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从善如流的(de)上一(yī)句是什么?论语,从善(shàn)如流(liú)的上一句是什么?三(sān)年级

  “从善(shàn)如流”是成语,没(méi)有(yǒu)上一句(jù),意思是听从好(hǎo)的意(yì)见(jiàn)像水往低处流一样自然(rán),形(xíng)容能(néng)迅速而顺畅地接受别人的正确意见。

  出自《左传·成公八年(nián)》:“君子曰(yuē):从(cóng)善如流,宜哉。

  ”“从善如流”造句:1、他能(néng)从善(shàn)如流,就是他所(suǒ)以成功的原因(yīn)。

  2、一向固执己见的总经理,这次竟然一改(gǎi)作风,从善如流(liú)了。

  3、既(jì)然大家都想提早散(sàn)会,我(wǒ)就从善如流吧!4、在(zài)位者如果不能从善如(rú)流,但知师心自(zì)用,便(biàn)将(jiāng)成为独裁一个。

  5、权位越高(gāo)的人,越要从善(shàn)如流,这样才(cái)能建立伟大的事功。

从善如(rú)流的(de)上一句

  从(cóng)善如流没有上一句(jù)。

  从善(shàn)如流,汉(hàn)语成语,拼音为cóng shàn rú liú,意思是形(xíng)容(róng)能迅速而(ér)顺(shùn)畅地接受别人(rén)的正确(què)意见。

  出(chū)自《左(zuǒ)传·成公八年》。

  从(cóng):听从;善:好的,正(zhèng)确的;如流:好像流水(shuǐ)向(xiàng)下,形(xíng)容迅速。

  形容能迅速地接受别(bié)人的好意见。

  主谓(wèi)式;作谓语、宾语、定语(yǔ);指听从别人的意见。

  示例:鲁迅《华盖集续编(biān)·马上日记》:“八毛!”他也立刻懂得,将五分钱让去,真是“从善如流”,有(yǒu)正人君子的风度。

  从善如流(liú)的意思是指采纳高明正确的意(yì)见和建议,接受善意的规劝,像(xiàng)流水那样(yàng)畅快(kuài)而自然。

  比(bǐ)喻乐(lè)于接(jiē)受别人正确的意见。

  出自《左传·成公八年》:“君子(zi)曰:‘从善如(rú)流(liú),宜哉。

  ’” 公元前585年,郑(zhèng)国不(bù)敌楚国的进(jìn)攻,求救于晋国。

  晋将栾书奉命裤尺(chǐ)基前去救援,使(shǐ)楚军退兵(bīng)回国。

  后栾书又去攻(gōng)打蔡(cài)国,蔡(cài)国急忙向(xiàng)楚国求救(jiù)。

  楚国只好派公子(zi)申和(hé)公(gōng)子成率军(jūn)救蔡(cài)。

  晋(jìn)大将(jiāng)赵(zhào)同和赵括(kuò)向栾书请战,准备(bèi)率兵凛冽和凌冽的区别是什么,凌冽与凛冽拼音攻打援蔡的楚军。

  这时,栾书的部下智庄(zhuāng)子、范(fàn)文子(zi)、韩献子阻止说,此次与楚(chǔ)军交战,胜了也不光荣,败困大了则会令人羞耻(chǐ),于是建议(yì)收(shōu)兵回(huí)国。

  栾书采(cǎi)纳(nà)了他们的(de)建议。

  军中有人(rén)对此持异议,认为辅佐栾书(shū)的有十(shí)一(yī)个(gè)人,只有智(zhì)庄子(zi)等三人主张收兵,而主战(zhà凛冽和凌冽的区别是什么,凌冽与凛冽拼音n)的人占多数,因(yīn)此应(yīng)按多数人的(de)想法行事。

  栾书回答:“正确的意见才能(néng)胡谨代表多数(shù)。

  智庄(zhuāng)子他(tā)们是贤人(rén),他(tā)们的正确意见(jiàn)便(biàn)能代表多数人的想法凛冽和凌冽的区别是什么,凌冽与凛冽拼音

  ”于(yú)是,他下令退(tuì)兵回国。

  过了两年,栾书率兵攻下了蔡(cài)国(guó)后,又想(xiǎng)去攻打楚国。

  智庄子(zi)、范文子、韩献(xiàn)子(zi)等人分析(xī)了具体情况后,又建议栾书(shū)暂时(shí)不要攻(gōng)打楚国,而去攻沈国。

  栾书又一次采纳(nà)了他们的(de)建议(yì)。

  栾书(shū)能正确听(tīng)取部(bù)下的(de)意(yì)见,时人便称赞(zàn)栾书以从善如(rú)流的意思说:“栾书听从好的、正(zhèng)确(què)的意见,就(jiù)像(xiàng)流水向下那样,迅(xùn)速而又(yòu)自然。

  ”

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