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极长(zhǎng)川之(zhī)浩浩(hào)的下一句(jù)是什么(me)

  极(jí)长川之浩浩的下一句是见众山之(zhī)累(lèi)累(lèi)的(de)。

  极长川之浩浩,见众山之累累。王室载(zài)怀(huái),思仲宣之能赋;仙踪可(kě)揖(yī),嘉(jiā)叔(shū)伟之芳尘(chén)。

  乃喟然曰(yuē):“黄鹤来时,歌城郭之并是;浮云一(yī)去,惜人世(shì)之俱(jù)非。”有(yǒu)命(mìng)抽毫,纪兹贞石(shí)。时(shí)皇唐(táng)永泰元年,岁次大(dà)荒落,月孟夏,日庚寅也。

极长川之浩(hào)浩的(de)之是什么(me)意思

  极长川之浩浩的(de)之是助词用(yòng)法(fǎ),之是的的意(yì)思(sī)。

  极长川之(zhī)浩浩的意(yì)思是(shì)从(cóng)黄鹤楼上(shàng)能够(gòu)极(jí)目眺(tiào)望浩浩的长江(jiāng),能够看见很多的高山。

  出(chū)自(zì)唐代阎伯理的《黄(huáng)鹤楼记》州城西南隅,有黄鹤楼(lóu)者。

  《黄(huáng)鹤楼记》是(shì)唐代阎伯理所作的一篇记,载于《文(wén)苑英华》中,介绍了黄鹤(hè)楼宏伟巨大的(de作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么)外(wài)观和建筑结构的特色,描绘(huì)了登临黄鹤楼的所见所感,突现了黄鹤楼这座名楼的(de)位置和(hé)价值,体(tǐ)现了作者(zhě)酷(kù)爱山川胜迹的思想感情和对(duì)仙(xiān)人(rén)的(de)作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么敬慕(mù)之情。

极长川之浩浩(hào) 见众山之累(lèi)累 翻译

  意思是(shì):从黄鹤楼上能够极(jí)目眺望浩浩的长江(jiāng),能够看见很多的高山。

  原(yuán)文:

  极长川之浩浩,见众(zhòng)山之累累。

  王室载怀,思(sī)仲宣之能赋;仙踪(zōng)可揖,嘉叔(shū)伟之芳尘。

  乃(nǎi)喟然曰(yuē):“黄鹤来时,歌城郭之并(bìng)是;浮(fú)云一(yī)去(qù),惜人世(shì)之(zhī)俱(jù)非。

  ”有命抽毫,纪兹(zī)贞石。

  译文:

作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么  从黄鹤楼上(shàng)能够极目(mù)眺望浩浩(hào)的(de)长江,能(néng)够看(kàn)见(jiàn)很多的高(gāo)山。

  朝中的(de)文(wén)人想(xiǎng)抒情感念的时分,能够来此读到王粲的《登楼赋(fù)》,假如(rú)想寻觅仙人的踪影,来(lái)此(cǐ)能够找到荀叔伟驾鹤降(jiàng)临(lín)的当地。

  所(suǒ)以人们常常感叹(tàn)说(shuō):“在荣华富贵之时,人们常常一(yī)同歌咏(yǒng)这宏伟的黄鹤楼,比(bǐ)及衰(shuāi)落的(de)时分(fēn),看到黄鹤楼就常(cháng)常感到物(wù)是人已非。

  ”我受命执笔(bǐ),在(zài)这坚固的(de)石头上写下了(le)这段文字。

  赏析:

  此文(wén)不到三百字(zì),却包含了丰厚的内容(róng),并(bìng)且极具文(wén)采。

  文章(zhāng)的最(zuì)初两句,就点出(chū)黄鹤楼地(dì)点的(de)当地(dì),在武昌城西南角,使人一开始就对黄鹤楼有了(le)清晰的形象(xiàng)。

  “图经”以下五句,说明黄鹤楼取名的由来。

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