君子性非异也善假于(yú)物也是什么句式(shì)出自哪里，君子性非异也善假于物也是什么句式(shì)？是“假于物”是介(jiè)宾结构后置，即“于物假”，意思是(shì)“向外物借(jiè)助”的。

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君(jūn)子性非异也善假于物也是什么句式出自哪里，君子(zi)性非异也(yě)善(shàn)假于物也是什么(me)句式？

　　语出(chū)《荀(xún)子.劝学(xué)》，意思是：“君子(zi)的资质秉性跟一般人没什么不同，（只(zhǐ)是君子）善于借(jiè)助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析(xī)

　　荀子的《劝学》是历来(lái)为人们所传诵的名篇(piān)，其中有(yǒu)些(xiē)警句，已(yǐ)成为(wèi)勉励学习常(cháng)用的(de)成语。

　　这里节选三段，在原文中本(běn)不相连，但(dàn)是意(yì)脉一贯，可(kě)以(yǐ)独(dú)立成篇(piān)。

　　文(wén)章大量运用(yòng)比喻(yù)来说明道理(lǐ)。

　　这(zhè)些比喻取(qǔ)之于人(rén)们熟悉的(de)事物，又包含丰富的含义(yì)，因此，道(dào)理能说得浅显明白，发人深(shēn)思。

　　文中除少数地方直接说明道理外，几乎(hū)都(dōu)是(shì)比喻(yù)。

　　通过比(bǐ)喻(yù)阐(chǎn)述道(dào)理(lǐ)、证明论点，这是本文(wén)在(zài)写作上的一大(dà)特色。

　　由(yóu)于创造比喻的技巧很高，因此(cǐ)这些比(bǐ)喻精警(jǐng)动人。

君子(zi)非生异也，善假于物也出自于哪(nǎ)里(lǐ)？

　　正确(què)的表(biǎo)述是：“君子生(shēng)非(fēi)pupil是什么意思 pupil是可数名词吗异也，余(yú)宴简善假于(yú)物(wù)也。

　　”出(chū)自荀子的《劝学》。

　　这句(jù)话意思(sī)是竖(shù)裤：君子的资质秉(bǐng)性（跟一(yī)般人相比(bǐ)）没有(yǒu)什么不同，（只是）善于(yú)借(jiè)助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥(xiáng)卖性(xìng)”，指(zhǐ)资(zī)质、禀赋(fù)。

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