社(shè)日节是什么节日？社日节，中(zhōng)国传统(tǒng)节日，又称土地诞(dàn)，是古老的中(zhōng)国传(chuán)统节日(rì)，社日分为春社和(hé)秋(qiū山药粉多少钱一斤，铁棍山药粉多少钱一斤)社的。关于社日节是什么(me)节日以及(jí)社日节(jié)是什么节日，社日(rì)节是哪天(tiān)，社(shè)日指的是(shì)什(shén)么节日，社日(rì)节这(zhè)个节日有什么风俗，社(shè)日节的(de)意义等问题，农商网将为(wèi)你整理(lǐ)以下的(de)生活(huó)知(zhī)识：

社日节是农历几月初几(jǐ)

　　社日节是农(nóng)历(lì)二月二十的。

　　社日节日也叫(jiào)二(èr)月(yuè)春社日、中和节。是我国一个祈求丰收(shōu)的(de)传统(tǒng)节日，在古(gǔ)代的(de)时候没有(yǒu)定(dìng)日(rì)，先秦、汉(hàn)、魏、晋各代(dài)择日不同。

　　但是自宋(sòng)代起，以立春(chūn)后第五个戊日为社日(rì)。所(suǒ)以具体日子由(yóu)立春日(rì)推(tuī)算(suàn)出来。

　　2023年(nián)立春是2月4日(rì)，立春这天(tiān)就是癸巳(sì)日，第(dì)二个戊日是(shì)2月(yuè)9日戊戌日，第(dì)三个戊日是(shì)2月(yuè)19日(rì)戊申(shēn)日，第四个戊日山药粉多少钱一斤，铁棍山药粉多少钱一斤是3月1日戊(wù)午日，第五个戊(wù)日是3月11日(rì)戊辰日。

社日节是什(shén)么节日

　　1、社日节，中国(guó)传(chuán)统节日(rì)，又称土地诞，是(shì)古老的中国传统节日，社(shè)日分为春(chūn)社(shè)和秋社(shè)。

　　古时代的社日节期依(yī)据干支(zhī)历法来定，后来因历法变(biàn)动(dòng)改用阴(yīn)历定节期。

　　春社按(àn)立春后第(dì)五个(gè)戊日(rì)推(tuī)算，一般在农历二月初二前后，秋社(shè)按立秋后第五个戊日，约新谷登(dēng)场的农历(lì)八月。

　　古代把土地神和祭(jì)祀土地神的地方都(dōu)叫社(shè)，按(àn)照中国(guó)民间的习俗，每到播种或收获的季节，农民(mín)们都要立社祭祀，祈求或酬报土地神。

　　2、古人认为土生(shēng)万物(wù)，所以(yǐ)土地神是广为敬(jìng)奉的(de)神(shén)灵之(zhī)一(yī)。

　　人们认为该(gāi)神(shén)管理着五谷的生(shēng)长和地方的(de)平(píng)安。

　　二月二(èr)是(shì)土地(dì)公的圣诞，土地公又称(chēng)福德(dé)正神，在中国南方地(dì)区，是土地公(gōng)公的生日，称“土(tǔ)地诞”，为(wèi)给土地公公“暖寿”，有(yǒu)的(de)地方有举办“土地会”的习俗：家家凑(còu)钱为土地神(shén)祝贺生日，到(dào)土地庙烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭(biān)炮(pào)。

　　3、南(nán)方“二月二”仍沿祭(jì)社（土(tǔ)地神(shén)）习俗(sú)，如在浙江、福建、广东、广西等地区，既有类似龙抬头(tóu)节习俗，又有以祭社习(xí)俗为主的(de)新“二月二”习俗，南方(fāng)普(pǔ)遍(biàn)奉(fèng)祀土地神。

社日是什么日子

　　社日是二月二“土(tǔ)地诞”也称“社日节(jié)”，社(shè)日(rì)分为春社日和秋(qiū)社日(rì)，春社是(shì)立春后第(dì)五(wǔ)个戊日，秋社是立秋(qiū)后第五(wǔ)个戊(wù)日(rì)（戊，五(wǔ)行(xíng)属(shǔ)土）。

　　我国南方普遍奉祀土(tǔ)地神，土地神又称”社“、”社神“、”土(tǔ)神“、”福德正神“，客家人称(chēng)”土(tǔ)地伯公“。

　　土地神是广为(wèi)敬奉的神灵之一。

　　“土地(dì)诞(dàn)”习俗主要是祭祀土地和聚(jù)社(shè)会饮，借敬神、娱神而娱人。

　　在(zài)浙江、福建、广东、广(guǎng)西等(děng)地区，既有类似龙抬(tái)头节习俗，又(yòu)有以祭社习俗为主的(de)”二月二“习俗。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　祭社神先得设坛立庙。

　　君王立的称“王社”，百姓(xìng)立的叫“大社”。

　　社坛还得有(yǒu)社主——社(shè)神。

　　最(zuì)早的社主是树木，如夏(xià)代(dài)在坛上种松(sōng)树(shù)，商代种山药粉多少钱一斤，铁棍山药粉多少钱一斤柏树，周(zhōu)代种(zhǒng)栗树。

　　后来，社主改(gǎi)为石头、木牌和堆土。

　　如北(běi)京中(zhōng)山公(gōng)园(yuán)的社稷坛便以(yǐ)五色(sè)土为社主，并(bìng)以东方青(qīng)土、西方(fāng)白土、南(nán)方红土、北方黑土、中央黄土，既代表天下土(tǔ)地，又蕴含了阴阳五(wǔ)行(xíng)。

　　只是(shì)为了祈求农业丰(fēng)稔，增加了(le)主宰五谷的稷神，故(gù)称社稷坛(tán)。

　　这(zhè)就是明(míng)清皇帝(dì)祭社(shè)的“王社”。

　　百姓立的社，多称(chēng)土地庙。

　　遍(biàn)布各(gè)地城乡的土地庙有大有(yǒu)小：城镇多由(yóu)居民(mín)捐钱建造庙(miào)宇；乡间则在村外头大树下，砌个一二米见方的小(xiǎo)庙，或用四块(kuài)石片，三块作(zuò)墙(qiáng)，一块盖顶，还有(yǒu)捡块破(pò)缸片(piàn)作盖的(de)。

　　如此“委屈”主宰土(tǔ)地、年成和人丁兴(xīng)旺的尊神，却未闻土(tǔ)地神抱怨(yuàn)和报复(fù)的。

　　于(yú)是，中(zhōng)国(guó)民间塑造的土地神像(xiàng)，多是留着长胡子的(de)慈(cí)祥老(lǎo)者。

　　后(hòu)来(lái)有人觉得孤身独守小庙太寂寞，便(biàn)按(àn)人(rén)间社会给添了(le)俗(sú)称土地婆(pó)的夫人(rén)。

　　在福建、广东及西南地区，人们在土(tǔ)地庙里立一二块石头(tóu)，上盖红布，便是土地神——这(zhè)是以(yǐ)石头(tóu)作(zuò)为社(shè)主的(de)古(gǔ)代遗(yí)风，农家还(hái)在厅堂正(zhèng)墙供奉了“天地君(jūn)亲师神(shén)位”的墙根(gēn)下(xià)，贴(tiē)一张写有土地神位的红纸，摆个(gè)香炉(lú)，便请(qǐng)来了护家的(de)土地神。

　　祭社是古代(dài)全民的盛大节日。

　　帝(dì)王亲赴“王社”祭祀祈丰后(hòu)，还(hái)要欢宴群臣。

　　百姓则集体祭(jì)祀本村的社神(shén)。

　　从古代诗文中可了解那时的社(shè)日(rì)情景(jǐng)：村民凑(còu)钱买来猪(zhū)、羊(yáng)，然后敲锣打鼓，抬(tái)着猪羊，提(tí)着酒壶和各种供品，聚集社神(shén)庙前，焚香(xiāng)祭(jì)拜(bài)，祈求五谷丰登，人丁兴旺，村寨安宁。

　　参考(kǎo)资料来源：

　　百度(dù)百(bǎi)科-社日节

　　百(bǎi)度百科-土(tǔ)地诞

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