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风味发酵乳是不是酸奶 闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么

  闻过则喜(xǐ)是什么意思,闻过(guò)则喜后面(miàn)一句是什么是【释义】听到(dào)别人指出自己的过错而(ér)高兴的(de)。

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  【释义】听到(dào)别(bié)人指出自己的(de)过错而高兴。

  形容(róng)乐(lè)于接受(shòu)批评(píng),希望别人(rén)指出自己(jǐ)的过错。

  【出处(chù)】战国·孟轲《孟子·公孙丑(chǒu)》孟子对他(tā)的(de)弟子们谈到勇于接(jiē)受批(pī)评的问题时,举出(chū)了我(wǒ)国(guó)历史上(shàng)的(de)三个人来:子路、禹和舜。

  子路,春秋时鲁国人,姓仰名(míng)由(yóu),孔子弟(dì)子之一,为人诚实,刚(gāng)直(zhí)好勇。

  他(tā)很愿意(yì)别(bié)人指(zhǐ)出(chū)他的缺点。

  指(zhǐ)出的时(shí)候(hòu),他不但不(bù)生气,而(ér)且还很高兴,所以说他“闻过则喜”。

  (子路,人告之以有过,则(zé)喜。

  )禹,是古代传说中(zhōng)的夏朝(cháo)开(kāi)国君主,曾经治(zhì)平了洪水的大患(huàn)。

  他和(hé)尧、舜(shùn)等同是被人们传颂的古代圣王(wáng)。

  他非常虚(xū)心,听(tīng)到别人对他的善言劝告(gào)时,往往(wǎng)感激得(dé)下(xià)拜。

  (禹闻善言,则(zé)拜(bài))舜,也是传说中(zhōng)的古代圣王,人称“大舜”,禹的帝位就是舜禅让给他的(de)。

  孟子说(shuō),舜比禹要更伟大(dà)。

  他能善与人同,舍己从人(rén),与人为善(shàn)。

  所谓“善(shàn)与人同”,就是把成绩优点看(kàn)作不是个人独(dú)有、而是(shì)和群众共同的。

  所谓“舍己从人”,就是舍弃自己(jǐ)的缺点,遵从(cóng)别人的优点(diǎn)。

  舜(shùn)曾在(zài)历(lì)山耕过田,在(zài)河(hé)滨烧过窑(yáo),又(yòu)在(zài)雷泽捕过鱼。

  从他做农民、做陶工、做(zuò)渔夫(fū),直到做(zuò)天子,所(suǒ)有的长处没有哪样不是(shì)向别人学习来的。

  吸取(qǔ)别(bié)人的长(zhǎng)处以(yǐ)提(tí)高自(zì)己,从而更多地为大家(jiā)做些好事,这就叫(jiào)做“与(yǔ)人为善”。

  (大(dà)舜(shùn)有大(dà)焉,善与人同(tóng),舍已风味发酵乳是不是酸奶(yǐ)从人,乐取(qǔ)于人以为善。

  自耕(gēng)稼(jià)、陶、渔以至为帝,无非取于人者。

  取诸人(rén)以为善,是与(yǔ)人为善者也。

  )“闻过(guò)则喜(xǐ)”,后来人们也说作“闻过色喜”。

  “舍己从人”,后(hòu)来(lái)变作放弃自己(jǐ)的主(zhǔ)张、风味发酵乳是不是酸奶听从别(bié)人意见的意思;

  也(yě)叫“舍己为(wèi)人”,是牺牲自己(jǐ)的利益、为别(bié)人服务的意思。

  “与人为善”,后来也有些变了,成了与人和睦相处的意思。

闻过则喜下一句(jù)是(shì)什么

  闻(wén)过则喜下一句是:知过不讳

  出(chū)自:宋·陆九渊(yuān)《与傅(fù)全美书》:“故其闻过则(zé)喜,知过不讳,改(gǎi)过不惮。

  ”

  译文(wén)::听到(dào)别人(rén)说自己有(yǒu)错应当高兴,知道自己的过失应当不隐讳,而改正自己(jǐ)的过错应当(dāng)毫不害(hài)怕。

  南宋(sòng)的思想(xiǎng)家陆九渊用这一(yī)典故,扩充了关(guān)于知过必改的含义,提出了三(sān)旦首层意思。

  1、不怕(pà)人指出错误

  2、知道错了(le)不自欺(qī)欺人,自己仔细分析错误(wù)的由(yóu)来

  3、坚决地(dì)改(gǎi)正错(cuò)误。

扩展资料:

  近义词(cí):严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗(cū)解释】:律:约(yuē)束。

  严格(gé)地约束自(zì)己。

  2. 【出(chū)自】:宋·陈亮《谢曾(céng)察院(yuàn)君》:“严于律己,出而见(jiàn)之事功;心(xīn)乎爱民,动(dòng)必关天治道(dào)。

  ”

  2. 【用法】:补充式;作谓语、补语;含褒义;指(zhǐ)严格地约(yuē)束自(zì)己。

  反义词(cí):文过饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩(yǎn)饰;过、非:错误。

  用漂亮(liàng)的言词掩饰自(zì)己的过(guò)失和错误。

  2. 【出(chū)自】:《论语·子张》:“小人之过也(yě)必文(wén)。

  ”(意思:一(yī)个(gè)小人对(duì)于自己的过错,总想办法说出一套理(lǐ)由(yóu),把过错掩盖(gài)起来(lái)。

  )

  3. 【语法】:联模饥数(shù)合式;作谓语、宾语、定(dìng)语;含贬义.

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