徐(xú)太志(zhì)恶魔事(shì)件发生(shēng)在(zài)1994年，想要知(zhī)道这件(jiàn)事情的经过，首先我们必须要来了解了解徐太志到(dào)底是一(yī)个怎(zěn)样的人，徐(xú)太(tài)志的职业是歌手(shǒu)，在韩国乐坛中(zhōng)他算(suàn)得(dé)上是(shì)名气(qì)非常大(dà)的前辈了，并且(qiě)在徐(xú)太志的身上还有(yǒu)一种魅(mèi)力是(shì)让人莫(mò)名其(qí)妙(miào)的被吸引的，这种特殊的(de)感情导(dǎo)致(zhì)徐太志即(jí)便已经隐退多年(nián)，大断联一个月男人心理状态，男的断联半个月的心理家(jiā)还是会(huì)对他印象深刻，既然徐太(tài)志是(shì)这么一位有魅(mèi)力的人，那他是怎么和(hé)恶魔事件扯(chě)上关(guān)系(xì)的呢(ne)，一说(shuō)到(dào)恶魔就会让人有(yǒu)害怕(pà)的感(gǎn)觉，徐太志和这种(zhǒng)事情扯上关系让人感(gǎn)到很恐惧(jù)啊(a)。

1972年2月21日出生于(yú)韩国首尔的徐太志原名叫(jiào)郑铉哲(zhé)，从小就对音(yīn)乐有浓厚兴趣的他(tā)在14岁就(jiù)和朋(péng)友组建乐(lè)队(duì)，天上(shàng)壁、活化山、夕那雨这(zhè)些乐队中都有徐太志加入(rù)的痕迹，可惜最后乐(lè)队也都(dōu)逃不过解(jiě)散成员各(gè)奔前程(chéng)的命运，一直到90年(nián)代(dài)，徐太(tài)志(zhì)和杨贤硕、李朱路组成“徐太志和孩子们(men)”，这个组合开创(chuàng)了韩国偶像组合和(hé)流行(xíng)舞曲(qū)的新时代(dài)，成为(wèi)韩国90年代当红歌手组合，是韩国偶像(xiàng)的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔(mó)事件其实(shí)是说他在(zài)1994年发(fā)表过组合的第三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为“受到(dào)诅咒的杰作”，也(yě)是“徐(xú)太志和孩子(zi)们”专辑(jí)中销量(liàng)最少(shǎo)的一张，就是(shì)这张(zhāng)专(zhuān)辑(jí)让(ràng)徐太志不再(zài)是大家(jiā)口中的歌手(shǒu)和音乐人那么简单，而(ér)变成(chéng)了最(zuì)让韩国人惊讶和争议(yì)的“社(shè)会(huì)人(rén)”，徐太志的(de)音乐不再是单纯的“聆听”角度而是作为(wèi)“分(fēn)析(xī)和批(pī)判的对象”存(cún)在(zài)，他这样(yàng)的歌手(shǒu)应(yīng)该不会有第二个了。

恶魔事(shì)件(jiàn)就是(shì)从徐太志的歌曲传(chuán)出来的，当时(shí)流传“撒(sā)旦说”，关于“徐太志的音乐倒过来听，传达了(le)撒旦的信息”的传闻在(zài)全国扩散着，传(chuán)说将“徐太志和孩子们”专(zhuān)辑卡带分解后，将(jiāng)卷筒换向反方(fāng)向插(chā)进，然后用卡带录音(yīn)机收听(tīng)《教室理念(niàn)》的(de)话就会听到“血不(bù)足”这样的声音(yīn)。尽管徐太(tài)志本人极力否认，但一部分宗(zōng)教人士(shì)还是认为(wèi)这(zhè)首歌(gē)曲是赞扬撒旦的意思，认为徐太志是恶魔(mó)中的恶魔(mó)。

事实上(shàng)这样的说法(fǎ)完全是(shì)没有依据的，就是三人(rén)成虎的传(chuán)言所造成大家心里(lǐ)一定的心理暗(àn)示，徐太志(zhì)身上确实有一种魅力会让人莫名(míng)其妙的(de)被他吸(xī)引(yǐn)，但因此就说他是(shì)恶魔就(jiù)有点太不科学的(de)，说(shuō)白(bái)了大家还(hái)是都喜欢凑热闹罢了，一点会引(yǐn)起(qǐ)争议的新(xīn)闻(wén)被放大(dà)都会给当(dāng)事人造成无法挽回的后果与影(yǐng)响，以后(hòu)大家如果再碰上一些匪夷所思的传闻，还是要(yào)多(duō)思考思考再决定要不要站队(duì)。

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