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仲尼(ní)适楚(chǔ),出于(yú)林中,见佝偻者承蜩,犹掇(duō)之也翻译，仲尼适楚,出于林(lín)中,见(jiàn)佝(gōu)偻(lóu)者承蜩,犹掇之也(yě)议论(lùn)文

　　仲尼曰(yuē)：“子巧乎！有(yǒu)道邪？”曰：“我有道(dào)也。

　　五六月累丸二而不坠，则(zé)失者锱铢；

　　累三而不坠，则失(shī)者十一；

　　累(lèi)五(wǔ)而不坠(zhuì)，犹掇之也(yě)。

　　吾处身也，若厥(jué)株拘；

　　吾执臂也，若(ruò)槁木之枝；

　　虽天地之大(dà)，万(wàn)物(wù)之多，而(ér)唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不(bù)mbb是什么公司，mbb是什么意思缩写以万物易蜩之翼(yì)，何为而(ér)不!”孔(kǒng)子顾谓弟子曰(yuē)：“用志不分，乃(nǎi)凝于神(shén)，其痀(jū)偻丈(zhàng)人之(zhī)谓乎！”

佝偻承蜩原文及(jí)翻译(yì)

　　该文写驼背老(lǎo)人讲述自(zì)己苦练捕蝉本领之事，借此喻彼(bǐ)，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适(shì)楚，出于林中，见佝偻者承坦谈念(niàn)蜩，犹掇之也(yě)。

　　仲尼曰，子巧(qiǎo)乎，有道邪(xié)。

　　曰，我有道(dào)也(yě)。

　　五六月累丸二(èr)而不坠，则(zé)失者锱(zī)铢，累(lèi)三而不坠，则失者十一(yī)让困，累五(wǔ)而不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处身也，若厥株(zhū)拘，吾执臂也，若槁木(mù)之枝，虽天(tiān)地之(zhī)大(dà)，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾mbb是什么公司，mbb是什么意思缩写不反不侧，不以万物(wù)易(yì)蜩之翼(yì)，何(hé)为而不得(dé)。

　　孔(kǒng)子顾谓弟(dì)子(zi)曰，用(yòng)志不分，乃凝于神，其_偻丈人之谓(wèi)乎(hū)。

　　1、翻译(yì)。

　　孔(kǒng)子到(dào)楚国去，经过树林，看(kàn)见一个(gè)驼背(bèi)老人正(zhèng)用竿子粘蝉，就好像在地上拾取一样。

　　孔子(zi)说：“先生真是巧(qiǎo)啊，有门道吗。

　　驼(tuó)背老人说(shuō)，我有(yǒu)我的办法。

　　经过五六(liù)个月(yuè)的练习，在(zài)竿头累叠起两(liǎng)个丸子而(ér)不会坠(zhuì)落(luò)，那(nà)么(me)失手的情况(kuàng)已经很少了(le)，迭起三个丸(wán)子而不(bù)坠落，那么失手的情况(kuàng)十次不(bù)会超(chāo)过一(yī)次了，迭起五个(gè)丸子而(ér)不坠落(luò)，也就会(huì)像在地面上拾取一(yī)样(yàng)容易(yì)。

　　我立定(dìng)身子，犹(yóu)如临近地面的(de)断木，我举竿(gān)的(de)手臂，就像枯木(mù)的树枝，虽然天地很(hěn)大，万物品(pǐn)类很多(duō)，我一心只注意蝉(chán)的翅膀，从不思前想后(hòu)左顾右盼，绝不(bù)因(yīn)纷繁的万物(wù)而改变对(duì)蝉翼的注意侍吵，为什么(me)不能成功(gōng)呢。

　　孔子转身对(duì)弟子(zi)们说：“运用心志不分散，就(jiù)是高度凝聚精神，恐怕(pà)说(shuō)的(de)就是这位(wèi)驼背的老人吧。

　　2、说明了凡(fán)事(shì)只要专心致(zhì)志，排除(chú)外界(jiè)的(de)一切干扰，艰苦努力，集中精力，勤学苦练，并持(chí)之以恒(héng)，就(jiù)一定能有所(suǒ)成就，即使先天条(tiáo)件不(bù)足也不(bù)例外(wài)。

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