死人体(tǐ)重实验是真的(de)吗，麦克杜格尔曾经在《纽约时报》和一些(xiē)医学杂(zá)志上发表：在人离开人世的(de)那一刻，其体重和(hé)死前比轻了21.3克。麦(mài)克杜格尔的(de)研究(jiū)对象是六个奄(yǎn)奄一息的病人，在他们死后的那一霎那的体重(zhòng)和死前比轻(qīng)了21.3克。为此(cǐ)麦(mài)克杜格(gé)尔在相同的情况(kuàng)下(xià)对15条狗进行了测(cè)量，结果发现它们的体重(zhòng)并(bìng)未发生可(kě)以察觉的变化。

麦克杜格尔通过(guò)这(zhè)次实验得出了一(yī)个结(jié)论：人的灵魂有重量，而狗却是没有灵魂。麦克杜格尔的这一(yī)猜测还促(cù)生了一部电影《21克》，其中(zhōng)的21克指的就(jiù)是灵魂的重量。仅仅通过对(duì)六个病人的(de)实验就得出这(zhè)样的(de)结论显然是不严(yán)谨的，而且通过体重(zhòng)的减轻(qīng)就得出人是有灵魂(hún)的，有些像是从已(yǐ)知(zhī)推40kg是多少斤未知，显(xiǎn)然也是缺少逻辑的。造成体(tǐ)重减(jiǎn)轻的原(yuán)因是多种多样的(de)，仅仅是因为灵魂(hún)的重量这一个(gè)可(kě)能性吗？

很明显这个实验带有严(yán)重的先入为主，这点微小(xiǎo)的重量灵魂能承受(shòu)我们一生的意义(yì)吗？当然是不能够的(de)，人(rén)生重要的是(shì)当下，未知(zhī)的(de)事情、灵魂(hún)的事情都是虚妄飘渺的，甚至是没(méi)有意义(yì)的。我(wǒ)们一(yī)直(zhí)都在(zài)疑惑人(rén)到底为什么活着，总是很难找到生命的意义(yì)，有些人甚至(zhì)迷(mí)失在生命的(de)意义当中选择了自杀。生命的意(yì)义并不在于(yú)灵魂(hún)，而是(shì)在于内心，能够(gòu)能让自(zì)己觉得生活是(shì)充实的。

今天的我们是否感到(dào)自己(jǐ)是幸福的(de)，今天的生(shēng)活是空前的繁荣，繁荣到都没有办法更繁荣(róng)了，不(bù)仅仅是物(wù)质生(shēng)活(huó)的繁荣，还有(yǒu)就是网(wǎng)络生活的繁荣，越来越多的(de)人(rén)都是生(shēng)活在网络世(shì)界的汪洋(yáng)大(dà)海中，网络中的我们是有灵魂的(de)吗。大多(duō)是(shì)没有的吧，因为网络世(shì)界都是虚拟的(de)，但同时又是那(nà)样的真实。现在(zài)人们都是一个个忙碌(lù)的(de)工作者，倒(dào)像是真的失去了灵魂。

灵魂到底(dǐ)指(zhǐ)的是什么，应该(gāi)是自我对世界的感知，自己对自(zì)己的(de)判断(duàn)，今天的(de)我们(men)又有多少时候(hòu)是主动的做自己喜欢做、想要做(zuò)的事情(qíng)，都是(shì)在被时代的浪潮(cháo)推(tuī)着向前走(zǒu)，即(jí)使是我们的(de)灵魂都不一定能够(gòu)自己做主(zhǔ)。没有(yǒu)人(rén)知道死之(zhī)后的事情，所以才会有各种各样的假说，并且看上去还(hái)非(fēi)常合理(lǐ)，关键就(jiù)看人们能不(bù)能接受。

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