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“一山放(fàng)过一山拦”正确的句子是“一(yī)山放出一山拦”,全诗内(nèi)容是:莫言(yán)下岭便无难,赚得(dé)行人错喜(xǐ)欢。
政(zhèng)入万山(shān)围(wéi)子里,一山放出一山拦(lán)。
出自(zì)南宋(sòng)诗人(rén)杨万(wàn)里创作的七言(yán)绝句组(zǔ)诗作品《过松源晨(chén)炊漆公店(diàn)六首·其五》。
译文:
不要(yào)说(shuō)什么(me)上山艰难下山容(róng)易,骗得人们下山(shān)时(shí)盲目欢喜(xǐ)。
真(zhēn)正走起来才发现走来走去还(hái)在万山环绕的圈子里,真是(shì)过了(le)一山又一山。
注释:
①莫言:不要说。
②赚得(dé):骗得。
得,一作“的”。
③错喜欢:白白地喜欢(huān)。
一作“空喜(xǐ)欢”。
④政入(rù):恰(qià)好(hǎo)进入。
政,同“正(zhèng)”,正好,恰好。
一(yī)作“正”。
⑤围子:圈子,圆圈(quān)。
一作“圈子”。
⑥放出:这里是(shì)把行人放过去的意思。
一作“放过”。
⑦拦(lán):阻拦(lán),阻挡(dǎng)。
赏(shǎng)析:
诗的(de)内(nèi)容很平常,读来却有一种新三角函数中cscx等于什么,三角函数中cscx等于什么意思鲜感。
它的佳处,就在于作者善于从日常生活里人们(men)习见的现(xiàn)象中,敏感(gǎn)地发现和领悟某(mǒu)种新鲜的经验,并用通(tōng)俗(sú)生动而又富于理(lǐ)趣的语言表现出来(lái),能(néng)给人以某种联想与启示。
第一(yī)句当头喝起。
“莫言下岭(lǐng)便无(wú)难”,这是一个富于包(bāo)孕的诗句。
它包含(hán)了下岭前(qián)艰难攀登的整(zhěng)个上山过程,以及对所历艰难的种种感(gǎn)受。
正因为上山(shān)艰难,人们便往往把(bǎ)下岭看得(dé)容易和轻松。
开头一句,正像是针对(duì)这种普遍心理所发的棒喝(hē)。
“莫言”二字,像是自诫,又像是提醒别人,耐(nài)人寻味。
第(dì)二句申说(shuō)、补足首(shǒu)句。
“赚得(dé)行人错喜欢。
”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣。
行人心自(zì)中下岭的(de)坦易(yì),与它(tā)实际上的艰(jiān)难正成鲜(xiān)明(míng)对比,因(yīn)此(cǐ)说(shuō)“赚”——行人是(shì)被自己对下岭的主观想象骗(piàn)了(le)。
诗人(rén)在这(zhè)里只(zhǐ)点出而不说(shuō)破,给读者留下悬念,使下两句的出现更引人注目。
三(sān)四两句承(chéng)接(jiē)“空喜欢”,对(duì)第(dì)三角函数中cscx等于什么,三角函数中cscx等于什么意思二(èr)句留下(xià)的悬(xuán)念进行解释(shì)。
本(běn)来,上山过程中要攀登多(duō)少道山岭,下山过程中也会相应(yīng)遇到多少道山岭。
山(shān)本无(wú)知,“一山(shān)放过一山拦”的形容却把山(shān)变成(chéng)了(le)有生命有(yǒu)灵性(xìng)的东西(xī)。
它仿佛(fú)给(gěi)行人布置了一个迷人阵,设置了层层叠叠(dié)的圈套(tào)。
而行人的种种心(xīn)情——意外(wài)、惊诧、厌烦,直至恍然(rán)大悟,也(yě)都在这一(yī)“拦”一“放”的重复中体现出来了。
诗人(rén)借助(zhù)景(jǐng)物(wù)描写和生(shēng)动(dòng)形(xíng)象的(de)比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有(yǒu)普遍意(yì)义的深刻(kè)道理:人们无论(lùn)做(zuò)什么事,都要对前进道路(lù)上的困难作好(hǎo)充分的估计(jì),不要被一时的成功所陶醉。
创作(zuò)背景:
杨万里一生力(lì)主抗战,反对屈膝投降,所以一直不(bù)得重(zhòng)用。
宋孝(xiào)宗(zōng)登基后,便被(bèi)外放做官。
宋光(guāng)宗绍(shào)熙元年(1190)十一(yī)月,杨万里以直(zhí)龙图阁出为江东转(zhuǎn)运副使,权领淮(huái)西、江东军(jūn)马钱粮,治(zhì)所在建康(kāng)(今(jīn)江(jiāng)苏南京)。
绍熙三年(1192)八月,改(gǎi)知赣州,不赴,乞祠(cí)。
这组诗第六首中(zhōng)“政是(shì)行人肠断时(shí),子规得得向(xiàng)人啼(tí)”意思是(shì)正是路上的行人愁苦悲痛之时(shí),杜(dù)鹃鸟(niǎo)还(hái)在声声不绝地(dì)对着(zhe)人啼(tí)叫(jiào)。
可(kě)知非(fēi)绍(shào)熙二年事(shì),当作于绍熙(xī)三年春,诗人(rén)时年六(liù)十六(liù)岁(suì)。
他外(wài)出途经(jīng)松源时,见(jiàn)群山环绕,感(gǎn)慨不已,于(yú)是写下(xià)这组诗。
作(zuò)者简介:
杨万里(lǐ)(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江(jiāng)西)人。
绍兴(xīng)二十四年(1154)进士。
孝宗初,知(zhī)奉新(xīn)县,历太常(cháng)博士、太子侍读等。
光宗即位,召为(wèi)秘(mì)书监。
主张抗金。
工(gōng)诗(shī),与尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆游齐名,称南宋四大家。
初学江西(xī)派,后学王安石及(jí)晚(wǎn)唐诗(shī),终自(zì)成一家,擅长“活法”,时(shí)称诚斋体。
一生作诗(shī)二万(wàn)余(yú)首。
亦能文(wén)。
有《诚斋(zhāi)集(jí)》。
一山放过一山拦全诗(shī)
一山放过一(yī)山拦全诗如下(xià):
莫言下(xià)岭便无难(nán),赚得行人错喜弯启或欢。
政入万(wàn)山围(wéi)子里,一(yī)山放(fàng)出一埋伍(wǔ)山拦。
《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万(wàn)里所(suǒ)做,杨(yáng)万里字廷秀,号诚(chéng)斋(zhāi),男,汉族。
吉州吉水(今(jīn)江(jiāng)西省吉水(shuǐ)县)人。
南宋杰出诗人,与尤袤、范成(chéng)大、陆游合(hé)称南宋“中(zhōng)兴(xīng)四大诗(shī)人”、“南宋四(sì)大家”。
全诗(shī)译文1:不要(yào)说从山(shān)岭上(shàng)下来(lái)就没有(yǒu)困难,骗(piàn)得(dé)前来爬(pá)山的(de)人(rén)白白地欢喜一场(chǎng)。
好比(bǐ)行(xíng)走在群山(shān)的包围之中,你刚(gāng)攀(pān)过一(yī)座山,另一座(zuò)山立刻出现(xiàn)阻拦去路(lù)。
全诗译文2:不要说什么上(shàng)山艰难下山容易,骗(piàn)得人们(men)下山时盲(máng)目(mù)欢(huān)喜。
真正走起来才发(fā)现走(zǒu)来走去还在万山环绕的(de)圈子里,真是过了(le)一山又(yòu)一山(shān)。
注旁(páng)芦释:
松源、漆公店:地(dì)名,当今在(zài)今皖(wǎn)南山区(在今江西(xī)弋阳(yáng)与余(yú)江(jiāng)之(zhī)间(jiān))。
晨炊:早餐(cān),做(zuò)早饭(fàn),也指清晨起来做早餐。
莫言(yán):不要(yào)说(shuō),不要(yào)觉得。
赚得(dé):骗得(dé)。
错(cuò)喜欢(huān):白白地(dì)喜(xǐ)欢,空欢喜。
一作“空喜欢”。
政(zhèng)入(rù):恰(qià)好进入。
政(zhèng),同“正”,正好,恰好。
一作(zuò)“正”。
围子:圈(quān)子,圆圈。
一作“圈子”。
放出:这里是把行(xíng)人(rén)放过去的意思。
一作(zuò)“放过”。
拦(lán):阻(zǔ)拦,阻挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了