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克己慎独守心明性 什么意思(sī)出自哪里(lǐ)，心有山(shān)海 静而不(bù)争什么意思(sī)

　　克(kè)己慎独守心明性意思是尊(zūn)从自(zì)己内(nèi)心的良知，不(bù)混(hùn)浊、不盲从、此(cǐ)心光明(míng)。

　　克己：是指(zhǐ)培养节制自(zì)己的(de)能力(lì)。

　　慎独：是指在个人独(dú)处时也要严格要求自己，是对个人内心(xīn)深处(chù)比(bǐ)较隐蔽的(de)思想意(yì)识进行自律的(de)一(yī)种修养方式，防止错误思想及私欲，邪念不生，时(shí)时保持正念，对自觉性要求更高(gāo)。

　　“慎”就是(shì)小心(xīn)谨慎、随时戒备，“独”就是独处、独自行事。

　　意思(sī)是说严格控制自(zì)己的欲望，不(bù)靠别人监督，自觉控制自己的欲(yù)望。

　　“慎独”：是(shì)一种(zhǒng)修为境界。

　　怎么(me)达到“慎独”这种境界：树立远大理(lǐ)想和(hé)抱负，不(bù)断(duàn)地(dì)提高自己的(de)修(xiū)养。

　　包(bāo)含(hán)态(tài)度与(yǔ)方法、谨慎(shèn)治(zhì)学态度、推动“知行(xíng)反(fǎn)”认识模式，以穷理尽性地(dì)形(xíng)成(chéng)完整的系统知识、慎全(quán)独(dú)一(yī)。

克己慎独守心明(míng)性出自(zì)哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心(xīn)克己(jǐ)，以容(róng)己之(zhī)心容人。

　　出自《礼(lǐ)记中庸(yōng)》。

　　君(jūn)子慎独，不欺暗(àn)室颂首肆，卑以自牧，含章可贞，大丈夫立于天地之间，当养天地(dì)浩然正气，行光明磊落之事，克己，慎独，守(shǒu)心，明性，以克(kè)人之(zhī)心克己(jǐ)，以(yǐ)容己之心容人。

　　意思是君子在独处(chù)时，即(jí)使别人看(kàn)不见、听不见，也(yě)要谨慎不苟，不做违反(fǎn)道德(dé)法律之(zhī)事，不负(fù)良知，不(bù)欺(qī)内心(xīn)，纳(nà)百川(chuān)，严于(yú)律己(jǐ)。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的是一种人生态度，表(biǎo)里如一；彰显的是一种人(rén)生境界，襟怀坦(tǎn)白。

　　我(wǒ)芹哗(huā)国历史上涌现出许多秉持这一野轿(jiào)操(cāo)守的君子：如东(dōng)汉杨震(zhèn)“天知、地(dì)知(zhī)、你知、我知(zhī)”慎独拒(jù)礼(lǐ)；三国时刘备“勿(wù)以恶小而为之，勿以善小而(ér)不为(wèi)”。

　　宋(sòng)代袁采“处世(shì)当无愧于(yú)心”；元代(dài)许衡不食无主之梨，只因“梨虽无(wú)主，我心有(yǒu)主”；清代(dài)叶存仁“不畏人知(zhī)畏己(jǐ)知”，凡(fán)此种(zhǒng)种，无(wú)一(yī)不是慎(shèn)独自(zì)律、追求道德完善的体现(xiàn)。

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