輮(róu)使之然也的(de)然指的是，楺使之然(rán)也的然是輮使之然也的(de)然指代前面的加(jiā)工使木材(cái)曲折的(de)。

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輮使之然(rán)也(yě)的然指的是，楺使(shǐ)之然也的(de)然

　　輮使(shǐ)之然(rán)也的然指代前面的(de)加工使木(mù)材曲折。

　　出自荀(xún)子的《劝学》。

　　环绕“学不能够已(yǐ)”这个中心(xīn)观点，从学习的(de)意义(yì)、效(xiào)果(guǒ)、情绪等方面，有(yǒu)条(tiáo)理、有层次(cì)地加以论述。

姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些olor: #ff0000; line-height: 24px;'>姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些　　很多(duō)运(yùn)用比(bǐ)方来(lái)说明道理，是这篇(piān)文章的特(tè)征(zhēng)。

　　荀(xún)子的(de)《劝(quàn)学(xué)》是向来为人们所传(chuán)诵的(de)名篇，其间有些警句，已成为(wèi)勉励学习常用的(de)成语。

　　这儿节选三(sān)段，在原(yuán)文中本(běn)不相连，可是意脉(mài)一(yī)向，能够(gòu)独(dú)立成篇。

　　文章(zhāng)很多运用(yòng)比方来说明(míng)道理。

　　这(zhè)些比(bǐ)方取之于人们了解(jiě)的事物，又(yòu)包括丰厚的意义(yì)，因而，道(dào)理能说得(dé)粗浅理解，发人深思。

　　“性恶论”是(shì)荀子(zi)社(shè)会政治(zhì)思(sī)想的起点，他在作品中(zhōng)首(shǒu)要提出学习不(bù)能够中止，便是想捉住要害，处理(lǐ)根(gēn)本(běn)问题。

　　由于(yú)他十分重视这个问题(tí)，所以他把自(zì)己的见(jiàn)地，经过“正人”之口提出来，以示慎重。姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些p>

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