推(tuī)敲文言文(wén)原(yuán)文及(jí)翻译注音，推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻(fān)译注释是(shì)推(tuī)敲(qiāo)用来形容斟酌(zhuó)字句，反复琢磨(mó)，反复(fù)思考(kǎo)的。

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推(tuī)敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注音(yīn)，推敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)释

　　这一个词来自于诗人(rén)贾岛和韩(hán)愈的一个典故。

　　下面整理了原文及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一(yī)日，于(yú)驴上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作推(tuī)敲之势(shì)，观(guān)者讶(yà)之。

　　时(shí)韩退之(zhī)权(quán)京兆(zhào)伊，车骑(qí)方出，岛不觉，行(xíng)至第(dì)三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗道(dào)，留连累日(rì)，因与岛为布(bù)衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到(dào)了这首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用(yòng)“推”字(zì)，又想用“敲”字，反(fǎn)复思(sī)考没有定下来，便(biàn)在(zài)驴背上(shàng)（继(jì)续）吟(yín)诵，伸出手来(lái)做(zuò)着推和(hé)敲的动(dòng)作(zuò)。

　　看到(dào)的(de)人(rén)感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时代理(lǐ)京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知(zhī)不(bù)觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队的(de)）第三节(jié)，还在(zài)不停(tíng)地(dì)做（推(tuī)敲(qiāo)）的(de)手(shǒu)势。

　　于是一会(huì)儿就被（韩愈(yù)）左右(yòu)的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详(xiáng)细(xì)地回答了他在酝酿的(de)诗句，用“推”字还是用“敲”字(zì)没有(yǒu)确定，思想离开了眼前的事(shì)物，不知道要回避(bì)。

　　韩愈停(tíng)下(xià)车马(mǎ)思考了(le)好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是(shì)并排骑(qí)着驴(lǘ)马(mǎ)回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得(dé)离开(kāi)，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛(dǎo)成为(wèi)了普通人(rén)之间(jiān)的(de)交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次(cì)。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京(jīng)城，此(cǐ)指长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之(zhī)未(wèi)定(dìng)：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼(liàn)，决定不下(xià)来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时(shí)。

　　引手：伸(shēn)手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举。

　　势(shì)：样子，态势(shì)。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸(shēn)出手做出推(tuī)和敲的(de)姿势(shì)来(lái)。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐(táng)宋八(bā)大家”之首。

　　权：临时(shí)代(dài)理。

　　仪仗(zhàng)队(duì)：仗队是军队中执行礼仪任(rèn)务的分队(duì)，由(yóu)陆、海、空三军人(rén)员(yuán)共同组(zǔ)成或由某一(yī)军种人员单独组成。

推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭(xí)逗初赴举京师，一(yī)日于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁未定，遂(suì)于驴前(qián)禅团上吟哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲(chōng)至第三(sān)节(jié)。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布(bù)衣之交。

　　古文之家喜欢(huān)请关注(zhù)我们(men)关注(zhù)推敲对照翻译原文拼音(yīn)版对照(zhào)翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛(dǎo)初(chū)赴举京师，一日于驴上得句云(yún)：“贾(jiǎ)岛初次到(dào)京(jīng)城长(zhǎng)安参(cān)加科举考试，一(yī)天(tiān)骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池(chí)塘边(biān)的树枝上(shàng)，僧人晚(wǎn)归(guī)在月光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴(lǘ)上吟哦，时(shí)时引手作推敲之(zhī)势。

　　开始想要用“推”字(zì)，后(hòu)来又想要(yào)用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句，一直未能确定用(yòng)哪个(gè)字更精美(měi)传(chuán)神(shén)，于是在驴背上吟咏诵读，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部(bù)权(quán)京兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京(jīng)兆(zhào)尹韩愈(yù)正路过此(cǐ)地，贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉(jué)冲撞到仪卫队的(de)第三部分。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　随从(cóng)人员将贾岛推(tuī)拥着带到(dào)京(jīng)兆尹韩愈(yù)面前(qián)，贾岛一一(yī)解释说出(chū)自己吟得(dé)的诗(shī)句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并(bìng)排骑(qí)马而行回(huí)到官府(fǔ)。

　　留(liú)连(lián)论诗，与为布(bù)衣之交。

　　很长时间二(èr)人不舍离(lí)开，讨论诗歌(gē)写作，虽为(wèi)大官(guān)，韩(hán)愈却(què)与贾岛(dǎo)这个平(píng)民(mín)诗人(rén)结为好友(yǒu)。

　　推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译(yì)注音，推敲文言(yán)文原文及(jí)翻(fān)译(yì)注(zhù)释是推(tuī)敲用(yòng)来形容(róng)斟酌字(zì)句(jù)，反复(fù)琢(zuó)磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注(zhù)音(yīn)，推敲(qiāo)文言文原(yuán)文(wén)及(jí)翻译注(zhù)释(shì)

　　这一个词来(lái)自于诗人贾(jiǎ)岛和(hé)韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师(shī)。

　　一(yī)日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门(mén)”。

　　始(shǐ)欲“推”字(zì)，又(yòu)欲(yù)做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于(yú)驴(lǘ)上吟哦，引手(shǒu)作(zuò)推(tuī)敲(qiāo)之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对(duì)所得诗句(jù)。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道，留连累日，因与(yǔ)岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科(kē)举考(kǎo)试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了(le)一首诗(shī)。

　　)一天他(tā)在驴背(bèi)上想到了这首诗(shī)：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想用(yòng)“敲”字，反复(fù)思考没有(yǒu)定下来，便在(zài)驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来(lái)做着推和(hé)敲(qiāo)的动作(zuò)。

　　看(kàn)到(dào)的人(rén)感到很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代理京城(chéng)的地方(fāng)长官，他正带车马出巡(xún)，贾岛不知不觉(jué)，直走到（韩(hán)愈仪仗队(duì)的）第三(sān)节，还在(zài)不停地做（推敲(qiāo)）的(de)手势。

　　于是一会儿(ér)就被(bèi)（韩愈）左右的侍(shì)从推(tuī)搡到(dào)京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)详细地回答了(le)他在(zài)酝酿的诗句，用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确定，思想离开(kāi)了(le)眼(yǎn)前的事(shì)物，不(bù)知(zhī)道要回避。

　　韩愈停负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁下车马思考(kǎo)了好一会，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴马回家(jiā)，一同谈论作诗的方(fāng)法，互相(xiāng)舍不得离开(kāi)，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通(tōng)人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科(kē)举考试。

　　京师(shī)：京城(chéng)，此(cǐ)指长安(ān)。

　　始：最(zuì)初，开(kāi)始。

　　炼(liàn)之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势(shì)：样子(zi)，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸(shēn)出(chū)手做(zuò)出推和敲的(de)姿势(shì)来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指(zhǐ)韩(hán)愈,字(zì)退之，唐代文(wén)学家，为“唐宋八大家”之(zhī)首(shǒu)。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪(yí)仗队：仗队是军队(duì)中执行礼仪任(rèn)务(wù)的分队，由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成或由某一军种人员(yuán)单独组成。

推敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴(fù)举京师，一日于(yú)驴上得句云(yún)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练(liàn)之未定，遂于驴前(qián)禅团(tuán)上吟哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉(jué)冲至第(dì)三节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请关注我们关注推(tuī)敲对(duì)照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代(dài) 韦(wéi)绚《刘公(gōng)嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛(dǎo)初(chū)赴举(jǔ)京师，一日于(yú)驴(lǘ)上得句云：“贾(jiǎ)岛初次到京城长(zhǎng)安参(cān)加科举考(kǎo)试，一天(tiān)骑在驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池(chí)塘边的树枝上，僧人晚归在月(yuè)光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时(shí)时(shí)引手作推敲(qiāo)之势。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来(lái)又想要用“敲”字(zì)，用心琢磨词句，一(yī)直未能确定用哪个字更(gèng)精美传神(shén)，于是在驴背上吟咏诵读(dú)，还不停(tíng)地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲(chōng)至第三(sān)节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼(jiān)京兆(zhào)尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛不知不(bù)觉(jué)冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所(suǒ)得(dé)诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛(dǎo)推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前，贾岛一(yī)一解释说出自己吟得(dé)的(de)诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立很久，对(duì)贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马而行(xíng)回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍离开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈(yù)却(què)与贾岛这个平民诗人结(jié)为好友(yǒu)。

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