提到湘西赶尸，大(dà)家可能没见过但肯定听(tīng)过(guò)。不论(lùn)是影(yǐng)视剧还是小说里，很多(duō)剧(jù)情都是以湘西(xī)赶尸(shī)为原型。湘西(xī)赶尸，是利(lì)用什(shén)么原理能让尸体行走和(hé)跳(tiào)跃的？湘西赶(gǎn)尸，是湘西地区的一种巫文化。是(shì)将客死他乡(xiāng)之人的尸体带回家(jiā)乡的一种(zhǒng)方(fāng)法(fǎ)，好让他们落叶归根(gēn)，入土为安(ān)。

湘西赶(gǎn)尸

湘(xiāng)西在哪(nǎ)里(lǐ)？赶(gǎn)尸(shī)又是如何操(cāo)作的？

湘(xiāng)西，亦称湘西地区、大湘西，一般(bān)是对(duì)包括张家界市、湘(xiāng)西自治州、怀(huái)化(huà)市以(yǐ)及邵阳(yáng)市西部诸(zhū)县（绥宁等）在(zài)内(nèi)的(de)整个(gè)湖南西(xī)部地区(qū)的统称。赶尸这(zhè)一(yī)技术(shù)起源(yuán)于清(qīng)朝中期，起初是船运的方式(shì)。但，三峡的一段水(shuǐ)路并不平稳，船只(zhǐ)沉没偶有发生，为了死者的安全，船运也逐渐淘汰了(le)，赶(gǎn)尸便应运(yùn)而(ér)生。

湘西赶尸

如何赶尸？

人都已经死了，如何能行(xíng)走(zǒu)？影视剧我(wǒ)们常能(néng)看到，午夜时(shí)分，赶尸人(rén)都穿着一(yī)双草鞋(xié)，身上穿一身青布(bù)长衫(shān)，腰间系一黑色腰带(dài)，头(tóu)上(shàng)戴一顶青布帽，手执铜锣，腰包藏着一包符，走(zǒu)在尸体前面，嘴里还念念有词“湘(xiāng)西赶尸，生(shēng)人(rén)回避(bì)”。而尸体(tǐ)则用草绳穿(chuān)起来走在赶(gǎn)尸人身后。既然已成尸体，自(zì)然以失去生(shēng)命体征(zhēng)，亦不(bù)能动。所以，尸体是(shì)如何行走的？对于(yú)这一点(diǎn)说法(fǎ)众多。

湘西赶尸原理

1、分尸(shī)—背尸(shī)

据报道说有运(yùn)尸匠会只(zhǐ)留下尸体(tǐ)的头和四肢而抛弃躯干，而另用稻草等扎(zhā)一(yī)个新躯干。而搬运时(shí)一名运(yùn)尸匠会把尸(shī)体背上，然后一起套(tào)上(shàng)黑(hēi)尸布(bù)。为防止死者家属看(kàn)穿，赶尸匠会独(dú)办收殓(liàn)，只让家属粗看尸(shī)体。的(de)确(què)，通常到目的(de)地两三天前，赶尸人(rén)会事先通知(zhī)死者家属，准备好衣衾(qīn)棺材，等“尸体”一到，立刻(kè)将寿衣帽、寿(shòu)鞋给(gěi)死人穿肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的戴齐备(bèi)，装(zhuāng)进寿木。入殓过程，全由“赶尸(shī)”者(zhě)承担(dān)，绝对不允许旁人插手和(hé)旁观，正如出发时将尸体“扶出(chū)棺材(cái)”不允许(xǔ)窥视一(yī)样。入殓过程也必须是三更半夜，而不允许其他人观看，依据赶尸(shī)人的说法是生人靠(kào)近尸体，会(huì)有(yǒu)“尸变(biàn)”发(fā)生。其实，这只是(shì)害怕(pà)其(qí)他人发现(xiàn)他(tā)们将(jiāng)尸体分解而编造(zào)出来的谎(huǎng)言。

但这种解释没有说(shuō)明如何(hé)同时(shí)运(yùn)多具(jù)尸体(tǐ)，也没有解释尸体如何蹦(bèng)跳状前(qián)进(jìn)。

湘西赶(gǎn)尸原理(lǐ)

2、竹运

台(tái)湾媒(méi)体的分析认为运尸的主要工具是竹子。运尸匠用竹子穿过死者大(dà)袖寿衣的腋下(xià)，将(jiāng)数(shù)具尸体排在一(yī)起，前后两名运尸匠便可(kě)抬竹子运(yùn)尸。尸(shī)体(tǐ)的双(shuāng)臂被绑在竹(zhú)子上，大袖使得竹子可以被(bèi)遮住；而竹(zhú)子的韧性使(shǐ)得前进时(shí)会上下晃动，带动(dòng)尸体同样上下(xià)晃动，远(yuǎn)观便有如尸体(tǐ)蹦跳状(zhuàng)前进了(le)。

人死后尸(shī)体会(huì)发僵发硬，利用竹子也确(què)实(shí)是个不错的(de)办法。并且从川(chuān)边到湘西，地(dì)理条件是向下倾斜的，走的一般都是(shì)向下的(de)斜(xié)坡，重力(lì)势能转(zhuǎn)化为动能，尸体架子就能行动方便，也省劲儿。而这些(xiē)小路，都(dōu)是赶尸人精心选(xuǎn)择，上坡极少，而遇到(dào)上坡路只好(hǎo)一(yī)个个背上去了。

湘西(xī)赶尸

3、黑帮走私(sī)

一些人(rén)是(shì)真赶尸，而在乱世(shì)一些人(rén)则是以赶尸为由干着走私的(de)行(xíng)当。他们为了获取暴(bào)利(lì)，就打着赶尸人(rén)的(de)名头，走私食盐(yán)、火(huǒ)柴等生活必(bì)需品，贩卖给湘西的贫苦生活，再将他们(men)的药材(cái)带出大山卖得高价。由于这些(xiē)都是见不得的勾当(dāng)，所以利用赶尸为由就再适(shì)合不过了！

湘西(xī)赶(gǎn)尸

肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的trong>现在的湘西还(hái)有赶(gǎn)尸人(rén)吗(ma)？

如今，由(yóu)于科技的发展，人(rén)们(men)思想的解(jiě)放(fàng)，赶尸已然不复存在。已(yǐ)悄(qiāo)然演变(biàn)成了一种文化(huà)！在湘西一些地区(qū)每当夜幕降临，赶尸作为(wèi)一项(xiàng)民俗用(yòng)舞蹈形式呈现(xiàn)在游客面前(qián)。当神(shén)秘的色彩(cǎi)被科学(xué)荡涤，我们会发现湘西赶尸其(qí)实是特定历史(shǐ)文化环境下楚(chǔ)巫文化的一(yī)个小(xiǎo)小延伸，是(shì)特定(dìng)人(rén)群（如巫师）为(wèi)满足人(rén)们叶落归根的心愿而(ér)将某(mǒu)些传统(tǒng)文化资源转化为生计方式的结(jié)果。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的