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一(yī)山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫(mò)言(yán)下(xià)岭(lǐng)便无难，赚得(dé)行(xíng)人错喜欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山放(fàng)出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七(qī)言(yán)绝句组诗作(zuò)品《过松(sōng)源晨炊漆(qī)公店六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰(jiān)难下山(shān)容易，骗得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才(cái)发现走来(lái)走去还在万山(shān)环绕(rào)的圈子里，真是(shì)过(guò)了一山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把行(xíng)人放过(guò)去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡(dǎng)。

　　赏析(xī)：

　　诗(shī)的内容很平(píng)常(cháng)，读(dú)来却有(yǒu)一种新鲜感。

　　它的佳处，就(jiù)在于(yú)作者善于从日常生活(huó)里人们习见的现(xiàn)象中(zhōng)，敏感地(dì)发现和领悟某种新鲜(xiān)的经验，并用通俗生动而又富于理趣的语言表(biǎo)现出来，能给人(rén)以某种联想(xiǎng)与(yǔ)启示(shì)。

　　第一(yī)句(jù)当(dāng)头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无(wú)难”，这(zhè)是一个富于包孕的诗句。

　　它(tā)包含了(le)下岭前艰(jiān)难攀登(dēng)的整个上(shàng)山(shān)过程，以喝康宝莱奶昔减下来会反弹吗，康宝莱奶昔减肥成功后会不会反弹及对(duì)所历艰难的种种(zhǒng)感受(shòu)。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开(kāi)头一句，正像(xiàng)是针对这种普遍心理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫，又像是提醒别人(rén)，耐人寻(xún)味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得(dé)行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于(yú)幽默的风趣。

　　行人心自(zì)中下岭的坦易(yì)，与它(tā)实际上的艰难正成(chéng)鲜(xiān)明(míng)对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了(le)。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读者(zhě)留(liú)下悬念，使下两句的(de)出现更(gèng)引人注(zhù)目(mù)。

　　三四两句承接“空(kōng)喜欢(huān)”，对第二句留下的悬念进行解释(shì)。

　　本来，上山(shān)过程(chéng)中要(yào)攀登多少道山(shān)岭，下山(shān)过程中(zhōng)也会(huì)相应遇(yù)到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生(shēng)命有灵性的东西(xī)。

　　它仿佛(fú)给行人布置了一个迷人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的(de)种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来(lái)了。

　　诗(shī)人借助景物描写和生动形象(xiàng)的(de)比喻，通过(guò)写山区行路(lù)的感受，说明(míng)一个(gè)具有普遍意义的(de)深刻道(dào)理：人们(men)无论做(zuò)什么(me)事，都要对前进道路上的困难作好(hǎo)充分的估计，不要被一(yī)时的成功所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨(yáng)万里一(yī)生(shēng)力(lì)主抗战，反对屈膝投降，所以(yǐ)一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官(guān)。

　　喝康宝莱奶昔减下来会反弹吗，康宝莱奶昔减肥成功后会不会反弹宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨万里以直龙图阁出为江东转运副使，权领淮西、江(jiāng)东军马钱粮，治所在建康(kāng)（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改(gǎi)知赣(gàn)州(zhōu)，不赴，乞(qǐ)祠(cí)。

　　这组诗第六首中“政(zhèng)是行(xíng)人肠断(duàn)时，子规得得向人啼(tí)”意思是(shì)正是路上的行(xíng)人愁苦悲痛之时(shí)，杜鹃鸟还(hái)在声(shēng)声(shēng)不绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年事，当(dāng)作于绍熙(xī)三(sān)年春，诗人时(shí)年六十(shí)六岁。

　　他外出途经(jīng)松源(yuán)时，见群山环绕，感慨不已，于是(shì)写下这(zhè)组诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷(tíng)秀(xiù)，号(hào)诚斋，吉州吉水（今属江西）人(rén)。

　　绍兴(xīng)二十四(sì)年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县，历太常博士、太子侍读(dú)等(děng)。

　　光宗(zōng)即位，召(zhào)为秘(mì)书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大(dà)、陆(lù)游齐(qí)名，称南宋四大家。

　　初学江西派(pài)，后学王安石及晚唐诗，终(zhōng)自成一家，擅长“活法”，时(shí)称(chēng)诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过一山(shān)拦全诗

　　一山放(fàng)过一(yī)山拦全诗如下：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放(fàng)出一埋伍山拦(lán)。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店》是诗人杨万(wàn)里所(suǒ)做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江西省吉水县）人(rén)。

　　南宋杰出(chū)诗(shī)人，与尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四(sì)大(dà)家”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从山岭上下来就没有困(kùn)难，骗得前来(lái)爬(pá)山的人白白(bái)地欢喜一场。

　　好比行走(zǒu)在群(qún)山的包围之(zhī)中，你刚(gāng)攀过一(yī)座山，另一座山立(lì)刻出现阻拦去路。

　　全诗(shī)译文2：不要说什(shén)么上(shàng)山艰难下山容易，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正(zhèng)走起(qǐ)来才(cái)发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山(shān)又一(yī)山。

　　注(zhù)旁(páng)芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当(dāng)今在(zài)今皖南(nán)山(shān)区(qū)（在今江西弋(yì)阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭(fàn)，也指清(qīng)晨起来做早餐。

　　莫(mò)言：不要(yào)说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白(bái)地(dì)喜欢，空(kōng)欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政(zhèng)入：恰好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子(zi)，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里是把行人放(fàng)过(guò)去(qù)的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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