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  害(hài)群(qún)之(zhī)马原(yuán)指损害(hài)马群的劣马。

  现比(bǐ)方损害(hài)社会或团体的人(rén)。

  害(hài)群之马寓言故染发后只用清水洗头好吗,刚刚染发后怎么清洗是正确的(gù)事的启示是对有损国(guó)家、团体、人民(mín)利益的团体或个人,要及早发现、及(jí)早处理。

害群之马的(de)寓言故(gù)事

  有一次,黄帝要(yào)到具(jù)茨山去参见贤人大隗。

  方明、昌寓在(zài)座一左一右(yòu)护(hù)卫(wèi),张若、他朋在(zài)前(qián)边(biān)开路(lù),昆阍、诙谐(xié)在车后侍从。

  他们来到襄诚田(tián)野时,迷(mí)失(shī)了方(fāng)向,七位圣(shèng)贤都走失,找不到一(yī)个人(rén)指路。

  正好,他(tā)们遇到一个放马的孩子(zi),便问他(tā):“你(nǐ)知道具茨(cí)山(shān)在哪吗?”孩子说:“知道。

  ”“那么你(nǐ)知道大隗住在哪(nǎ)里吗(ma)?”那孩子说:“知道(dào)”黄帝说:“这孩子真(zhēn)特别!他不光知道具茨山(shān),还知道(dào)大隗住在哪里。

  那么请问,你是(shì)否知道怎么(me)管理全(quán)国呢?”孩子说:“管(guǎn)理(lǐ)全国,就象(xiàng)你们在野外邀游(yóu)相同,只管前行,不要无事生非(fēi),把政事搞(gǎo)得(dé)太(tài)杂(zá)乱。

  我(wǒ)前几(jǐ)年在(zài)尘世间游历,常(cháng)患头(tóu)昏眼光的缺点。染发后只用清水洗头好吗,刚刚染发后怎么清洗是正确的

  有一位长者(zhě)教道(dào)我(wǒ)说:“你要乘着阳光之车,在襄(xiāng)城(chéng)的田野(yě)上邀游(yóu),遗忘尘世间的全部(bù)。

  现(xiàn)在(zài)我的缺(quē)点现已(yǐ)好了,我又(yòu)要开端在苍茫世尘之外畅游。

  管理(lǐ)全(quán)国(guó)也应当像这(zhè)样,我想(xiǎng)用不着我来说(shuō)什么。

  ”黄帝说:“你(nǐ)说的(de)太迷糊了(le),终究该怎样管理全国(guó)呢(ne)?”孩子推托不说。

  黄帝又持续诘(jí)问。

  那孩子说:“管理全国,和我放马又有何不同(tóng)呢?只(zhǐ)要(yào)把损害马群的马(mǎ)驱(qū)赶出(chū)去就行了。

  ”黄帝大受启示,叩头(tóu)行了大(dà)礼,称(chēng)牧童为天师,一(yī)再感谢,刚才脱离。

害群之马造句

  1.咱(zán)们是一个联合的全体,不允许某些害群(qún)之马在咱们的全体里。

  2.这位恶徒总是常常打架捣(dǎo)乱,真是社会(huì)的害(hài)群之马。

  3.你还(hái)不(bù)改(gǎi)掉嗜赌陋俗,自以为是,真乐意被视(shì)作害群之马吗?

  4.说到朋友(yǒu),在那么(me)一大堆(duī)人里必定有几个害群之马。

  5.校(xiào)方预备(bèi)铲除那些害群之马。

  6.对损害社会的(de)害群(qún)之马,咱们(men)决不能姑(gū)息。

  7.我们都无法忍受(shòu)这(zhè)个恶(è)贯满盈的害(hài)群之马持(chí)续(xù)留在社区内。

  8.害群之马有必(bì)要清(qīng)除,团(tuán)体才(cái)干前进。

  9.他(tā)常常乱(luàn)丢垃圾(jī)惹事(shì)生非(fēi),社区的居民都把他(tā)当作害(hài)群之马。

  10.我觉得像他这样的害(hài)群之马(mǎ)就应该抓(zhuā)起(qǐ)来!

害群之马从中得(dé)到的启示(shì)?

  害(hài)罩答群之(zhī)马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解(jiě)说】: 损害马群的劣(liè)马。

  比方损(sǔn)害(hài)社会或团(tuán)体的人。

  【成语(yǔ)故事(shì)】:

    传(chuán)说黄(huáng)帝要到具茨山去(qù)参见一位叫大隗的神。

  他(tā)遇到一(yī)个牧(mù)马儿童,就问:你知(zhī)道(dào)具茨山(shān)往(wǎng)哪走粗禅吗?牧童答到:知道。

  物凳慧黄(huáng)帝感到这小孩不简(jiǎn)单,就问他怎(zěn)么管理(lǐ)全国。

  牧童答到:管理全国跟牧马相同,只要去其害马者(除去害群之(zhī)马)就行(xíng)了。

  黄帝一听,急忙叩头称(chēng)谢,称牧童为(wèi)天师。

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