第一次(cì)听(tīng)说《烧饼歌(gē)》的时候还以为这(zhè)是(shì)围(wéi)绕烧饼(bǐng)写得一首歌呢，后来才知(zhī)道原来这(zhè)是大(dà)名(míng)鼎(dǐng)鼎的(de)明(míng)朝开(kāi)国元勋(xūn)刘伯温所做出的(de)预言(yán)，既(jì)然(rán)是预言我(wǒ)们肯定(dìng)要来说一(yī)下刘伯(bó)温都预测到了什么事情，预测的到(dào)底准不准确咯，首先我(wǒ)们要了解烧饼歌全文翻(fān)译(yì)带图详解，古代(dài)人说话文(wén)绉绉的，如果不翻(fān)译成现在的白话文，大多数人别说确(què)定刘(liú)伯(bó)温预(yù)言是否准(zhǔn)确了(le)，连对方说的是什么意思可能都(dōu)还看不懂(dǒng)呢，刘伯温(wēn)都预测到了什么事情。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》出自(zì)元末明初(chū)的大文学(xué)家(jiā)，政治家，军事(shì)家刘伯温，这(zhè)位(wèi)可(kě)是历史(shǐ)上响当当的大人物，他(tā)是明朝的开025是哪里的区号，025是哪里的区号查询(kāi)国元(yuán)勋，除了精(jīng)通(tōng)兵(bīng)法、数理之外(wài)还精(jīng)通(tōng)天(tiān)文地理，而《烧饼歌》是(shì)他(tā)在明太(tài)祖洪武年间创作(zuò)出(chū)来的。公元1368年某一日的早上，明太祖在内(nèi)殿里(lǐ)吃烧饼，咬了(le)一口(kǒu)后听到内监(jiān)报告刘伯温觐见(jiàn)，明太(tài)祖想(xiǎng)要测试(shì)一(yī)下刘伯温，于(yú)是便用碗把烧饼盖住，召唤刘伯(bó)温觐(jìn)见问(wèn)他碗下面盖的是什么。

刘伯温(wēn)

刘伯温(wēn)一点都不(bù)怯场，他准确无误(wù)的(de)说出(chū)碗下面是明(míng)太祖咬了一口的烧(shāo)饼(bǐng)，也正是(shì)这个开端让(ràng)明太祖对刘伯温的能力非常(cháng)信服，于(yú)是(shì)开始和他探讨更深(shēn)层(céng)的话题。025是哪里的区号，025是哪里的区号查询当时的明太祖或许对(duì)刘伯温(wēn)的(de)一些说法半信半(bàn)疑(yí)，可是我们这些现(xiàn)代(dài)人无一不感慨(kǎi)刘伯温的神机妙算，因为他在《烧饼歌》中预(yù)测到(dào)的很多事情竟(jìng)然真的都在历史中实现了，弄得如今好多人都觉得刘伯(bó)温是(shì)不是穿(chuān)越(yuè)过去的(de)。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中预言到了明代的靖难之役、土(tǔ)木之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降清等一(yī)系列重大(dà)事变，其中“八(bā)千女鬼(guǐ)”合(hé)成(chéng)一个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下一头了，目上一(yī)刀一戊丁”可以凑(còu)成“李(lǐ)自(zì)成(chéng)”三字；“平安镇守好桂花(huā)”是吴三桂的“桂(guì)”字，这(zhè)些(xiē)诗(shī)句仿佛就是刘伯温(wēn)在指名道姓(xìng)的(de)预测(cè)后(hòu)世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句(jù)涉及到皇帝的年号或(huò)诸侯王的封(fēng)号，如明(míng)成祖朱棣最初封为燕王(wáng)，起(qǐ)兵靖难，故有“燕子(zi)飞来”之(zhī)说，而“一院山河永乐平”大概是(shì)指成祖的(de)“永乐”年号(hào)，“祖宗山上贝衣行(xíng)”可能(néng)是(shì)“崇祯”二字了。还有暗喻时间(jiān)的结局“相传昆玉(yù)继龙堂”指英宗复辟，“奔走(zǒu)梅花上(shàng)九重”指(zhǐ)崇祯(zhēn)吊死在煤山，“树(shù)上(shàng)挂(guà)曲尺，遇(yù)顺则(zé)止”，恐(kǒng)怕是说(shuō)朱姓(xìng)政权到顺(shùn)治皇帝时最终完结。

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