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恶人自(zì)有(yǒu)恶人磨的上一句是什么(me)，恶(è)人(rén)自有恶人磨(mó)是啥意(yì)思

　　“恶人(rén)自(zì)有(yǒu)恶人磨”上一句是“近奸近杀古无讹”。

　　出自明(míng)·周(zhōu)楫《西湖二集(jí)·周(zhōu)城隍辨(biàn)冤断案》：“近奸近杀古无讹(é)，恶(è)人自(zì)有恶人磨(mó)。

　　”意(yì)思是自(zì)古(gǔ)奸邪之(zhī)事会导致人(rén)命案件(jiàn)，坏人自有坏(huài)人来消磨惩治。

　　《西湖二集》是明代周(zhōu)楫(jí)创作的短(duǎn)篇（拟话本）小说(shuō)集，刊(kān)行年代大(dà)概是(shì)在(zài)明末(mò)崇祯年间(jiān)。

　　又名《西湖文言》，三十(shí)四(sì)卷。

　　全书三十四卷(juǎn)，收小(xiǎo)说三十四篇(piān)。

　　内容多为与西湖有关的才子(zi)佳人爱情(qíng)故事，但其中还(hái)有(yǒu)一些抵御倭寇的(d重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗e)故(gù)事及(jí)描写(xiě)杭(háng)州人情风俗等篇，较有意义。

　　《西湖二集》的(de)作者在世界观(guān)上多宿命论(lùn)，在思想体系上，则兼具佛、道儒(rú)三教(jiào)，而以儒为(wèi)主。

　　作(zuò)品(pǐn)在许(xǔ)多地方(fāng)宣扬了因果报应(yīng)和(hé)儒家的忠孝仁义。

恶人自(zì)有恶人磨,上一(yī)句是什么(me重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗)意思?

　　恶人自有恶人磨上一句是(shì)嫩(nèn)草怕霜(shuāng)霜怕日。

　　这句话是有出处的，“嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨(mó)”，谚语，意思是指(zhǐ)一物(wù)降一物(wù)，厉害(hài)的人会被更厉害(hài)的人制服。

　　出自(zì)明(míng)·徐咂《杀狗记》一(yī)四：“算(suàn)来本利(lì)十分多，命里无钱奈若何(hé)。

　　嫩草(cǎo)怕(pà)霜霜(shuāng)怕(pà)日，恶人(rén)自有(yǒu)恶人磨。

　　”

　　《杀狗记(jì)》剧情(qíng)赏析：

　　东京人孙华、孙荣兄弟俩，父母双(shuāng)亡。

　　孙华是(shì)个纨绔子弟，与无赖柳龙(lóng)卿(qīng)、胡子传结为酒肉朋(péng)友(yǒu)，终日(rì)在外(wài)面花天酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知(zhī)书识礼，见兄长不思上(shàng)进，便屡加劝谏。

　　因柳、胡二人从中挑拨，孙华(huá)不仅不听劝(quàn)谏(jiàn)，反而将(jiāng)孙荣(róng)逐出家门。

　　孙荣无奈，只得在破窑(yáo)内安(ān)身。

　　一日大(dà)雪(xuě)，孙华(huá)与柳、胡(hú)喝(hē)醉酒后半(bàn)夜回家，途中跌(diē)倒在(zài)雪地上(shàng)，柳、胡不(bù)但不救(jiù)，反而窃取了孙华身上的羊脂玉环和宝(bǎo)钞，扬长而去。

　　幸(xìng)遇孙荣经(jīng)过(guò)，将(jiāng)孙华背回家中。

　　而孙华不但(dàn)不感兄弟救枯贺迹命之(zhī)恩，醒(xǐng)来(lái)后不见(jiàn)了身上的玉环(huán)和宝钞，反诬(wū)孙荣偷去，便把孙荣打了一顿，又赶了出去(qù)。

　　孙华妻子杨月真(zhēn)贤淑聪慧，见丈夫听信柳、胡(hú)，执迷不(bù)悟，便想出一条(tiáo)计策，向(xiàng)邻居买来一只(zhǐ)狗，杀(shā)死后穿上(shàng)人(rén)的衣(yī)服，假作(zuò)人尸(shī)，放在后门(mén)口。

　　待孙华(huá)半夜酒醉回家时，发现了(le)死狗，以为是死(sǐ)人，恐惹(rě)人命(mìng)官司，求杨氏处(chù)置。

　　杨(yáng)氏(shì)要他去找柳(liǔ)、胡来帮忙，将“人尸”移(yí)到别处掩(yǎn)埋。

　　而柳、胡都不肯帮忙。

　　杨氏又让孙华(huá)去找兄弟没并孙荣帮助。

　　孙荣(róng)念兄弟手足之情，不计(jì)前(qián)嫌，欣然帮(bāng)助哥哥(gē)将“人尸”搬到别(bié)处(chù)。

　　柳(liǔ)、胡二(èr)人不但不肯帮忙，反而去(qù)官府告拍(pāi)册发孙华杀人移尸。

　　这时杨月(yuè)真(zhēn)说明杀狗劝夫的(de)真(zhēn)相，经(jīng)官府勘验，果是一条死狗，案情大白，使孙华看清了柳、胡(hú)二(èr)人的真面目(mù)，悔悟(wù)自己的错误，终与孙荣和好(hǎo)。

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