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他的技能(néng)有普攻-虎扼(è)、怒攻-诡谲之章、龙(lóng)魂技(jì)-殇(shāng)士三千(qiān)、觉醒无双-无双之力。

三国志幻想(xiǎng)大陆的诳(kuáng)诡司马懿(yì)是三国志幻想大(dà)陆10月26日(rì)更新后的新武将，他的技能(néng)有(yǒu)普(pǔ)攻-虎(hǔ)扼(è)、怒(nù)攻-诡谲之章、龙魂技-殇士(shì)三(sān)千、觉(jué)醒无双(shuāng)-无双之力。

【技(jì)能】

【人设】

曹丕代(dài)汉称(chēng)帝后，司(sī)马懿备受(shòu)重用，曹丕抱恙，曹真(zhēn)曹休等人为独揽大权、散播抹黑司马懿的流(liú)言。司马懿只(zhǐ)能装病在(zài)家暂避(bì)风头，同时思考(kǎo)解(jiě)决困境的 *** 。再三考量，司马(mǎ)懿(yì)发觉：在暗流汹涌一触即发(fā)的情(qíng)势下，为了保全(quán)司(sī)马家，必(bì)须让自己对于曹魏“有用”，而面(miàn)对曹真曹休等人的再三压迫(pò)，他也对自己一直以来隐忍的人生观产生了怀(huái)疑——忍可以避(bì)一时之祸，但猜忌(jì)和流言并不会因(yīn)此而消退，也许随时会被激发而(ér)威胁到整(zhěng)个家族的存亡。

装病期间，曹真(zhēn)曹休在一(yī)次(cì)试探时把剑刺进了(le)他的右腿，为避免被抓住把(bǎ)柄，他生生承受了痛苦，他(tā)因(yīn)此醒(xǐng)悟，司马氏已到生死(sǐ)存(cún)亡之刻(kè)，隐(yǐn)忍(rěn)似乎也已不再有用(yòng)，自己(jǐ)必(bì)须变得更强大。他(tā)开始如饥似渴地阅读家族中(zhōng)积累的战(zhàn)策(cè)古籍(jí)，并在族长的(de)指点下找到一卷蒙尘的无(wú)字兵书(shū)，传说兵书可现三千兵士，可多番研究仍未能探其奥妙。直到(dào)一名侍女无意中发现他(tā)装病之(zhī)事，还将隐约偷听到的(de)“养三千(qiān)死士(shì)”之(zhī)事告(gào)密给曹真曹休。曹真(zhēn)曹休前来问罪，欲以欺(qī)君(jūn)叛乱(luàn)之(zhī)名(míng)羁(jī)押司马氏数百(bǎi)族人，此刻司(sī)马懿守护司马氏的拳拳(quán)之(zhī)心唤醒了无字(zì)兵书(shū)中(zhōng)的三千(qiān)兵(bīng)马，将来者击溃。

他(tā)终于明白(bái)，一味的隐忍退让并不(bù)是解决所有问题(tí)的法则，朝野沉浮如逆水行舟，不进(jìn)则退，有时候(hòu)适当(dāng)反击(jī)、亮出自(zì)己爪牙才是威慑敌人的更好(hǎo)办法(fǎ)，想清楚这一点(diǎn)的司马懿在兵书的帮助下觉醒了龙魂之力(lì)。

觉醒(xǐng)后的诳(kuáng)诡(guǐ)司马(mǎ)懿重返(fǎn)朝(cháo)堂(táng)，一改谦(qiān)让隐忍的(de)作风，积极作为、果(guǒ)敢杀伐，一时风头(tóu)无两、权倾朝(cháo)野。他将(jiāng)政敌清洗*，玩弄(nòng)于股掌之中。“圣人不(bù)能(néng)违时，亦不可(kě)失时(shí)”，《易经》中“乘时(shí)顺变”的观念也影响了他，根据(jù)时情抓住机遇才能占据(jù)上风(fēng)。为了司(sī)马家能抓住未来可能的时机，司马懿一方面(miàn)研究无字天书产生书灵的原因，希(xī)望能更大程度为(wèi)己所用，另一方面严格培养后辈，将希望(wàng)寄托于下一代人。

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