但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴山的意思(sī)是但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是如果有像(xiàng)李广这(zhè)样骁勇善战的将军立马阵前，一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山的。

　　关于但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什(shén)么，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思以(yǐ)及(jí)但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思和体会，但使龙城飞将(jiāng)在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思，但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山(shān)的(de)意思是什么，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴(yīn)山(shān)是什么诗等(děng)问(wèn)题，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下知(zhī)识(shí)：

但使龙城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思(sī)是(shì)什(shén)么，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的意思

　　但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山出(chū)自唐代王昌(chāng)龄的《出塞》其一：“秦(qín)时明(míng)月汉时(shí)关(gu2024年房价会继续下跌吗ān)，万里长征人未还。

　　但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时(shí)期的(de)明月和边关(guān)，守边御敌鏖(áo)战万(wàn)里征(zhēng)人未(wèi)回还。

　　倘若(ruò)龙城(chéng)的飞将卫青如今还在，绝不许(xǔ)匈奴(nú)南下牧马度过阴山。

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早(zǎo)年赴西(xī)域时(shí)所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王(wáng)昌龄所处的时(shí)代，正值盛(shèng)唐，这(zhè)一(yī)时期(qī)，唐在对外战争中屡(lǚ)屡取胜，全民族的自信心极强，边塞诗人的作品中，多(duō)能体现一种慷(kāng)慨激昂(áng)的向上(shàng)精神，和(hé)克敌制胜(shèng)的(de)强烈自(zì)信。

　　同(tóng)时，频繁的边塞战争(zhēng)，也使人民不堪(kān)重负，渴望和平(píng)，《出(chū)塞》正是反映了人民的这(zhè)种和平愿望。

“但使龙城飞将在，不教胡(hú)马度阴山”什(shén)么意思？

　　这题(tí)我会！“但使龙城飞(fēi)将在(zài)，不(bù)教胡马度阴(yīn)山。

　　”的意(yì)思是：只要龙城的(de)飞将(jiāng)李广如今还在(zài)，一定不(bù)会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里长征人未(wèi)还。

　　但使龙城飞将在(zài)，不教胡(hú)马(mǎ)度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的明月和(hé)边关，守边御敌鏖(áo)战(zhàn)万里征夫未回(huí)还。

　　只(zhǐ)要龙城的飞将李广如今还(hái)在，一定不(bù)会(huì)让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【注释】：

　　但使(shǐ)：只要。

　　龙城(chéng)飞将：汉朝名将李广，龙城(chéng)是唐(táng)代的卢龙城（卢龙城就(jiù)是汉代的李广练(liàn)兵(bīng)之(zhī)地，在今(jīn)河北省(shěng)喜(xǐ)峰口(kǒu)附近一带，为汉代右(yòu)北平郡所(suǒ)在地），纵观李广一生主要的时间都在抗击(jī)匈(xiōng)奴，防止匈(xiōng)奴掠边。

　　这里指(zhǐ)英(yīng)勇善战(zhàn)的(de)将领。

　　令(lìng)有说法，龙城(chéng)飞将指的是卫青奇袭龙(lóng)城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病(bìng)传》载(zài)，元光六年（前129年），卫(wèi)青为(wèi)车(chē)骑将军(jūn)，出上谷，至笼城，斩首虏(lǔ)数百。

　　笼城(chéng)，颜师古注曰：“笼(lóng)”与“龙(lóng)”同(tóng)。

　　教：令(lìng)，使。

　　胡马：指侵扰(rǎo)内地的(de)外(wài)族(zú)骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今(jīn)内蒙古(gǔ)中部及河北北部。

　　【创(chuàng)作(zuò)背景】：

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早(zǎo)年赴西(xī)域时所作。

　　王昌龄所处盛唐(táng)，所以(yǐ)在其(qí)边塞诗中，多能体现一种慷慨激昂的向上(shàng)精神，和克(kè)敌(dí)制胜(shèng)的强烈自(zì)信(xìn)。

　　但是频繁的(de)边塞战争，也使人民不(bù)堪(kān)重负，渴(kě)望(wàng)和平，《出塞》正是反映了(le)人民的这(zhè)种和(hé)平愿望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是(shì)一首著名(míng)的边塞诗，表(biǎo)达(dá)了诗人希望(wàng)起任良将(jiāng)，早日平息边塞战事，使人民过上安定的(de)生活的愿(yuàn)望。

　　诗人从(cóng)描写(xiě)景物景(jǐng)入手，首句勾勒出一幅冷月照(zhào)边关(guān)的苍凉景象。

　　“秦时明月汉时关”不(bù)能理解为秦时的明月汉代的关。

　　这里是(shì)秦、汉(hàn)、关、月四字(zì)交错(cuò)使(shǐ)用，在修辞上叫“互(hù)文见义”，意思是秦汉时(shí)的明月，秦汉时的(de)关。

　　诗(shī)人暗示，这里的战事自秦汉以来(lái)一直未间歇过，突出了时间的久远。

　　次句“万里长征人未还”，“万里(lǐ)”指(zhǐ)边塞和内地相(xiāng)距万里，虽属虚指，却突出(chū)了空间辽阔。

　　“人未(wèi)还”使人联想到战(zhàn)争给人(rén)带(dài)来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。

　　怎样才能解脱人民(mín)的困(kùn)苦呢？诗人(rén)寄希望于有才能的将军。

　　“但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”倘若(ruò)攻袭龙城的(de)卫(wèi)青和飞将军李广(guǎng)而(ér)今健在，绝不(bù)许让(ràng)胡人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青(qīng)，而“飞将”则指(zhǐ)威名(míng)赫赫的(de)飞将军李广。

　　“龙城飞将(jiāng)”并(bìng)不只一(yī)人(rén)，实指李卫，更嫌世扰是借代众(zhòng)多(duō)汉朝(cháo)抗匈名将(jiāng)。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡(hú)马(mǎ)”，这里指代外族入(rù)侵的(de)骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山是北(běi)方东(dōng)西(xī)走(zǒu)向的大山脉，是汉代北(běi)方(fāng)边防的天然屏障。

　　后(hòu)两(liǎng)句写得(dé)含蓄、巧妙，让人们(men)在对往事(shì)的(de)对(duì)比中，得出必要的结(jié)论(lùn)。

　　这首诗虽然只有短(duǎn)短四行，但是(shì)通过对边(biān)疆景物和征人心理的描(miáo)绘(huì)，表现的内容是复杂的。

　　既有对久戍士(shì)卒的浓厚同情和结束这种边防(fáng)不(bù)顾局面的愿(yuàn)望；又流露了对朝廷不能选(xuǎn)贤任能的(de)不满，返汪同时(shí)又以(yǐ)大局为重，认识到战争的正义性，因而(ér)个人利益服从国家(jiā)安全的需(xū)要，发出了“不(bù)教胡(hú)马度阴山(shān)”的(de)誓言(yán)，洋溢着爱国激情。

　　诗人并没有对边塞(sāi)风(fēng)光进(jìn)行细致的描绘，他(tā)只是(shì)选(xuǎn)取了(le)征戍生活中(zhōng)的(de)一个典型画面来(lái)揭示士卒(zú)的(de)内心世(shì)界。

　　景物描(miáo)写(xiě)只是用来刻划(huà)人物思想感情(qíng)的一种手段，汉关秦(qín)月(yuè)，无不是融情入景，浸透了(le)人(rén)物(wù)的感情色彩。

　　把复杂(zá)的(de)内(nèi)容熔铸在四行诗里，深(shēn)沉(chén)含蓄(xù)，耐人(rén)寻味。

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)】：

　　王(wáng)昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山(shān)西太原(yuán)）人。

　　盛唐(táng)著名边(biān)塞诗(shī)人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早(zǎo)年贫贱，困于农耕，而立之年，始中(zhōng)进士。

　　初任秘书省校(xiào)书郎，又(yòu)中博(bó)学(xué)宏辞，授汜水尉，因事(shì)贬(biǎn)岭南(nán)。

　　与李白、高(gāo)适、王维(wéi)、王之(zhī)涣、岑参等交厚。

　　开元末返长(zhǎng)安，改授江(jiāng)宁丞。

　　被谤谪龙(lóng)标尉(wèi)。

　　安(ān)史乱起，为(wèi)刺(cì)史闾(lǘ)丘晓所杀。

　　其诗以七绝见长，尤以登第之前(qián)赴西(xī)北(běi)边塞所作边(biān)塞诗最著，有“诗(shī)家夫子王江宁”之誉（亦有(yǒu)“诗家天子(zi)王江(jiāng)宁”的说法）。

　　但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意(yì)思是什(shén)么，但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如(rú)果有像李广这样(yàng)骁勇(yǒng)善(shàn)战的(de)将军立马阵前，一定不会让敌人的(de)铁蹄(tí)踏过阴山的(de)。

但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是什么，但使龙(lóng)城(chéng)飞将在不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思

　　但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡(dù)阴山出自唐代王昌龄(líng)的《出塞》其(qí)一：“秦时明(míng)月汉时关，万里长征人未还(hái)。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”

　　译文：依(yī)旧是秦(qín)汉时期的明月和边关，守边御敌鏖(áo)战万里(lǐ)征人未回还。

　　倘若龙城的飞将(jiāng)卫(wèi)青如今还(hái)在，绝(jué)不许匈(xiōng)奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西(xī)域(yù)时所做，《出塞》是乐府旧(jiù)题。

　　王昌龄所处的时代，正(zhèng)值(zhí)盛(shèng)唐，这一时期，唐在对外战争中屡屡取胜，全民(mín)族的自(zì)信心极强，边塞诗人的作品中(zhōng)，多(duō)能(néng)体现一种慷慨激(jī)昂的向上精神，和克敌(dí)制胜(shèng)的强烈(liè)自信。

　　同时，频繁的边塞战争，也使人(rén)民不堪重负(fù)，渴望和平(píng)，《出(chū)塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

“但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山”什么意(yì)思？

　　这题(tí)我会(huì)！“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在，不教胡(hú)马度(dù)阴山。

　　”的意(yì)思是：只(zhǐ)要龙城的(de)飞(fēi)将李广(guǎng)如今还在，一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在(zài)，不(bù)教胡马度阴(yīn)山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦(dàn)期的(de)明月和(hé)边关，守边御敌(dí)鏖战(zhàn)万里征夫未(wèi)回还。

　　只要(yào)龙城(chéng)的飞将李广如今还在(zài)，一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【注(zhù)释(shì)】：

　　但使(shǐ)：只(zhǐ)要。

　　龙城(chéng)飞将：汉(hàn)朝名(míng)将(jiāng)李(lǐ)广，龙城是唐(táng)代的卢(lú)龙(lóng)城（卢龙(lóng)城就(jiù)是汉代的李广练兵(bīng)之地，在今河北省喜峰口附近(jìn)一带，为汉代右(yòu)北平郡(jùn)所在(zài)地），纵观(guān)李广一生主要(yào)的时间都在抗击匈奴，防止匈奴(nú)掠边。

　　这里指英勇善战的将领(lǐng)。

　　令(lìng)有说法，龙城飞将(jiāng)指的是(shì)卫(wèi)青奇(qí)袭龙城(chéng)的事情(qíng)。

　　《汉书(shū)·卫青霍去(qù)病传》载，元光六年（前(qián)129年），卫青为车骑将(jiāng)军，出上谷，至笼(lóng)城，斩首虏(lǔ)数百。

　　笼(lóng)城，颜师古注曰：“笼(lóng)”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指(zhǐ)侵(qīn)扰内地(dì)的外族骑(qí)兵。

　　度：越过。

　　阴山：位(wèi)于今(jīn)内蒙(méng)古中部及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时所(suǒ)作(zuò)。

　　王昌龄所(suǒ)处盛(shèng)唐，所以在其边塞诗中(zhōng)，多能(néng)体(tǐ)现一种慷慨激昂(áng)的向上精神，和(hé)克敌制胜的强烈自信(xìn)。

　　但(dàn)是频繁的边(biān)塞(sāi)战争，也使人民不(bù)堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映(yìng)了(le)人民的这种和(hé)平愿(yuàn)望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是一首著名的边塞诗，表达(dá)了诗人希望(wàng)起任良将，早日(rì)平息边(biān)塞战事(shì)，使人(rén)民过上(shàng)安定的生活的(de)愿(yuàn)望。

　　诗人从描写景物景入(rù)手，首句勾勒(lēi)出一幅冷(lěng)月照边关(guān)的苍(cāng)凉(liáng)景象。

　　“秦时明(míng)月汉时关”不能理解为秦(qín)时的明月汉(hàn)代(dài)的(de)关。

　　这里是秦、汉、关、月四(sì)字(zì)交错使用，在修辞上叫“互文见(jiàn)义”，意思是秦汉时的明(míng)月(yuè)，秦汉(hàn)时的关。

　　诗人暗示，这里的战(zhàn)事(shì)自(zì)秦汉以(yǐ)来一直未间(jiān)歇过，突出了时间的久(jiǔ)远。

　　次句“万(wàn)里长征人未还”，“万里”指(zhǐ)边塞和内地(dì)相(xiāng)距万里，虽属虚指，却突(tū)出了空间辽阔。

　　“人未还(hái)”使人(rén)联想(xiǎng)到战争给人带(dài)来的灾(zāi)难，表达了诗人悲愤的情感。

　　怎(zěn)样才能解脱(tuō)人(rén)民的困苦(kǔ)呢(ne)？诗人寄希望于(yú)有(yǒu)才能的将军(jūn)。

　　“但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”倘若(ruò)攻袭龙城的卫青和飞(fēi)将军李(lǐ)广而今健在，绝(jué)不许让胡人的(de)骑兵跨越(yuè)过阴(yīn)山。

　　“龙城”指奇(qí)袭匈奴(nú)圣地龙城的名将卫青，而“飞将”则指威名赫赫的飞(fēi)将军李广(guǎng)。

　　“龙城飞将(jiāng)”并(bìng)不只一人，实指李卫，更嫌世扰(rǎo)是(shì)借代众多汉朝(cháo)抗匈名将。

　　“不教”，不允(yǔn)许，“教”字读平声；“胡马(mǎ)”，这里指代外族入侵的(de)骑兵(bīng)。

　　“度阴(yīn)山”，跨过阴(yīn)山。

　　阴山是北方(fāng)东(dōng)西走向的大山脉，是汉(hàn)代(dài)北方边防的天然屏(píng)障。

　　后两句写(xiě)得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中，得(dé)出必要的结论。

　　这首诗虽(suī)然只有短(duǎn)短四行，但(dàn)是通过对边疆(jiāng)景(jǐng)物和征人心理(lǐ)的(de)描绘，表现(xiàn)的内容(róng)是复杂(zá)的。

　　既有对(duì)久戍士卒的浓厚同情和(hé)结束这种边防不(bù)顾局面(miàn)的愿望；又流露(lù)了对朝(cháo)廷不能选贤任(rèn)能的(de)不(bù)满，返汪同(tóng)时又以大局(jú)为重，认(rèn)识到战争的正义性，因而个人利益(yì)服(fú)从国家安全的需要，发(fā)出了“不教胡(hú)马度阴山”的誓言，洋溢着爱国(guó)激情。

　　诗人(rén)并没有对边(biān)塞风光进行细致的(de)描绘(huì)，他只是选取(qǔ)了征戍生活中的一个典型画(huà)面来(lái)揭示士卒的内(nèi)心(xīn)世界。

　　景物(wù)描写只是用来刻划(huà)人物思想感情的一种手段(duàn)，汉关秦月(yuè)，无不(bù)是融(róng)情(qíng)入(rù)景，浸透(tòu)了人物的感情色彩。

　　把复杂的(de)内容熔铸在(zài)四行诗里，深沉含蓄，耐人(rén)寻(xún)味(wèi)。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西(xī)太原）人。

　　盛唐著名(míng)边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫(pín)贱，困于(yú)农耕，而立之年(nián)，始中(zhōng)进(jìn)士。

　　初任(rèn)秘(mì)书省校书郎，又中博学(xué)宏(hóng)辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与(yǔ)李白、高适、王维(wéi)、王(wáng)之涣、岑(cén)参等交厚。

　　开(kāi)元末返长(zhǎng)安，改授江宁(níng)丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱起(qǐ)，为刺史闾丘晓所杀(shā)。

　　其(qí)诗以七绝(jué)见长，尤以(yǐ)登第(dì)之前赴(fù)西(xī)北边塞所作边塞诗最(zuì)著，有(yǒu)“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家天子王江宁”的说法）。

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