去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思(sī)，忧谗畏讥出自哪里是害怕诽谤，意(yì)思是恐怕人们会说坏话、害怕批评的。

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去国怀(huái)乡,忧(yōu)谗(chán)畏讥(jī)是(shì)什么意思，忧(yōu)谗畏讥出自(zì)哪里

　　诽谤，名词作动词，别(bié)人说别(bié)人坏话。

　　北宋时期(qī)·范仲淹的《岳阳楼上》：“邓斯大厦，人们对这个国家(jiā)怀旧，害怕诽谤，荒(huāng)芜延伸到眼睛(jīng)所能及的地(dì)方。

　　那些感到极度悲(bēi)伤的人也是悲伤的。

　　”

　　原(yuán)文

　　如果下(xià)雨，一(yī)个月都没有，风(fēng)呼啸着，清浑浪，太阳星隐瑶，隐山(shān)，商务旅行不好，完(wán)全(quán)失事的船(chuán)，黄(huáng)昏，老虎(hǔ)的吼叫和猿猴的叫声。

　　邓斯大厦(shà)，人们对这个国家怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸到眼睛所能及的(de)地方。

　　那(nà)些感到极度悲(bēi)伤的人。

　　翻(fān)译

　　就像连绵不断的雨，好几个(gè)月没放晴，寒风呼啸着，浑浊的波浪冲向天(tiān)空碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量；

　　太阳和星星(xīng)掩盖了它们的光辉，这座山已经(jīng)失去了形(xíng)状，商(shāng)人和(hé)乘客(kè)不准通行，桅(wéi)杆掉了(le)，桨断了(le)，晚上很黑，老虎在嚎叫，猿在哭，（在这(zhè)个时候）爬上大楼，会有一种离开首都的(de)感觉(jué)、失踪的(de)家(jiā)乡(xiāng)，恐怕人们(men)会(huì)说(shuō)坏话、害怕批评(píng)，全神贯注(zhù)是抑郁的画(huà)面(miàn)，感情到了极点和悲(bēi)伤的心情。

　　⒈所有被忽视的任务都(dōu)在进行中（动(dòng)词作(zuò)名词(cí)，废弃(qì)的(de)生(shēng)意）

　　2.全世界都(dōu)要担心（状语修(xiū)饰语，停留……之前(qián)）

　　3.世界(jiè)之(zhī)后快乐（状语修饰语(yǔ)，停留……之后）

　　⒋滕(téng)子京被贬到巴陵县(xiàn)（封建王朝官吏的降职或远调）

　　⒌碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量害(hài)怕(pà)诽谤（名词作动词，别人说(shuō)别人坏话）

　　⒍唐代题诗(shī)（形容词作(zuò)名词，智(zhì)者）

　　⒎烟也(yě)不见了（形容词作(zuò)动词(cí)，消散(sàn)）

　　⒏北通武(wǔ)侠，南(nán)极洲潇(xiāo)湘（名(míng)词作状语使(shǐ)用灵活(huó)，向北；

　　向南）

　　⒐或者两(liǎng)者之间的区别（动词用作名词(cí)，这(zhè)是(shì)指心理活动(dòng)）

去(qù)国怀乡,忧(yōu)谗畏(wèi)讥是(shì)什么意(yì)思

　　“去国怀乡，忧谗畏讥”意思是：离开(kāi)国都、怀念家(jiā)乡(xiāng)，担(dān)心人家(jiā)说坏(huài)话、惧(jù)怕人家(jiā)批评指责。

　　该句棚(péng)做出自北宋文学家(jiā)范仲淹所作的《岳阳楼(lóu)记》第三段(duàn)，是北宋文学家范仲淹于庆历六年(nián)九月十五日（1046年10月17日）应至交(jiāo)好友岳(yuè)州知州滕(téng)宗谅之请为(wèi)重(zhòng)修岳(yuè)阳楼而创作的一篇散文。

　　原文选(xuǎn)段：碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量

　　若(ruò)夫(fū)淫(yín)雨霏霏，连月不开，阴风(fēng)怒号，浊浪排空；日星隐耀，山(shān)岳潜形(xíng)；商旅不行(xíng)，樯倾楫摧；薄(báo)暮冥冥，虎啸(xiào)猿啼。

　　登斯(sī)楼也，则(zé)有去国(guó)怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感(gǎn)极而悲者矣。

　　译文：

　　像那(nà)阴雨连(lián)绵(mián)，接连几个月不(bù)放晴，寒风怒吼，浑(hún)浊(zhuó)的浪冲(chōng)向天空；太阳(yáng)和星星隐藏起(qǐ)光辉，山岳(yuè)隐没了形体(tǐ)；商人和旅客不能通(tōng)行，船桅倒下(xià)，船桨折(zhé)断。

　　傍晚天色(sè)昏暗，虎在(zài)长啸，猿在(zài)悲啼，登(dēng)上(shàng)这(zhè)座楼(lóu)啊，就(jiù)会有一(yī)种离开国都(dōu)、怀念家(jiā)乡，担心人家说坏(huài)话、惧怕人家批评烂启指(zhǐ)责，满眼都是萧(xiāo)条(tiáo)的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。

　　这(zhè)篇文(wén)章通过写(xiě)岳阳楼的景色，以及阴饥和(hé)如(rú)雨和(hé)晴朗时带给人的不同感(gǎn)受(shòu)，揭示了(le)“不以物喜，不以己悲”的古仁人之(zhī)心，也表达了(le)自己“先天下之忧(yōu)而(ér)忧，后天下之乐而乐”的爱国(guó)爱民情怀(huái)。

　　文章(zhāng)超越了单纯(chún)写山水楼观的狭(xiá)境，将自(zì)然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之(zhī)情”结合起来写，从而将全(quán)文的重心(xīn)放到了纵议政治理想方面，扩大了(le)文(wén)章(zhāng)的境(jìng)界。

　　全文(wén)记叙、写景、抒(shū)情、议论融为一体，动(dòng)静(jìng)相生，明暗相衬，文(wén)词简约，音(yīn)节和谐，用排偶(ǒu)章法作景物对比，成为杂记中的(de)创(chuàng)新(xīn)。

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