我想是因为我不够温柔是什么歌我想是因为我不够温柔是谁唱的-惠安汇通石材有限公司

我想是因为我不够温柔是什么歌我想是因为我不够温柔是谁唱的夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少年，夏(xià)朝距今多少(shǎo)年(nián)2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距今多少年，夏朝距(jù)今多少年2022以(yǐ)及夏朝距今(jīn)多(duō)少年2022，商朝(cháo)距今多少(shǎo)年(nián)，夏(xià)朝之前是什么朝(cháo)代，夏朝的第一(yī)个(gè)帝王是谁，唐朝距今多少年等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下的生(shēng)活小(xiǎo)知(zhī)识：

夏(xià)朝距今(jīn)多(duō)少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022

　　是4000年多年的(de)。

　　夏朝（约公元前2070年(nián)-约公元前1600年），是(shì)中国(guó)史书中(zhōng)记载的第(dì)一个世袭制朝代。

　　一(yī)般认为夏朝共传(chuán)14代、17后（夏统治者在位称后，去世(shì)后(hòu)称帝），建立者为禹，定(dìng)都(dōu)阳城（今河南(nán)郑州登封(fēng)）。

　　根据史书(shū)记(jì)载(zài)，禹本来(lái)传(chuán)位于益，但(dàn)益(yì)却让(ràng)位给(gěi)禹(yǔ)的(de)儿(ér)子启，这段(duàn)历(lì)史(shǐ)被看作是中(zhōng)国历史上家天下的开始(shǐ)从夏(xià)朝的(de)建立开始(shǐ)。

　　夏的十一支姒姓部(bù)落(luò)与夏后(hòu)氏中央王室在血缘上有宗法关(guān)系，政(zhèng)治上有(yǒu)分封关系(xì)，经济上(shàng)有(yǒu)贡赋关系，大(dà)致构(gòu)成夏王朝的核心领土范围。

夏(xià)族起(qǐ)源

　　据史书记(jì)载(zài)，在夏(xià)后氏建立(lì)之前，曾出现过夏部族与周围其(qí)他部族(zú)之间争夺(duó)联盟首领的(de)频繁战争(zhēng)。

　　夏部族大约是在中国古(gǔ)史传说中的颛顼(xū)以后(hòu)逐(zhú)渐兴(xīng)起的。

　　有不少古代文(wén)献均把夏(xià)部族追溯到颛顼(xū)。

　　其中《史记·夏本纪》与《大(dà)戴礼记·帝系(xì)》称鲧为(wèi)颛顼之子，认为：黄帝次(cì)子(zi)曰(yuē)昌意，生颛顼(xū)，颛顼(xū)之子名鲧，鲧之(zhī)子(zi)名叫禹，为夏后启（即夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯(bó)禹(yǔ)帝(dì)系则认为颛顼五(wǔ)世(shì)而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论世系(xì)如何，这些记(jì)述表(biǎo)明，夏部族很有可(kě)能是颛顼部落的一支后裔，是黄帝后裔颛顼(xū)高(gāo)阳氏与炎帝(dì)的一支共工氏通婚形(xíng)成的一个部落(luò)，夏部落一开始居住于渭(wèi)水中(zhōng)下游，后东迁至晋南、豫西(xī)伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区域大致在今河(hé)南中西(xī)部至(zhì)山(shān)西南部一带，奉(fèng)鲧、禹为祖神。

　　《我想是因为我不够温柔是什么歌我想是因为我不够温柔是谁唱的史记·六国年表》载：禹兴于(yú)西羌。

　　《史记集解(jiě)》引《帝王世纪》：孟子称大禹(yǔ)生石(shí)纽(niǔ)，西夷人(rén)也。

　　近人(rén)的研究也表明，直到(dào)两汉(hàn)魏晋(jìn)时期(qī)，仍广(guǎng)泛流传着(zhe)禹出自西羌的传说，称禹为戎禹，而我想是因为我不够温柔是什么歌我想是因为我不够温柔是谁唱的羌人中(zhōng)也保持着对(duì)禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨文专家(jiā)徐中舒(shū)认为，夏朝(cháo)的主要部族是羌，根据由汉至(zhì)晋五百年(nián)间长期流(liú)传的羌族传说，没有理由再说夏不是羌。

　　林向(xiàng)《禹兴于西(xī)羌新(xīn)证》运用考古新证夏羌文(wén)化关系(xì)。

　　以禹(yǔ)为代表的西羌（姜）戎文化与晋南豫北原有的文化相结合，构成华夏文化的主干。

　　有学者(zhě)认为(wèi)石峁(mǎo)古城(chéng)是夏(xià)人(rén)首都，但(dàn)石峁文化更(gèng)接近狄的系(xì)统。

　　古(gǔ)书称(chēng)禹出自西羌(qiāng)，似(shì)与北狄无关。

　　而(ér)如若在更广的背景下理解(jiě)禹(yǔ)出西羌的说法，亦即禹(yǔ)有泛西北文(wén)化系统或戎狄背景，那么就不能排除(chú)石峁与夏的关联。

夏朝代(dài)至今多(duō)少年了

　　夏(xià)朝在约前2070年(nián)建立，到前1600年结束，距(jù)今（2019年）已经有四千(qiān)余年了(le)。

　　夏朝(cháo)是中国(guó)史书中记载的第一个世袭制朝代(dài)。

　　根(gēn)据史(shǐ)书记载，禹传位于子启，改变了原始部落的(de)禅(chán)让制(zhì)，开创中国近(jìn)四千(qiān)年世袭(xí)的先河。

　　后来(lái)夏朝为(wèi)商朝所灭，后人常以华夏自(zì)称，使之成(chéng)为中国(guó)的代名(míng)词。

　　扩(kuò)展资料：

　　夏朝的真实(shí)性：

　　夏朝被认为(wèi)是(shì)中国第一个古代王朝，曾被定义为历史上第(dì)一(yī)个(gè)奴隶制国家。

　　按照(zhào)《竹书(shū)纪年》的说法，夏朝从大禹开始，共传了(le)14代，经历了17个王，总共存在(zài)471年（一说432年）；

　　1949年后，中国历(lì)史教科书中即将夏的范围定为(wèi)前21世(shì)纪—前16世纪。

　　现(xiàn)在有关夏朝的史(shǐ)料，主(zhǔ)要(yào)见于《史记·夏世家》和(hé)《竹(zhú)书纪年》，在(zài)《尚(shàng)书》《孟子》《周礼》《左传》《国(guó)语》等典籍中，亦(yì)偶(ǒu)有(yǒu)提及。

　　由这些片(piàn)段史料，人们只能知道夏朝历(lì)史上发生过大禹(yǔ)治水、禹受舜禅、夏启夺位、太康失国、少康中兴，以(yǐ)及夏桀暴政(zhèng)等不(bù)多的几件(jiàn)大事。

　　即(jí)使如此，古人对夏朝的存在依旧深信(xìn)不疑。

　　直至民国时期，顾颉刚发起古史辨运动，中(zhōng)国学界开始(shǐ)重新(xīn)检讨上古史事(shì)，其中就包括(kuò)了对夏(xià)朝真实性的怀疑(yí)。

　　20世纪中后期至(zhì)今，国(guó)内(nèi)外不(bù)少历史著作、历史教科书(shū)都是从商朝写起(qǐ)，将此前的历(lì)史视为传说时代。

　　参(cān)考资料来源：百度百科—夏朝

　　夏朝距今多少年，夏(xià)朝距(jù)今多少年2022是(shì)4000年多年(nián)的(de)。

　　关于夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距今多(duō)少年2022以及夏(xià)朝距(jù)今多少年(nián)2022，商朝距今多少年，夏(xià)朝之前是什么朝代，夏朝(cháo)的(de)第一个(gè)帝王是(shì)谁，唐朝距今多少年等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下的生活小知识(shí)：

夏朝距今多少年，夏(xià)朝(cháo)距今多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元(yuán)前2070年-约公元(yuán)前1600年(nián)），是(shì)中国史书中记载的第一个世袭制朝代(dài)。

　　一般认为夏(xià)朝共(gòng)传14代、17后（夏统(tǒng)治者在(zài)位称后(hòu)，去世后称帝），建(jiàn)立(lì)者为禹，定都阳(yáng)城(chéng)（今河南郑州登封）。

　　根据史书记载，禹本来传位于益，但(dàn)益(yì)却让位(wèi)给禹的儿(ér)子启，这(zhè)段历史被看作是中国历史上家天(tiān)下的开始从夏朝的建立开始(shǐ)。

　　夏的十一(yī)支姒姓部(bù)落与夏(xià)后氏中央王室在血(xuè)缘上有宗法(fǎ)关系，政(zhèng)治上有分(fēn)封关(guān)系，经济上有(yǒu)贡赋关系，大致构成(chéng)夏王朝的核(hé)心领土(tǔ)范围。

夏族(zú)起源(yuán)

　　据史(shǐ)书记载(zài)，在(zài)夏后氏建立之前，曾出现(xiàn)过夏(xià)部族(zú)与(yǔ)周围其他部族之(zhī)间争夺联盟首(shǒu)领(lǐng)的频(pín)繁战争。

　　夏(xià)部(bù)族(zú)大约是(shì)在(zài)中国(guó)古史(shǐ)传说中的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不少古代(dài)文献(xiàn)均把夏(xià)部族追溯(sù)到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪(jì)》与《大戴礼记(jì)·帝系》称鲧为颛顼(xū)之(zhī)子，认为：黄帝(dì)次子曰昌意，生(shēng)颛顼，颛顼(xū)之子名鲧，鲧之子名叫禹，为夏后启(qǐ)（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历(lì)志》引伯禹帝系则认为颛(zhuān)顼五世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记(jì)述表明，夏部族很有可能是颛(zhuān)顼部落的一支后裔，是黄(huáng)帝后(hòu)裔颛顼高阳氏与炎帝的一支共(gòng)工氏通婚形成的(de)一(yī)个部落，夏部(bù)落一开始(shǐ)居住于渭水中下游，后(hòu)东迁(qiān)至晋南、豫西伊洛流(liú)域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大致在(zài)今河南中西部至山西(xī)南部(bù)一带，奉鲧、禹为(wèi)祖(zǔ)神。

　　《史记·六(liù)国(guó)年表》载：禹(yǔ)兴(xīng)于西羌。

　　《史记集解》引《帝(dì)王世纪(jì)》：孟(mèng)子称大(dà)禹生石纽，西夷人也。

　　近人的研究也表(biǎo)明(míng)，直到(dào)两(liǎng)汉魏晋时期，仍(réng)广泛流传着禹出自西(xī)羌的传(chuán)说(shuō)，称禹为戎禹，而(ér)羌(qiāng)人中也保持着对禹(yǔ)的崇拜。

　　历史学家(jiā)、甲骨文(wén)专家徐(xú)中舒认为，夏(xià)朝(cháo)的主要部族是羌，根据由汉至晋(jìn)五百(bǎi)年间长(zhǎng)期流传(chuán)的(de)羌(qiāng)族(zú)传说，没(méi)有理由(yóu)再(zài)说夏(xià)不(bù)是羌。

　　林向《禹兴于(yú)西羌(qiāng)新证》运用考古新证(zhèng)夏(xià)羌(qiāng)文化(huà)关系(xì)。

　　以(yǐ)禹为(wèi)代(dài)表的西(xī)羌（姜）戎文(wén)化与晋南豫(yù)北原有的文化相结合，构成华夏文化的(de)主干。

　　有(yǒu)学(xué)者认为石峁古城是夏人(rén)首都，但石(shí)峁文化更(gèng)接近狄的系统(tǒng)。

　　古书称禹出(chū)自(zì)西羌，似与北狄(dí)无关。

　　而(ér)如(rú)若在更广的背景下理解禹出西羌的说法，亦即禹有泛西北文(wén)化系统或(huò)戎狄(dí)背景，那么就不能(néng)排除石峁与(yǔ)夏的(de)关联。