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青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗

青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作手法(fǎ)比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手(shǒu)法的(de)作用

  比喻就是(shì)将彼物(wù)比此物,二者具有相(xiāng)似(shì)性。

  拟(nǐ)人就是把事物人格化,将本来不具备人动作和感情的事物变成和人一样具有动作和感情(qíng)的样子(zi)。

二者区别(bié)

  1.本(běn)体(tǐ)的表(biǎo)现形(xíng)式不(bù)同。

  比喻(yù)的本体可出现可不出现,比拟的本体必须出现。

  2.喻体是(shì)具体的事(shì)物,可以确认。

  拟(nǐ)体(tǐ)不是(shì)具体事(shì)物,不能确认。

  3.修辞目的不同。

  比喻的目的偏重于帮助读者认(rèn)识或明(míng)白某(mǒu)种事物。

  比拟的目的侧重于抒发某种情感,使(shǐ)读者(zhě)受(shòu)到感染,进(jìn)而产(chǎn)生某种(zhǒng)感情。

比喻与拟人例子

  比喻(yù)

  就(jiù)是(shì)将彼物比(bǐ)此物,二者具有相似性。

  例(lì)如:天上(shàng)的白云像棉(mián)花。

  很显然,这个例子是比喻句,因为这个句子(zi)有本体“白云”、喻体(tǐ)“棉花”和比喻词“像”。

  通过(guò)例子,可(kě)以(yǐ)知道判断一个句子是不(bù)是比(bǐ)喻句,不是出现“好像”“好(hǎo)似”“仿(fǎng)佛”“像”等词(cí)语(yǔ)就是比喻句了,而是要有本体、喻体。<青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗/p>

  拟人

  就(jiù)是把(bǎ)事(shì)物人格化,将本(běn)来不具(jù)备人动作和感(gǎn)情的事物变成和(hé)人(rén)一样具有动作和感(gǎn)情的样子(zi)。

  拟人就(jiù)是(shì)把物当人写,赋予物以人的动作(zuò)行为或思想情感。

  如:小草(cǎo)偷(tōu)偷地从土里钻出(chū)来,嫩(nèn)嫩的(de),绿绿的(de)。

  这个句子就是采用拟(nǐ)人的修(xiū)辞手(shǒu)法(fǎ),一个(gè)“钻”更加形象(xiàng)生动地展(zhǎn)现了小草旺盛的生命力。

常(cháng)见写作手法

  夸张(zhāng)、对比、比喻、拟人(rén)、悬(xuán)念、照(zhào)应、联想、想象、抑扬结合、点(diǎn)面结合、动静(jìng)结合、叙议结合、情景交融、衬(chèn)托对比、伏笔(bǐ)照(zhào)应、托物(wù)言(yán)志、白描细(xì)描(miáo)、铺垫悬念、正(zhèng)面(miàn)侧面(miàn)比喻象征、借古讽今、卒章(zhāng)显志、承上启下(xià)、开门见山(shān)、烘托、渲(xuàn)染、动静相衬(chèn)、虚实相生(shēng)、实写与虚写(xiě)、托(tuō)物(wù)寓意、咏物抒(shū)情(qíng)等。

作文(wén)中常(cháng)见的比喻(yù)和(hé)比拟修辞(cí)手法的区别

    导(dǎo)语:比喻和比(bǐ)拟,都是加强语言形象性的修辞手(shǒu)段,但它们是两种不同的(de)修辞方(fāng)式。

  下面是我(wǒ)整理的作文中常见的比喻和(hé)比拟修辞(cí)手法的(de)区别的相关内容,欢迎阅读(dú)。

  

     比拟是物的(de)人化或(huò)人(rén)的物化或把甲物拟作乙(yǐ)物,具有思(sī)想的跳跃性,能使读者(zhě)展开想象的(de)翅膀,捕捉(zhuō)它的意境,体味(wèi)它的深意。

  

     比(bǐ)拟分为拟人(rén)和拟物。

  

     比拟离不(bù)开(kāi)联想(xiǎng)和(hé)想象。

  

     比(bǐ)拟(nǐ)是根据本体事物和拟(nǐ)作事物之(zhī)间的(de)可拟性,借助联想和想象(xiàng)而(ér)形成(chéng)的(de)辞(cí)格,因(yīn)此联想是(shì)通(tōng)向比拟(nǐ)的桥梁,想(xiǎng)象是(shì)比拟的(de)翅(chì)膀。

  

     比拟具有很强的感情色彩,是作者(zhě)用自己自然流(liú)露(lù)的(de)强(qiáng)烈感情去感染(rǎn)读(dú)者(zhě)的一种辞(cí)格。

  

     比拟句:就是借助丰富灶凯的想像,把物当成人来写,或(huò)把人当(dāng)成物来(lái)写,或把甲物当成乙(yǐ)物来写。

  

     比(bǐ)喻:比(bǐ)喻 就是打比方(fāng),是(shì)用本质不同而又有相似点的事物(wù)描绘事物(wù)或说明道理的辞格。

  

     拟人:把事物(wù)人(rén)格(gé)化(huà),把本来(lái)不具备人的一些(xiē)动作和感(gǎn)情的事物(wù)变成和人一样的(de)。

  

     拟人(rén)就包(bāo)括在比拟之(zhī)中。

  

     比喻与比拟的性(xìng)质不同、作用不同.比(bǐ)喻是用与本体事(shì)物有相似(shì)点的另一事物作比(bǐ)也就是打(dǎ)比方(fāng);一定(dìng)得有相似点(diǎn),通过(guò)相衡辩袜似点使本体同喻体(tǐ)联系起来,唤起人们的联(lián)想,使人更具体(tǐ)地惑(huò)知事(shì)物。

  比拟即模拟,它是用乙事(shì)物(wù)具有的特(tè)性(包括(kuò)称渭、动作、行为(wèi)等)写甲(jiǎ)事(shì)物,或者说是把(bǎ)乙事(shì)物的特性强加于(yú)甲事物。

  乙事物般是(shì)有生(shēng)命力的,能活动,有(yǒu)感情(qíng)的(de);它比甲事物具体实在(zài),于(yú)是本(běn)来较抽象、不太(tài)实在的事物变得具体(tǐ)实在了,当然就(jiù)增添了语言的(de)生动性(xìng)。

  

     总结:由咐(fù)激此可见(jiàn),比喻(yù)强调的是甲乙(yǐ)两物的相(xiāng)似性(xìng),而比拟却是(shì)利用(yòng)它们(men)之间(jiān)的不(bù)同特性,使(shǐ)两体融为(wèi)一体(tǐ),这是(shì)区别比喻和(hé)比拟最重要的标志(zhì)。

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