相(xiāng)委而去的(de)委的(de)古义和今(jīn)义(yì)是什么(me)，相委而去的委的古(gǔ)义和今义各是什么是“相委而去”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)的。

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相委而去(qù)的委的古义和今义物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖是什(shén)么，相委而去的委的(de)古义和今义各是什么

　　“相委而去”的“委(wěi)”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：1、任，派，把事(shì)交给人办(bàn)。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去(qù)”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原文：陈(chén)太丘(qiū)与友期行(xíng)，期日(rì)中。

　　过中不(bù)至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年(nián)七岁，门外戏(xì)。

　　客(kè)问元方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非人哉！与人期行(xíng)，相委(wěi)而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日(rì)中(zhōng)。

　　日(rì)中(zhōng)不至，则是(shì)无信；

　　对子骂父，则是无(wú)礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门(mén)不(bù)顾。物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖

　　赏析：《陈(chén)太丘与友(yǒu)期》是南朝文学家刘义(yì)庆的作品，也作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出(chū)自《世(shì)说新语》。

　　记(jì)述了陈元方与来客(kè)对话时的场景，告诫人们(men)办事要讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同(tóng)时赞扬(yáng)了陈(chén)元方(fāng)维护父(fù)亲(qīn)尊严的责(zé)任感和无畏(wèi)精神(shén)。

相委而去的委的古义和(hé)今义

　　“相委(wěi)而去”的“委(wěi)”埋念卜古义是(shì)：丢(diū)下，舍(shě)弃(qì)，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太(tài)丘与友期》，原文：

　　陈(chén)太丘(qiū)与友期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至(zhì)，太(tài)丘舍(shě)去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年七(qī)岁(suì)，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君久不(bù)至(zhì)，已去。

　　”友弯(wān)穗(suì)人便怒曰(yuē)：高闷“非人哉！与(yǔ物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖)人(rén)期行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期日(rì)中。

　　日中不(bù)至，则是无信；对子骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友(yǒu)人惭，下(xià)车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期(qī)》是南(nán)朝文(wén)学家刘义庆的作品，也作《陈太(tài)丘(qiū)与友期行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记(jì)述了陈元方与(yǔ)来(lái)客对话时的场景，告诫人们(men)办事(shì)要(yào)讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同时(shí)赞扬了陈(chén)元方维护父(fù)亲尊(zūn)严的责任感和无畏精神。

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