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　　出自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓(gǔ)琴，志在(zài)高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰(tài)山(shān)。

　　’志在流(liú)水，曰(yuē)：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋(qiū)时(shí)伯(bó)牙善弹琴，钟子(zi)期善(shàn)听琴(qín)。

　　一次伯(bó)牙弹琴时(shí)，琴声时若高山，时(shí)若流水，只有钟子期能领会其中的(de)含意。

　　后来就用“高(gāo)山(shān)流(liú)水”比喻知音或知己。

　　也(yě)用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代(dài)琴家张孔山(shān)弹奏的《流水》是(shì)近(jìn)代流(liú)传(chuán)最广的曲(qū)目之一(yī)。

　　春秋(qiū)时期，俞(yú)伯牙擅(shàn)长于弹奏琴弦，钟子期(qī)擅(shàn)长(zhǎng)于听音(yīn)辨(biàn)意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰(tài)山（今武汉市汉(hàn)阳龟(guī)山）北面游览(lǎn)时，突然(rán)遇(yù)到了暴(bào)雨，只好(hǎo)滞留(liú)在岩石之下(xià)，心里寂(jì)寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了山崩似(shì)的乐音。

事竟成的前面一句是什么二年级，成功金句名言短句　　恰(qià)在此(cǐ)时，樵夫(fū)钟(zhōng)子期忍不(bù)住在临近(jìn)的一(yī)丛野菊后叫(jiào)道：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子(zi)期也正在附近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已(yǐ)聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发(fā)出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到(dào)赞语(yǔ)，赶紧起身(shēn)和钟子期打(dǎ)过招呼，便(biàn)又继续(xù)弹了起来。

　　伯牙凝(níng)神(shén)于(yú)高山(shān)，赋意在(zài)曲调之(zhī)中，钟子期在(zài)一旁听后频频(pín)点头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一座高(gāo)峻无比的山啊！”伯(bó)牙又沉思于(yú)流(liú)水，隐情在(zài)旋(xuán)律(lǜ)之(zhī)外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙(yá)每奏一支琴曲，钟子期就能完(wán)全听出它(tā)的意(yì)旨(zhǐ)和情趣，这使(shǐ)得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放下了琴(qín)，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是(shì)太(tài)高明了，您(nín)所说的跟我(wǒ)心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于(yú)是结为知音，并约好第二年再相(xiāng)会论琴。

　　可是第二年伯牙来会(huì)钟子期时，得知(zhī)钟子(zi)期不久前已经因病去(qù)世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤(shāng)感，难以用语言表达(dá)，于是就摔破了自(zì)己(jǐ)从不离(lí)身的古琴(qín)，从(cóng)此不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平(píng)生难得的知音。

　　1、他的作品虽(suī)然动听(tīng)，可惜高山流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流(liú)水(shuǐ)余音(yīn)绕梁(liáng)，三月不(bù)知肉(ròu)味。

　　3、这(zhè)种高山流水(shuǐ)之乐，真是人(rén)间(jiān)难(nán)得(dé)几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行(xíng)音乐(lè)充斥，这种乐(lè)曲恐怕是高山流(liú)水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听(tīng)得人如(rú)痴(chī)如醉。

夜场里高山流(liú)水是(shì)啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流水是(shì)：是酒吧的特(tè)色的倒酒(jiǔ)方式。事竟成的前面一句是什么二年级，成功金句名言短句p>

　　指的是(shì)上(shàng)面(miàn)一个杯子(zi)底(dǐ)下(xià)会有很多杯子，然后从杯子流露(lù)杯子从上面到酒的(de)一个(gè)过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引(yǐn)顾袜(wà)扰码客(kè)的一种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也好饭店也好(hǎo)他们(men)会推(tuī)出(chū)自(zì)己店里的特色然后给这个特色其(qí)一(yī)个优雅的名字(zì)，来吸引更(gèng)多的顾(gù)客到(dào)自己(jǐ)的店里(lǐ)来消费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间的掏耳朵，工(gōng)具比较简陋，一般都是就地取材，一支竹签，一根细棍子，就是简(jiǎn)单的掏耳工(gōng)具(jù)。

　　采耳古代流行于川(chuān)蜀发达的地区，越是有社会地位(wèi)的群体，在(zài)巨(jù)大(dà)的工作(zuò)压力(lì)下，似(shì)乎越(yuè)容易缺乏(fá)，只有(yǒu)达(dá)官贵人才能享受。

　　随着社会的不(bù事竟成的前面一句是什么二年级，成功金句名言短句)断(duàn)发展，采耳无(wú)论(lùn)在技(jì)告(gào)哪术延深方面，还是在兴起李和领(lǐng)域方面，都有(yǒu)了实质(zhì)性的突破。

　　尤其是在明(míng)末清初时，采耳开始流入(rù)民间(jiān)，并融入到了(le)传统理发行(xíng)业，在战火纷飞的年代里亦不被湮没(méi)，得到了保(bǎo)存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的(de)必备(bèi)项目，由技术(shù)高超(chāo)的(de)掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏(tāo)耳朵成为许多(duō)人(rén)人生的一大享受。

　　而今重(zhòng)庆(qìng)成都更是大街小(xiǎo)巷比比皆是(shì)。

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