吾妻之美我(wǒ)者的美是什么意思，吾妻(qī)之(zhī)美我者的美是什么用法是(shì)意思(sī)：美丽(lì)的(de)。

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吾妻之美(měi)我者的(de)美是什么意思(sī)，吾(wú)妻之美我者(zhě)的美(měi)是什么用法

　　出(chū)处：战国(guó)时期刘向(xiàng)《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修八尺有余(yú)，而形貌昳丽。

　　朝(cháo)服衣冠，窥镜，谓其妻曰(yuē)：“我(wǒ)孰与城北徐公美？”其妻曰(yuē)：“君美(měi)甚(shèn)，徐(xú)公(gōng)何能及(jí)君也？”城北徐(xú)公，齐国(guó)之美丽(lì)者也(yě)。

　　忌不自信，而(ér)复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰(yuē)：“吾与(yǔ)徐公孰美？”客曰：“徐公(gōng)不若君之美(měi)也。

　　”明日(rì)徐(xú)公来，孰视之，自以(yǐ)为不(bù)如；

　　窥镜而自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻之美我(wǒ)者，私我也(yě)；

　　妾之美我者，畏我(wǒ)也(yě)；

　　客之(zhī)美我(wǒ)者，欲(yù)有求于(yú)我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五十四·寸左右，而且形(xíng)象外貌光艳美丽。

　　有一(yī)天早晨他穿戴好(hǎo)衣(yī)帽(mào)，照着镜子，对他(tā)的妻子说：“我与城北的(de)徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐(xú)公怎么能(néng)比得上您呢(ne)？城(chéng)北的(de)徐公(gōng)齐国的(de)最美的男子。

　　邹忌(jì)不(bù)相信自(zì)己（比徐公美），于是又(yòu)问他的(de)小(xiǎo)妾说(shuō)：“我和徐(xú)公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎(zěn)么(me)能比得上(shàng)您呢？第(dì)二天，有客劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼人(rén)从外面来拜访，邹忌和他坐着谈(tán)话，邹忌问(wèn)客人道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊(a)。

　　”

　　又(yòu)过了一天(tiān)，徐公前(qián)来拜访，（邹忌(jì)）仔细(xì)地端详他，自己觉得不(bù)如他美丽；

　　看着镜子里的自(zì)己，更(gèng)是觉得自己与徐公相差(chà)甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺(tǎng)在床(chuáng)上休(xiū)息时想这件事(shì)，说：“我(wǒ)的妻子认(rèn)为我美，是(shì)偏爱我(wǒ)；

　　我(wǒ)的小妾认为我(wǒ)美，是惧怕(pà)我；

　　客人赞美我美(měi)，是有事情要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中(zhōng)国(guó)战国(guó)时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓(huán)公(gōng)田午时(shí)的大臣;齐(qí)威王田因齐时期，以鼓琴(qín)游说(shuō)齐威王，被任相国，封于(yú)下邳(今江苏睢宁古邳(pī)镇)，号成侯(hóu);后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣(chén)吏民进谏，主张(zhāng)革新(xīn)政治(zhì)，修订法(fǎ)律，选(xuǎn)拔人才，奖励贤臣，处(chù)罚奸(jiān)吏(lì)，并选荐得力(lì)大臣坚守(shǒu)四(sì)境，从此齐国(guó)渐(jiàn)强。

　　前360年前后，齐(qí)威王起用邹忌实(shí)行(xíng)改(gǎi)革，“谨修法律而督奸吏(lì)”。

吾妻之(zhī)美我(wǒ)者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国(guó)时期(qī)刘(liú)向《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》。

　　原文(wén)节(jié)选：明日徐公来，孰(shú)视之，自以为不如；窥镜而自视(shì)，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾(wú)妻之美我(wǒ)者，私(sī)我(wǒ)也；妾之美我者，畏我也；客(kè)之美我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼　　译文：又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌(jì)）仔细地端(duān)详他，自己觉得不(bù)如他美丽；照着镜(jìng)子(zi)里的自己，更是觉得自己与徐公(gōng)相差甚(shèn)远(yuǎn)。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休息时想这件事，说：“我的(de)妻子(zi)认斗举为(wèi)我美(měi)，是偏爱我；我的小妾认为我美，是惧怕(pà)我；客人(rén)赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹忌这样有自(zì)知之明，善于思(sī)考(kǎo)，勇(yǒng)于进(jìn)谏的贤(xián)士形象(xiàng)。

　　又表现了(le)齐(qí)威(wēi)王知(zhī)错(cuò)能(néng)改，从(cóng)谏(jiàn)如流的明(míng)君形象，和革除弊端，改良政治(zhì)的迫切愿望(wàng)和巨大决心。

　　告(gào)诉读者居上者(zhě)只有广空中(zhōng)碧开言路，采纳群言，虚心接受批评意(yì)见(jiàn)并积极加以改正才有可能成功。

　　文章以(yǐ)“孰(shú)美”的问答开(kāi)篇(piān)，继写邹忌暮(mù)寝(qǐn)自思，寻找妻(qī)、妾、客人赞(zàn)美自己的(de)因为，并因小悟大(dà)，将(jiāng)生活小事与(yǔ)国大事有(yǒu)机地联(lián)系(xì)起来。

　　由自己的“敝(bì)”，用类比培瞎推理的方法婉讽(fěng)“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的(de)讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正(zhèng)是以(yǐ)自身(shēn)的生活体悟(wù)，委婉地劝(quàn)谏(jiàn)齐威(wēi)王广开(kāi)言(yán)路，改革弊政，整顿吏(lì)治，从而收(shōu)到很好的效果。

　　创作(zuò)背(bèi)景：春秋战国之际，七雄并立，各国间(jiān)的兼并(bìng)战争，各统治集团(tuán)内(nèi)部新旧势力的斗(dòu)争，以及(jí)民众(zhòng)风(fēng)起云涌的反抗斗争，都异常尖锐(ruì)激烈。

　　在(zài)这激(jī)烈动荡的时代(dài)，“士”作为一种最活跃的阶层出现在政治舞台上。

　　他们以自己的才(cái)能和学识，游(yóu)说于各国之(zhī)间，有的(de)主张连横(héng)，有的主(zhǔ)张合纵，所以，史(shǐ)称这些(xiē)人为策士或纵横家。

　　他们(men)提出一定的(de)政治(zhì)主(zhǔ)张或斗争策略(lüè)，为某些统治集团服务，并且往往(wǎng)利(lì)用当时(shí)错(cuò)综复杂(zá)的(de)斗(dòu)争形(xíng)势游说使诸侯采(cǎi)纳，施展着自己治国安邦的才干(gàn)。

　　各(gè)国统治(zhì)者也认识(shí)到，人心的向背，是国(guó)家政权(quán)能否巩(gǒng)固的决定性因(yīn)素。

　　失去了民心，国家的(de)统治就难(nán)以维(wéi)持。

　　所以(yǐ)，他们(men)争相(xiāng)招(zhāo)揽人才，虚心纳谏，争取(qǔ)“士”的支持。

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