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八哥鸟寿命是多少年

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掩耳盗铃的(de)寓言(yán)故(gù)事及道理是什么,掩耳盗铃的寓言故事及道理50字

  掩耳盗铃意(yì)思是偷铃铛(dāng)怕别人听见而捂住自己的耳朵。

  比喻自(zì)己欺骗自己,明明掩盖(gài)不住的事情偏要想法子(zi)掩(yǎn)盖。

  出自(zì)《吕(lǚ)氏春秋(qiū)·自知》。

寓(yù)言故事(shì)掩(yǎn)耳盗铃

  春(chūn)秋时候,晋(jìn)国世家赵(zhào)氏灭掉了范(fàn)氏。

  有人趁机跑(pǎo)到范(fàn)氏(shì)家里想偷(tōu)点(diǎn)东西,看见院子(zi)里吊着(zhe)一口(kǒu)大钟(zhōng)。

  钟是(shì)用上等青铜铸成的,造型和图案都很精美(měi)。

八哥鸟寿命是多少年  小偷心里高兴极(jí)了,想把这口精(jīng)美的(de)大钟背回(huí)自己家去。

  可是钟又(yòu)大又重,怎么也挪不(bù)动。

  他想来(lái)想去,只有(yǒu)一个办法,那就(jiù)是把钟敲碎,然后(hòu)再(zài)分别搬回家。

  小偷找(zhǎo)来(lái)一把大锤子,拼命朝钟砸(zá)去,咣的一(yī)声巨响,把他(tā)吓了一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了(le),这钟声不(bù)就等于是告诉人们我正(zhèng)在这里(lǐ)偷钟吗?他心里一急(jí),身(shēn)子一下(xià)子扑到(dào)了钟上,张开双(shuāng)臂想捂住钟声,可钟声又怎(zěn)么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

  他越(yuè)听越(yuè)害怕(pà),不由自主地(dì)抽回双手,使劲捂住(zhù)自已的耳朵。

  “咦,钟声(shēng)变小了,听不(bù)见了!”小偷高兴(xīng)起来(lái),“妙(miào)极了!把耳朵(duǒ)捂(wǔ)住不就听不(bù)进(jìn)钟声了吗!”他(tā)立刻找来两个(gè)布团,把(bǎ)耳朵塞住,心想,这下谁也听不见钟声了。

  于是就放(fàng)手砸起钟来,一下(xià)一下,钟声响亮地传到很远(yuǎn)的地方。

  人们听到(dào)钟声蜂拥而至把(bǎ)小(xiǎo)偷捉(zhuō)住(zhù)了。

掩耳盗(dào)铃(líng)告(gào)诉我们的道理

  钟的(de)响(xiǎng)声是客观存在的,不管(guǎn)你(nǐ)是否(fǒu)捂住耳朵(duǒ),它都是(shì)要响的。

  凡是(shì)要客(kè)观存在(zài)的(de)东西,它不会依人(rén)的主(zhǔ)观意志而改变(biàn)。

  有(yǒu)的人对自己(jǐ)不利,或不(bù)喜欢的客观存在(zài),采取(qǔ)不承认的态(tài)度(dù),以为如此(cǐ),它就(jiù)不存在(zài)了,这(zhè)和(hé)“掩耳盗钟”一样(yàng),都是极端的主观唯心主义——唯我(wǒ)论的(de)表现。

  如果对客观(guān)存(cún)在(zài)的现实不正视、不研究,采(cǎi)取闭目塞听的(de)态度的话,最终便会(huì)自食(shí)苦果。

掩耳(ěr)盗铃(líng)的(de)寓言故事及道(dào)理(lǐ)

   掩耳(ěr)盗(dào)铃意思(sī)是偷(tōu)铃(líng)铛怕(pà)别(bié)人(rén)听(tīng)见(jiàn)而(ér)捂住自己的耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏要(yào)想法子(zi)掩(yǎn)盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

  

寓(yù)言故(gù)事(shì)掩耳盗铃(líng)

   春秋时(shí)候,晋国世家赵氏灭掉了(le)范氏。

  有人趁机跑到范氏家里(lǐ)想偷(tōu)点东西,看(kàn)见院子里(lǐ)吊(diào)着一口大钟。

  钟是用上等(děng)青铜铸成的,造型和图案都很精美(měi)。

  小偷心里高(gāo)兴极(jí)了,想把这(zhè)口精美的大钟背回自己家去。

  可是钟(zhōng)又大又(yòu)重,怎么也挪(nuó)不动。

  他想来想去(qù),只有一个办(bàn)法(fǎ),那就是把钟敲碎,然后再(zài)分别搬回家。

   小偷找来一把大(dà)锤子,拼命朝钟砸去,咣的一(yī)声巨响,把他吓了(le)一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了,这(zhè)钟声不就等于是告(gào)诉人们(men)我正在这(zhè)里偷钟吗?他(tā)心(xīn)里八哥鸟寿命是多少年一急(jí),身子一下子扑到(dào)了钟上,张(zhāng)开双臂想捂住钟声,可钟声又(yòu)怎么(me)捂得住呢!钟声依然悠悠地传(chuán)向远方。

   他越听越害(hài)怕(pà),不由自(zì)主地抽回(huí)双手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦(yí),钟声变小了,听(tīng)不见了!”小(xiǎo)偷(tōu)高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不就听(tīng)不进钟(zhōng)声了吗!”他(tā)立刻找来(lái)两(liǎng)个(gè)布团,把(bǎ)耳朵塞住(zhù),心想,这下谁也听不见(jiàn)钟声了(le)。

  于是就放(fàng)手(shǒu)砸起钟来,一下一下,钟声响亮地传(chuán)到很远的(de)地方。

  人(rén)们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

   钟(zhōng)的响(xiǎng)声(shēng)是客观存在的,不管你(nǐ)是否捂住耳(ěr)朵,它都是要响(xiǎng)的。

  凡是要客观存(cún)在的东(dōng)西,它(tā)不(bù)会(huì)依人的主观意志而改变。

  有的人对(duì)自(zì)己不利,或不喜欢(huān)弯(wān)仔乱的客观存在,采取不承(chéng)认的态(tài)度,以为如此,它就不存在(zài)了,这和“掩耳盗钟(zhōng)”一(yī)样,都是极端的主观(guān)唯埋档心主义——唯我论的表现。

  如戚册(cè)果对客观存在的现(xiàn)实(shí)不正视、不研(yán)究,采取(qǔ)闭目塞听的(de)态度的(de)话,最终(zhōng)便会自食苦果。

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