十五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月(yuè) 诗意思是《十五夜(yè)望月》是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句的(de)。

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十(shí)五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句(jù)二十八(bā)字，以每两句(jù)为一层意思(sī)，分(fēn)别写中秋月色(sè)和(hé)望月怀人(rén)的心情(qíng)，展现了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露无(wú)声无息(xī)打湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人(rén)们都(dōu)仰望当空明月，不知道(dào)这秋思之(zhī)情落在(zài)了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家印信是什么意思？ 印信和书信一样吗。

　　十五夜：指农历八月十五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋(qiū)天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的情思，这里指怀人的(de)思绪(xù)。

　　落(luò)：在，到。

　　此(cǐ)诗(shī)具体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗(shī)题下注(zhù)云(yún)：“时会(huì)琴(qín)客”，说(shuō)明佳(jiā)节良(liáng)友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的(de)七言(yán)绝句。

　　在(zài)民(mín)俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法(fǎ)与(yǔ)其(qí)他中秋咏月诗完全不(bù)同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予人(rén)的印(yìn)象(xiàng)是情景如画，用(yòng)苏轼的(de)话来(lái)说就是“诗(shī)中有画”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画谱》中(zhōng)就有以这(zhè)首(shǒu)诗为题材的版画，但这(zhè)幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁(cái)构(gòu)想出的意(yì)境(jìng)，和王建原作并不一一吻合，而且(qiě)它对全诗点(diǎn)睛之笔(bǐ)——秋思未(wèi)作充(chōng)分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言艺术(shù)显示了(le)它的不可代替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋(qiū)望月的(de)特定的环境气氛，把读者带进一个(gè)月(yuè)明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一(yī)个唱(chàng)叹有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现(xiàn)得(dé)委婉动人(rén)。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫(pín)，“从(cóng)军走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十(shí)岁以后，“白(bái)发(fā)初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称(chēng)王司马。

　　他(tā)写了大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大(dà)概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅(lǚ)望月(yuè)》译文：庭(tíng)院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月(yuè)当空世(shì)间人人都仰望，不知道(dào)这(zhè)秋日(rì)情(qíng)思可落到谁(shuí)家？

　　全(quán)文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首(shǒu)以中秋(qiū)月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗(shī)四句二(èr)十八字，以每(měi)两(liǎng)句为(wèi)一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结(jié)，想象丰(fēng)美，韵(yùn)味(wèi)无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句(jù)采取了(le)忽然(rán)宕开的写法(fǎ)，从(cóng)作者的一群人的望(wàng)月联(lián)想到天下(xià)人的望月，又由赏月的活动(dòng)升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家(jiā)乡的人思念(niàn)远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人(rén)遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出了这(zhè)两(liǎng)句。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带一(yī)个“月”字；第三(sān)句才点(diǎn)明望(wàng)月，而且推(tuī)己(jǐ)及人，扩大了望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄(qī)清(qīng)，引(yǐn)出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必(bì)然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并(bìng)不(bù)采用正面抒情的方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是用了(le)一(yī)种委婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫的秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人(rén)愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非真不(bù)知，而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得(dé)诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁(shuí)家”，这就将诗人对月(yuè)怀(huái)远的情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也(yě)在望月，却并无秋思可言。

　　这真是(shì)无理之极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼(liàn)字上(shàng)，“落(luò)”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给(gěi)人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的(de)清辉(huī)，一齐洒落人间。

　　十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思(sī)是什么(me)呢，十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月 诗(shī)意思是(shì)《十(shí)五夜望月(yuè)》是一首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五夜望(wàng)月(yuè)古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全(quán)诗(shī)四句二十八字，以每两句为一层意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　庭(tíng)院地(dì)面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打(dǎ)湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当(dāng)空明(míng)月(yuè)，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的(de)晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天(tiān)的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思(sī)，这里(lǐ)指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳(jiā)节良友相(xiāng)聚，并非独(dú)吟(yín)。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全(quán)不同，很有创造(zào)性，甚至更耐人(rén)回(huí)味。

　　前两(liǎng)句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才(cái)点(diǎn)明望(wàng)月，而且推己及(jí)人，扩大了望月(yuè)者的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的(de)相思(sī)。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予(yǔ)人的印(yìn)象是情景如画(huà)，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材的(de)版画，但(dàn)这幅版(bǎn)画仅是画家别出(chū)心裁构(gòu)想出的意境，和王建(jiàn)原作并不(bù)一一(yī)吻合(hé)，而(ér)且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言(yán)艺术显(xiǎn)示了它的(de)不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的(de)语言，丰美的(de)想象，渲染了中秋望月(yuè)的特定的环境气氛，把读(dú)者带(dài)进一个月明人(rén)远、思(sī)深(shēn)情(qíng)长的(de)意(yì)境，加上(shàng)一个唱(chàng)叹(tàn)有神、悠(yōu)然不尽的结尾(wěi)，将别离(lí)思聚的情意，表现得(dé)委婉动人(rén)。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川（今(jīn)河南许昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫，“从军(jūn)走马(mǎ)十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下(xià)僚(liáo)，任县丞、司(sī)马(mǎ)之(zhī)类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐(qí)名。

十五夜望月(yuè)的大概意思是什(shén)么？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂旅望(wàng)月(yuè)》译(yì)文(wén)：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今夜明月(yuè)当(dāng)空世间人(rén)人都(dōu)仰望，不知道这(zhè)秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全(quán)文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创作的(de)一(yī)首以中秋月(yuè)夜为内(nèi)容(róng)的七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为一(yī)层意思，分(fēn)别(bié)写中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开的写法，从(cóng)作者的一群人的望月联想(xiǎng)到(dào)天下人的望月，又由赏月的活动升华到(dào)思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人(rén)在望月思亲：在家(jiā)乡的人(rén)思念远离的亲人(rén)，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是(shì)，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及(jí)人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人(rén)离散(sàn)，因(yīn)而由月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然(rán)是(shì)最浓挚的(de)。

　　然而，在表现(xiàn)的时候(hòu)，诗人却(què)并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思印信是什么意思？ 印信和书信一样吗念(niàn)之切；而是(shì)用(yòng)了一(yī)种委婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫茫的(de)秋思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千(qiān)万万，怀(huái)人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　印信是什么意思？ 印信和书信一样吗　诗人在思谁是确定的(de)，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非(fēi)真不知，而是极(jí)写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含蓄之(zhī)美(měi)。

　　明(míng)明是自己(jǐ)在怀人，偏偏(piān)说“秋(qiū)思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀(huái)远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎(hū)秋思唯诗人(rén)独有，别人尽管(guǎn)也在望月，却并无秋思(sī)可言(yán)。

　　这真是无(wú)理之极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字(zì)新颖妥贴，不(bù)同凡响，它给(gěi)人以(yǐ)生(shēng)动(dòng)形象(xiàng)的(de)感(gǎn)觉，仿佛那秋思(sī)随着银月的清(qīng)辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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