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　　孟子(zi)仁政(zhèng)思想的现代(dài)意义：1、现代实行“仁政”，关心当(dāng)代老百姓的生活疾苦，制订(dìng)有利于百(bǎi)姓(xìng)生活的(de)相关政策，减小贫富(fù)差距，更能缓(huǎn)解人与(yǔ)人之间的矛(máo)盾(dùn)，促(cù)进全社(shè)会的合谐。

　　2、现代实(shí)行“仁政”，国家(jiā)的当政政府才稳固，novo化妆品属于什么档次，拼多多novo是正规品牌吗才能受到民众(zhòng)的支(zhī)持与拥戴(dài)。

　　3、现代(dài)实(shí)行(xíng)“仁政”，多多援助他国，结(jié)交盟友，与(yǔ)人(rén)为善，这样，才能提高自己的国际(jì)地位,在危难之时，才(cái)会得到更多其它国家的(de)支持与(yǔ)帮助。

　　孟子(zi)继承和发展了(le)孔(kǒng)子的(de)德治(zhì)思想，发展(zhǎn)为(wèi)仁政学说，成为(wèi)其政治思想的核心。

　　他把“亲(qīn)亲(qīn)”、“长长(zhǎng)”的原(yuán)则运用于(yú)政治，以(yǐ)缓(huǎn)和阶级矛(máo)盾，维护(hù)封建统(tǒng)治(zhì)阶(jiē)级的长远利益(yì)。

　　孟(mèng)子一方面(miàn)严格区分(fēn)了统(tǒng)治者与被统(tǒng)治者(zhě)的阶级地位，认为(wèi)“劳心者(zhě)治人，劳力者治于人”，并且模仿(fǎng)周制拟定了一套从(cóng)天子到庶人(rén)的(de)等级制度；

　　另一(yī)方面，又把统治者和被统治者的关系比作父母对子女的关系，主张(zhāng)统治者(zhě)应该(gāi)像父母(mǔ)一样关心人民的疾苦，人民应该(gāi)像对待父母一(yī)样去亲(qīn)近(jìn)、服侍统治者。

　　孟子(zi)认为，这是一种最理(lǐ)想(xiǎng)的政治，如果(guǒ)统治者novo化妆品属于什么档次，拼多多novo是正规品牌吗实(shí)行仁政，可(kě)以得到人民的衷(zhōng)心拥护；

　novo化妆品属于什么档次，拼多多novo是正规品牌吗　反之，如果(guǒ)不(bù)顾(gù)人民死活，推行(xíng)虐(nüè)政，将会失(shī)去民心而变成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包(bāo)括经济、政治(zhì)、教育(yù)以及统一天下的途(tú)径等，其中贯穿(chuān)着一条民本思想的线(xiàn)索。

　　这种思(sī)想是从(cóng)春秋时期(qī)重(zhòng)民轻(qīng)神(shén)的(de)思(sī)想(xiǎng)发展(zhǎn)而来的。

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