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粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

  即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧(jù)怕,甘(gān)愿把(bǎ)一身(shēn)清白留在人世(shì)间。

  出自明代(dài)于谦的《石(shí)灰吟》。

  此(cǐ)诗托物(wù)言(yán)志,采用(yòng)象(xiàng)征手法,字面上是咏(yǒng)石(shí)灰,实际借物(wù)喻人,托物(wù)寄怀(huái),表现(xiàn)了诗(shī)人高洁的理想。

《石灰吟》原诗

  千锤万凿出深山,烈(liè)火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲。

  粉骨碎身(shēn)浑不怕,要留清白在(zài)人间。

《石灰吟》注释

  1.石(shí)灰吟:赞(zàn)颂石(shí)灰。

  吟:吟颂,指古代诗歌体裁的一种名(míng)称(chēng)(古代诗歌的一种(zhǒng)形(xíng)式)。

  2.千锤(chuí)万凿:也作(zuò)“千(qiān)锤万击(jī)”或“千鎚万击”;

  指无数次的锤击开凿,形容开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词(cí),形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿(záo)。

  3.若等(děng)闲:好像很平常的事(shì)情。

  若:好像西安军事院校有几所,西安军事院校有几所大学、好(hǎo)似;

  等闲:平常(cháng),轻松。

  4.粉(fěn)骨碎(suì)身:西安军事院校有几所,西安军事院校有几所大学也(yě)作(zuò)“粉(fěn)身碎骨”;

  浑:亦(yì)作“全”;

  怕:也作(zuò)“惜”。

  5.清白:指石灰(huī)洁(jié)白的(de)本色,又(yòu)比(bǐ)喻高尚的(de)节操。

  人间:人世间。

粉骨碎身浑不怕,要留清白(bái)在(zài)人间的意思?

  意(yì)思是:即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕(pà),甘(gān)愿把一身(shēn)清白留(liú)在(zài)人世间(jiān)。

  出自:于(yú)谦·明《石(shí)灰吟》

  千锤万凿出深山,烈火焚(fén)烧若(ruò)等闲(xián)。

  粉骨碎身(shēn)浑不怕,要(yào)留清白在人间。

  译(yì)文:石灰石只有(yǒu)经过千万(wàn)次捶打才能从(cóng)深山里开采出(chū)来,它把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一(yī)件事。

  即使(shǐ)粉身碎(suì)骨也毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一(yī)身清白留(liú)在人世间。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指古(gǔ)代(dài)诗歌体裁(cái)的一种名称(古代诗歌的一种形(xíng)式)。

  千锤万凿:也作“千锤万击(jī)”或“千_万(wàn)击”;指无数(shù)次的锤击喊(hǎn)衫(shān)开凿,形容开采石(shí)灰非(fēi)常艰难(nán)。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤(chuí):锤打(dǎ)。

  凿:开凿。

  若等(děng)闲:好(hǎo)像(xiàng)很平常的事情。

  若(ruò):好像、好似;等闲:平常,轻松。

  清白:指石灰洁白的(de)本色,又比喻高尚(shàng)的节操。

  人间:人(rén)世间。

  

  扩展(zhǎn)资料:

  首(shǒu)句(jù)“千锤(chuí)万凿出深(shēn)山”是形容开采(cǎi)石灰石很不容易。

  次句郑斗腔“烈火焚烧若等(děng)闲”。

  “烈火(huǒ)焚烧”,当(dāng)然是指(zhǐ)烧炼(liàn)石灰石。

  加“若等闲(xián)”三字,又使(shǐ)人感到不仅(jǐn)是在写(xiě)烧炼(liàn)石灰石,它似乎还象征着(zhe)志士仁(rén)人(rén)无(wú)论(lùn)面临(lín)着怎(zěn)样(yàng)严峻的考验(yàn),都从容不迫,视若等闲。

  第三句(jù)“粉身碎骨(gǔ)浑不(bù)怕”。

  “粉身碎骨”极形象(xiàng)地写出将石灰(huī)石烧成石灰(huī)粉,而“浑不怕(pà)”三(sān)字又使(shǐ)我们联想到(dào)其中可能寓有不怕牺(xī)牲的(de)精神。

  至(zhì)于最后一句“要留清白在人间”,更是作者在直西安军事院校有几所,西安军事院校有几所大学抒情怀,立志要做纯洁清白的人。

  作者于谦为官廉洁正(zhèng)直,曾平反(fǎn)冤狱,救灾赈(zhèn)荒,深受(shòu)百姓(xìng)爱戴(dài)。

  明英(yīng)宗(zōng)时,瓦(wǎ)剌入侵,英(yīng)宗(zōng)被俘。

  于(yú)谦议(yì)立景帝,亲自率兵固(gù)守北京,击退瓦剌,使人民免(miǎn)遭蒙(méng)古贵族再次野蛮统治。

  但英宗复辟(pì)后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀(shā)了这位民(mín)族英雄(xióng)。

  这首(shǒu)《石灰(huī)吟》可以说是于(yú)谦生平和人(rén)格的真实写(xiě)照(zhào)。

  此(cǐ)诗通(tōng)篇用象征(zhēng)手销塌法,以物比人,把物的性格(gé)和(hé)人(rén)的性(xìng)格熔铸成一体。

  言(yán)在物,而意在(zài)人,不(bù)言人而人在其(qí)中,似呼之即出。

  风格豪迈,气(qì)势坦荡、铿锵有力。

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