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公交车被C这才几天没做水,s货你是不是欠c了公交车站 社日节是什么节日 社日节是农历几月初几

  社日节(jié)是什么节日?社日节,中国传统(tǒng)节日(rì),又称土地诞(dàn),是古老的中国传统节日(rì),社日分为(wèi)春社和(hé)秋社的(de)。关(guān)于社日节是什么(me)节日以及社日节是什么节日,社日(rì)节是哪(nǎ)天,社日(rì)指的是什么节(jié)日,社日节这个(gè)节日有什么风(fēng)俗,社(shè)日(rì)节的意公交车被C这才几天没做水,s货你是不是欠c了公交车站义等问题,农商(shāng)网将为你整(zhěng)理以下(xià)的生活(huó)知识:

社日节是农历几月初几

  社日节是农历二(èr)月二十(shí)的。

  社日节日也叫二月春社日、中和节。是我国一个祈求(qiú)丰收的传统(tǒng)节日,在古代的(de)时(shí)候没有定日,先秦(qín)、汉、魏、晋各代择(zé)日(rì)不同。

  但是自宋代起(qǐ),以(yǐ)立春(chūn)后第五个戊日为社日。所(suǒ)以具体日(rì)子由立(lì)春(chūn)日(rì)推算出来(lái)。

  2023年立春(chūn)是2月4日,立春(chūn)这天就(jiù)是(shì)癸巳日,第二个戊日是2月9日戊戌日(rì),第三(sān)个(gè)戊日是2月19日(rì)戊申日,第四个戊日是(shì)3月1日戊(wù)午日,第(dì)五个戊日是3月11日戊辰日。

社日节是什么(me)节(jié)日

  1、社日节,中国传统节日,又称土地诞,是古老的中国传(chuán)统(tǒng)节日,社日(rì)分(fēn)为春社和秋社。

  古时代(dài)的社日节(jié)期依据(jù)干支历(lì)法来定,后来因历法变动改用阴(yīn)历定(dìng)节期。

  春社按立春后第五(wǔ)个戊日推(tuī)算(suàn),一般在(zài)农历(lì)二月初二(èr)前(qián)后(hòu),秋(qiū)社按立(lì)秋后第五个(gè)戊日,约新谷登场的农历八(bā)月。

  古代把土地(dì)神和祭祀土地神的地方都叫社,按照(zhào)中国民间(jiān)的习俗,每到(dào)播种或收获的季节,农民们(men)都要立(lì)社祭祀,祈(qí)求(qiú)或酬(chóu)报土(tǔ)地神(shén)。

  

  2、古(gǔ)人认为土生(shēng)万物,所以土地神是广为(wèi)敬奉(fèng)的神灵之一。

  人们认为该(gāi)神管理着五谷的生长(zhǎng)和地方的平(píng)安(ān)。

  二月二是(shì)土地公的圣诞,土地公又称(chēng)福德正神,在中国南方地区,是土地公公的生日,称(chēng)“土地(dì)诞”,为给(gěi)土地(dì)公公“暖(nuǎn)寿”,有的地方(fāng)有举办(bàn)“土地会”的(de)习(xí)俗:家家凑(còu)钱为土地神祝(zhù)贺(hè)生日,到土地庙烧(shāo)香(xiāng)祭祀,敲锣(luó)鼓,放鞭炮。

  

  3、南(nán)方“二月二”仍沿祭社(土(tǔ)地神)习俗(sú),如在浙江、福建、广东、广西等(děng)地区,既有类似龙抬头节(jié)习俗(sú),又有以祭社习俗为主的新(xīn)“二月(yuè)二(èr)”习俗,南方普遍奉祀土地神(shén)。

社日(rì)是什么(me)日子(zi)

  社日是二月二“土地诞”也称“社(shè)日节”,社日分为春社日和秋社(shè)日,春社是立春后第(dì)五个戊日,秋(qiū)社是立秋后第五个戊日(戊,五行属土)。

  我国(guó)南方普遍奉(fèng)祀土地(dì)神(shén),土地神又称”社“、”社神“、”土神“、”福德正(zhèng)神“,客家人(rén)称(chēng)”土地伯公“。

  土(tǔ)地神是广为敬奉的神灵之(zhī)一。

  “土地(dì)诞”习俗主要是祭祀土地(dì)和聚社会饮,借敬神、娱(yú)神而娱人。

  在浙江、福建、广东、广(guǎng)西等地区,既(jì)有(yǒu)类似龙抬头节习俗,又有以祭(jì)社(shè)习俗(sú)为主的”二月二“习俗。

  扩展资(zī)料:

  祭社神先(xiān)得(dé)设坛立庙。

公交车被C这才几天没做水,s货你是不是欠c了公交车站>  君(jūn)王立(lì)的称“王社”,百(bǎi)姓立的叫“大社”。

  社坛还得有社(shè)主——社(shè)神。

  最早的社主是(shì)树木,如(rú)夏代在坛上种松(sōng)树(shù),商代(dài)种(zhǒng)柏树,周代种(zhǒng)栗树。

  后(hòu)来,社主改(gǎi)为(w公交车被C这才几天没做水,s货你是不是欠c了公交车站èi)石(shí)头、木(mù)牌和堆土。

  如北京中山(shān)公园的(de)社稷(jì)坛(tán)便以五色土为社主,并以东方青(qīng)土、西方白土(tǔ)、南方红土、北方(fāng)黑土、中央黄土(tǔ),既代表天下(xià)土地,又蕴含了阴阳五行。

  只是为了祈求(qiú)农业丰(fēng)稔(rěn),增加了主宰五谷的稷神(shén),故称社稷(jì)坛。

  这就是明清皇帝祭社的“王社”。

  百姓立的社,多称土(tǔ)地庙(miào)。

  遍布(bù)各地城乡(xiāng)的土地庙(miào)有大(dà)有小(xiǎo):城镇多(duō)由居(jū)民捐钱(qián)建造(zào)庙宇;乡间则在村外头(tóu)大树下,砌个一二米见方的小(xiǎo)庙,或用(yòng)四块石片(piàn),三块作墙,一块(kuài)盖(gài)顶,还有捡块破缸片作盖的(de)。

  如此(cǐ)“委屈”主宰土地、年成(chéng)和人丁(dīng)兴旺的尊神(shén),却未闻(wén)土(tǔ)地神抱怨(yuàn)和报(bào)复的(de)。

  于是(shì),中国民间塑造的土地神像,多是(shì)留(liú)着(zhe)长胡子的慈祥(xiáng)老者。

  后来有(yǒu)人觉得孤身独守小庙太寂寞(mò),便按(àn)人间(jiān)社(shè)会给添了(le)俗称(chēng)土地婆的夫(fū)人。

  在福建、广(guǎng)东及(jí)西南地区(qū),人们在(zài)土地庙里立一二块石头,上盖红布(bù),便是(shì)土地神——这是以(yǐ)石头作为(wèi)社主的古代遗(yí)风,农家还(hái)在厅(tīng)堂正墙供奉了“天地(dì)君亲师(shī)神位”的(de)墙根下,贴一张写有土地神位的红纸,摆个香炉,便(biàn)请(qǐng)来(lái)了护家的土地(dì)神。

  祭(jì)社是古代全(quán)民的盛大节日。

  帝王亲赴“王社”祭祀(sì)祈丰后(hòu),还要欢宴群臣。

  百姓则(zé)集体祭祀本村(cūn)的(de)社神(shén)。

  从古代诗(shī)文中可了解那时的社日情景:村民凑(còu)钱买来猪、羊,然后(hòu)敲锣打鼓,抬着(zhe)猪羊,提着酒壶和各种供品,聚集社神庙前,焚香祭(jì)拜,祈求五(wǔ)谷丰登(dēng),人丁兴旺,村寨安宁。

  参考资料来(lái)源(yuán):

  百度百科-社(shè)日节

  百(bǎi)度百科-土地(dì)诞

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