韩国(guó)的龙就(jiù)只能是四爪了(le)。

　　参(cān)考资料：龙 （中国神话传说中的动(dòng)物）_百度百科

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