草木本无心(xīn),何求美人(rén)折的意思草(cǎo)木的(de)有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗是“草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折”的(de)意思是：草木散发香气源(yuán)于天(tiān)性，怎么会求观赏者折(zhé)断呢的。

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草木本无(wú)心,何求美人折的意思草木(mù)的(de)有(yǒu)趣灵魂，草木本无心何(hé)求美人折全诗

　　“草木有本(běn)心，何求美(měi)人折”的(de)意思是：草木散发香气源于天性，怎么(me)会求观赏(shǎng)者折断呢。

　　此(cǐ)句(jù)出(chū)自唐代(dài)诗人张九龄所(suǒ)作的一(yī)首五言诗，名字为《感遇·其一》，原(yuán)文是“欣欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　草木(mù)有(yǒu)本心(xīn)，何(hé)求美(měi)人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣(chén)张九龄遭谗贬谪后所作(zuò)的组诗。

　　这(zhè)组诗(shī)托物寓意，抒发了作(zuò)者(zhě)的身(shēn)世感慨，表现了作者(zhě)的理想操(cāo)守，是其(qí)五(wǔ)言古诗(shī)的代表作。

解(jiě)释一下 “草木有本心，何(hé)求(qiú)美人折” 的意思?

　　“草木有本心(xīn)，何求美人折”这(zhè)两句诗的(de)意思是：草木散发香气源于(yú)天性，怎么会求观赏者攀折呢！出(chū)自唐代(dài)张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是(shì)指美丽的女人，而是指美好的人，是引兰桂(guì)风致同茄竖调(diào)的隐逸之士。

　　美人由于闻到(dào)了兰(lán)桂的芬芳，因而发生爱慕(mù)之(zhī)情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师也，伯夷(yí)柳下惠是也(yě)，故闻(wén)伯夷(yí)之风者，元夫廉，懦夫而(ér)立志，闻柳(liǔ)下(xià)惠之(zhī)风(fēng)者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之(zhī)下闻者莫(mò)不兴(xīng)起也”。

　　因为感受(shòu)到美(měi)好(hǎo)的(de)东(dōng)西而改变自(zì)我(wǒ)的追求，可见美对人的教化感应作用(yòng)。

　　“坐”，因(yīn)而(ér)。

　　美人因(yīn)为兰桂的特质而受(shòu)到感召(zhào)，改变自己的品质。

　　美人所以为美人，品质本身(shēn)就是(shì)好的，而与(yǔ)兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木(mù)有(yǒu)本心，何求美人折”，林(lín)栖的美人既然闻风(fēng)相悦，那(nà)么，如果兰桂有知觉的话，应(yīng)当(dāng)是很乐意让这(zhè)些美人来折花欣赏了。

　　但是(shì)草木自有他的品质，并不是(shì)为了让(ràng)美人来折(zhé)的(de)。

　　贤人君子们像兰(lán)桂一样，他们洁身自好，努力进德(dé)修业，只是尽他们(men)做为一个(gè)人的(de)本分，并(bìng)非(fēi)是为了借这些来(lái)博得外界的赞誉、提(tí)拔(bá)，求(qiú)取功迅樱名(míng)富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感(gǎn)遇(yù)十二首·其(qí)一》唐代：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳(jiā)节(jié)。

　　谁知(zhī)林(lín)栖者，闻风坐(zuò)相悦。

　　草木(mù)有本心(xīn)，何求美人(rén)折！

　　池子为什么被封杀释义(yì)亩(mǔ)纳(nà)丛：

　　春天(tiān)里的幽兰翠(cuì)叶纷披(pī)，秋(qiū)天里(lǐ)的桂花(huā)皎洁(jié)清新。

　　世间(jiān)的草木勃勃的生机，自(zì)然顺(shùn)应了美好的季节(jié)。

　　谁想到(dào)山林隐(yǐn)逸的高人，闻(wén)到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气源于(yú)天(tiān)性，怎(zěn)么会求(qiú)观赏者攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆州(zhōu)长(zhǎng)史时(shí)所作，诗(shī)人托物言志，以春兰和秋桂的芳洁品质，来比喻自己(jǐ)守正不阿的高(gāo)尚节操；以春兰(lán)和(hé)秋桂(guì)不因(yīn)无人采折(zhé)而(ér)失(shī)去(qù)芬芳美质，来(lái)比喻(yù)自己的(de)志洁(jié)行芳(fāng)，不(bù)求人(rén)知的高雅情(qíng)怀。

　　诗的前(qián)四句说兰、桂(guì)这些(xiē)“草(cǎo)木君子”只要(yào)逢时(shí)就会欣欣(xīn)向(xiàng)荣，生机盎然。

　　兰叶在春(chūn)风吹(chuī)拂下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花(huā)在仲(zhòng)秋明月的辉映(yìng)下(xià)更显“皎(jiǎo)洁”秀(xiù)丽。

　　春(chūn)兰秋桂生意勃发，也给季节带来了荣耀，春、秋因兰(lán)、桂(guì)而(ér)成为(wèi)美好的季(jì)节。

　　这里既(jì)包(bāo)含(hán)了(le)朴(pǔ)素的历(lì)史唯物主义思想，说明了时(shí)势造英(yīng)雄，英(yīng)雄壮时势的客观辩证法；也(yě)表达了真正(zhèng)的(de)贤人(rén)志士只有在(zài)政治(zhì)开明(míng)的时代才(cái)能施展自己的才华(huá)抱负的思想，流露了自(zì)己对重新“遇时”的(de)渴望。

　　参池子为什么被封杀考资料来源：百度(dù)百科——感遇·其一

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