徐而察之(zhī)则(zé)山下(xià)皆石罅怎么(me)翻译的则，徐而察之则山下(xià)皆石罅(xià)翻译(yì)则是“徐而察之，则山下皆(jiē)石罅”的(de)翻译：我(wǒ)慢(màn)慢地观(guān)察，山下(xià)都是石穴和缝(fèng)隙的。

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徐而察之则山下皆(jiē)石罅怎么(me)翻译的则，徐(xú)而察之则山下(xià)皆石罅翻(fān)译(yì)则

　　“徐而察之，则山下皆石(shí)罅(xià)”的翻译：我(wǒ)慢慢地观察，山下都是石穴和(hé)缝(fèng)隙(xì)。

　　出自宋代苏轼的《石(shí)钟山记(jì)》，是宋代文学家苏(sū)轼于宋神(shén)宗元丰七年（1084年）游石钟山后所写的一(yī)篇考(kǎo)察(chá)性(xìng)的游记。

　　原(yuán)文(wén)节选：元丰七年六月丁(dīng)丑，余自齐安(ān)舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德(dé)兴尉，送(sòng)之至湖口，因得观所(suǒ)谓石钟者(zhě)。

　　寺僧使小童持斧，于乱(luàn)石(shí)间择其一二扣之，硿(kōng)硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜月明，独(dú)与(yǔ)迈乘小舟，至绝(jué)壁下。

　　大石侧(cè)立千尺，如猛兽(shòu)奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖(qī)鹘，闻人(rén)声亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有若老人咳且(qiě)笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方(fāng)心动欲还，而大声发于水上(shàng)，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐(xú)而察(chá)之，则山下(xià)皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹(dàn)澎(pēng)湃(pài)而(ér)为此也。

　　译文(wén)：元(yuán)丰七年六月初(chū)九，我(wǒ)从齐安坐船到(dào)临汝去(qù)，大儿(ér)子苏迈(mài)将要(yào)去就(jiù)任饶州的德(dé)兴县的县尉，我送(sòng)他到(dào)湖口，因而能够看到所说的石钟山(shān)。

　　庙里的和尚(shàng)让小(xiǎo)童拿(ná)着斧头，在(zài)乱石(shí)中间选(xuǎn)一两处敲打它，硿硿地发出声响，我(wǒ)当然觉得(dé)很好笑并不相信。

　　到了晚上月光明亮，特地和苏迈坐着小船到断壁下面。

　　巨大的山石(shí)倾斜地立着，有千尺之高，好(hǎo)像凶(xiōng)猛的野兽和奇异(yì)的鬼怪，阴森森地想要(yào)攻击人；

　　山上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞(fēi)起来，在云(yún)霄间发出磔磔声响；

　　又有像老人(rén)在(zài)山谷中咳嗽并且大笑(xiào)的(de)声(shēng)音(yīn)，有人说这(zhè)是鹳鹤(hè)。

　　我正心惊想(xiǎng)要回去，忽然巨大(dà)的声音从(cóng)水(shuǐ)上(shàng)发出，声音洪亮像(xiàng)不断地敲(qiāo)钟(zhōng)击鼓(gǔ)。

　　船(chuán)夫很惊(jīng)恐。

　　我慢(màn)慢地观察，山下都是(shì)石穴和(hé)缝(fèng)隙，不知(zhī)它(tā)们有多深(shēn)，细微的(de)水波涌进那(nà)里面，水波(bō)激荡因(yīn)而发(fā)出这(zhè)种声音。

　　赏析：文章(zhāng)通过(guò)记(jì)叙对石钟(zhōng)山(shān)得名由来的探究，强(qiáng)调(diào)要正确判断(duàn)一件事(shì)物，必须要深入实际，认真(zhēn)调(diào)查。

　　在艺术(shù)上，此文具有结构独特、行文(wén)曲折、修(xiū)饰(shì)巧妙(miào)、语言灵(líng)活(huó)等特色。

徐而察之(zhī),则(zé)山下皆(jiē)石穴罅”的解释(shì)

　　译文

　　 《水经》说:“鄱(pó)阳湖口有石钟山.”郦(lì)道元认为下面靠近(jìn)深潭,微风振动波浪,水和石互相碰撞,发出的声音好像(xiàng)大钟一般.这个说(shuō)法,人(rén)们常常怀(huái)疑它.如(rú)果把钟磬(qìng)放(fàng)在水中(zhōng),即(jí)使大风大浪(làng)也(yě)不能(néng)使它发(fā)出声响,何况是石头呢!到了唐代,李(lǐ)渤才(cái)去(qù)探(tàn)寻它的所在地,在(zài)深潭边找到两块山石(shí),敲打它们(men),听它们(men)的声(shēng)音(yīn),南边(那座山石)的声音重(zhòng)浊而模糊,北边(那座山(shān)石(shí))的声音清(qīng)脆而响亮,鼓槌停止(zhǐ)了(敲击),声(shēng)音还(hái)在(zài)传播,余音慢慢地消(xiāo)失(shī).他自己(jǐ)认为找到了(le)这个(石(shí)钟山命名(míng))的原因.但是这个说法,我更加(jiā)怀疑(yí)它.山石被敲打时(shí)能(néng)铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样(yàng),可(kě)是唯独这(zhè)座山用钟(zhōng)来命名,为什么呢?

　　 元丰七年六月(yuè)初九,我从湖北黄(huáng)州坐船到汝州(河南临汝)去,三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思大(dà)儿子苏迈将要去就(jiù)任饶州德(dé)兴县(现在江西德兴)的县尉(主管一县治安的官(guān)吏),我(wǒ)送他到(江(jiāng)西)湖口(kǒu),因(yīn)而能(néng)够观(guān)察这座称为“石钟”的山.庙里的和尚(shàng)叫小孩(hái)拿着斧头(tóu),在乱(luàn)石中间选一两处(chù)敲打它,硿kōng硿地(dì)发出(chū)声响(xiǎng),我本来就怀疑,根本不相信这说法.到了晚上(shàng),月(yuè)光明亮,我和苏迈坐(zuò)着小(xiǎo)船(chuán)来到绝壁下面(miàn).巨(jù)大的山石在(zài)旁边耸立着,高达千(qiān)尺,好像(xiàng)凶猛的(de)野兽和(hé)奇异的鬼怪,繁茂直(zhí)立的想要捉人;山上宿巢的老鹰听到人声(shēng),也(yě)受惊飞起来,在云霄中发(fā)出(chū)磔zhé磔地鸟鸣(míng)声;又有一(yī)种像老(lǎo)人在(zài)山谷中边咳边(biān)笑的声音,有人说这(zhè)是鹳鹤.我(wǒ)正心惊想要回去,忽然巨大(dà)的(de)声音从水上发(fā)出,钟声洪亮像钟鼓(gǔ)的(de)声音连(lián)续不断.船夫非常害怕(pà).我慢慢地观察,原来山脚下都是石头的洞穴和(hé)裂缝,不知它(tā)们的深度(dù),微(wēi)微的水波涌进(jìn)洞穴和裂(liè)缝,波浪激荡便形成这(zhè)种声(shēng)音.船(chuán)绕到两山之间,将要进入港(gǎng)口,有块大石(shí)头(tóu)正对着水(shuǐ)的中心,上面可坐百灶稿(gǎo)来个人,中间(jiān)是(shì)空的,而(ér)且有(yǒu)许多窟窿,把风(fēng)浪(làng)吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音,同先前噌的声音相互(hù)应和,好像音乐(lè)演(yǎn)奏.因此我(wǒ)笑着对苏(sū)迈说:“你知道那(nà)些(xiē)(典(diǎn)故)吗隐岩孝?那噌的响声,是周景(jǐng)王无射钟(zhōng)的声音,窾(kuǎn)坎镗鞳的响(xiǎng)声,是(shì)魏庄子(zi)歌钟的声音.古人(称这山为“石钟山”)没(méi)有欺骗(piàn)我啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲(qīn)耳听到,却(què)根(gēn)据(jù)主(zhǔ)观猜测去(qù)推(tuī)断它(tā)的有或没(méi)有(yǒu)(正不正确),可以吗?郦道元见到(dào)和听到(dào)的,大概和(hé)我一样,但是(shì)说(shuō)得不详细;士大夫终究不愿夜晚乘着(zhe)小船枣拦停(tíng)靠在悬崖绝壁下面,所以不能知道真(zhēn)相(xiāng);而渔人(和)船工(gōng),虽(suī)然知道却(què)又不能用(yòng)文(wén)字表达、记(jì)载.这(zhè)(就是)世上没有(yǒu)流传下(xià)来(lái)(石(shí)钟山得名由来)的缘故.而浅陋的人用斧头敲(qiāo)打石头的(de)办法来寻求(石钟山得名的)原因,自以(yǐ)为得(dé)到了事情的真相(xiāng).我(wǒ)因此(cǐ)记(jì)下这(zhè)件事,叹惜郦道元记叙的简(jiǎn)略,笑话三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思李渤的浅陋.

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