不积跬步到底读gui还(hái)是kui，日积跬步以至(zhì)千里(lǐ)是啥意思是每天半步半(bàn)步(bù)的积累(lèi)起(qǐ)来，一段时间后(hòu)就是一千里路的(de)。

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不积跬(kuǐ)步(bù)到(dào)底读gui还是(shì)kui，日积跬步以(yǐ)至千里(lǐ)是啥意思

　　比喻学习应该有(yǒu)恒(héng)心，要坚持下(xià)去，不要半途而废(fèi)。

　　出(chū)自(zì)《荀子·劝学》：“不(bù)积(jī)跬(kuǐ)步(bù)，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无以成江海。

　　”

　　积土成(chéng)山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而(ér)神明自得，圣心备焉(yān)。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成(chéng)江海。

　　骐骥(jì)一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木(mù)不折；

　　锲而不舍，金石(shí)可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之(zhī)强(qiáng)，上食埃土，下饮黄(huáng)泉，用(yòng)心一(yī)也。

　　蟹六跪而(ér)二螯，非蛇鳝之穴无可(kě)寄托者，用心躁(zào)也。

　　堆积土(tǔ)石成了(le)高山，风雨从这(zhè)里兴起(qǐ)；

　　汇积(jī)水流成为深渊，蛟龙从(cóng)这儿产生；

　　积累(lèi)善行养成高(gāo)尚的道德，精神(shén)得到提升(shēng)，圣人(rén)的(de)心境由此具备。

　　所以不积(jī)累一步半步(bù)的(de)行程，就没有办法达到千(qiān)里(lǐ)之远；

　　不(bù)积累细小的流水(shuǐ)，就(jiù)没有办法汇成(chéng)江河大海。

　　骏马一跨(kuà)跃，也不足十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于不(bù)停止。

　　如果刻几(jǐ)下就停(tíng)下(xià)来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果(guǒ)不停地刻下(xià)去，那么(me)金石也能雕刻成(chéng)功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利的爪子(zi)和(hé)牙齿(chǐ)，强健的筋骨(gǔ)，却能向上(shàng)吃(chī)到泥土，向(xiàng)下(xià)喝到(dào)地下的泉水，这是由(yóu)于(yú)它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹(xiè)钳，但是没有蛇(shé)、鳝的(de)洞穴(xué)它(tā)就无(wú)处藏身，这是因(yīn)为(wèi)它用心浮躁。

不积(jī)跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅，是(shì)一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一(yī)步半(bàn)步(bù)。

　　常(cháng)与后句“无以至千里”连(lián)用，意为(wèi)做事情不(bù)一(yī)点一点(diǎn)积累，就永(yǒng)远无(wú)法(fǎ)达成目的。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故(gù)不积跬(kuǐ)步，无以至千(qiān)里；不(bù)积小(xiǎo)流(liú)，无以(yǐ)成江(jiāng)海(hǎi)。

　　意义

　　全句液咐的意思是(shì)：没有一步(bù)半(bàn)步的(de)累计，就没有办法到达(dá)千里(lǐ)的(de)地方；不积(jī)累小河流，就没有办法汇成江(jiāng)海。

　　比喻积累的作用，可(kě)以充(chōng)实(shí)、丰(fēng)富、完善自(zì)己。

　　可(kě)用(yòng)来论说学习工作(zuò)贵在(zài)不(bù)断积累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀(xún)子(zi)（约公元前313－前238），名况，字(zì)卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀(xún)”与“孙”二字(zì)古音相通(tōng)，故(gù)又称(chēng)孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著(zhù)名(míng)思想(xiǎng)家、文学家、政治(zhì)家，儒(rú)家代表人物(wù)之(zhī)一(yī)，时人尊(zūn)称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三次出齐(qí)国稷下学宫的祭酒，后(hòu)女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子为(wèi)楚兰陵（今(jīn)山(shān)东(dōng)兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒(rú)家思想女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子有所发展，提倡性(xìng)恶论，常(cháng)被与孟子(zi)的性(xìng)善论(lùn)比较。

　　对(duì)重整(zhěng)儒(rú)家(jiā)典籍也有相当的贡献。

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